依據弦理論及11維時空間的概念，
以及基于WMAP衛星採集的天文數據，
科學界已普遍接受宇宙大爆炸時，
可能產生了許多平行的宇宙之說。
於是，
既而下一個問題就是：
「究竟會有多少個宇宙存在？」。
物理學家以邏輯推斷及科學計算，
得出了10的100次方個平行宇宙的驚人結論，
而這個結論，
已忽略了人類對巨大宇宙數目的有限識別能力。
這個識別能力，
就是唯識的「識變」，
每種眾生依隨自己的依報，
所謂依報，
就是你目前生命型態所賦與的有限條件，
人有人的有限條件，
蟲有蟲的有限條件，
石有石的有限氣件，
我們只能依據這個有限的條件來識別這個宇宙，
超過了自身的識別功能，
即使有再多個平行宇宙，
對於我們人類都沒有任何意義，
你所能緣的境全賴于「識」的「變現」能力。
變現就是有限的識別能力。
因此，
即使推算結果如何驚人，
科學家也只好實事求事，
服膺於「人」這個觀察者的識別範疇內，
考慮人類大腦能吸收的信息極限再計算一次，
發覺可被人類認知的平行宇宙大約只有10的160次方。
依據這個基礎，
科學家再訂出宇宙數目取決于三個因素：
大爆炸導致的熵的擾動、
宇宙邏輯界限、
觀察者大腦的自由度維數。
下一步，
就是在這三個基礎上，
再探討宇宙數目是否與人類可識別的熵的膨脹度的關係。
這就是「唯識」，
「識」就是你所有的所依，
在「識」之外，
再無限於你來說都是有限。
你怎才可以如華嚴所說：
「所有盡法界虛空界，
十方三世一切佛剎極微塵中，
一一各有一切世界極微數佛，
一一佛所種種菩薩海會圍繞。」，
到此「識」當然行人止步，
不只眾生行人止步，
連菩薩行都行人止步！
這之後，
這已是普賢行願的範疇，
捨「識」用「根」，
就從我以普賢行願力故，
起深信解現前開始。