誰蒙騙了大家?
看著拍打觀塘警署大門的陳日君主教，看著大罵香港警察可恥的示威者，看著在示威區為世貿抗議而絕食的本地學生，看著衝擊著警方的南韓農民和香港市民，我不禁搖頭嘆氣。
我為了什麼而嘆息? 是為了被世貿迫害的發展中國家人民? 還是為了被水炮和胡椒噴霧攻擊的世界各地示威者?
都不是。當我在電視和網上論壇看著那些為南韓農民歡呼的市民，我發自內心的嘆息，乃是為了他們的無知和被騙。
不再存在的剝削年代: 被騙了
有關於世貿的消息早在世貿正式開幕和示威者到港前數月，已如江水缺堤般湧現於網絡之上。各種批評世貿為富強大國以本傷人的節目，專欄和文章也從不間斷。 反對世貿的市民同情著貧困國家的人民或是世界各地受農產品補貼之苦的農民，一致強烈責罵已發展國家完全在剝削貧民，又批評如南韓等國不照顧本國的農民，結果是導致示威者和世貿的代表成員處於一個對立之態。
這一種剝削和被剝削的思想恆來以久，一般不明實況的市民看著農民的困境已不禁動情，卻不清楚的了解產生這種剝削思想的殖民和霸權時代，早已遠去。現代的國家根本不能完全漠視自己本國人民的生計，在明知農產品補貼可能影響國內農民生活之時，他們所要顧慮的卻遠不止此。國家的官員實際亦沒可能完全顧及農民的生計而忽略了世貿帶給國家的整體利益。處於一小撮人的境地，農民可做的只是尋求一個有力的把柄，和自己國家的官員對話和合作。需知在世界運行的乃是弱肉強食的資本主義，不切賽際的堅持原則只會步向更差的結局
可惜的是，農民錯誤地把這一把柄當成是透過示威暴力尋求交涉。不合作的態度亦因此而起。由於在墨西哥和多哈的會議，伴隨會談破裂的是大規模的示威騷亂，因此更多人錯估示威是最有效的表達意見途徑。來到了香港，不少市民甚至有識之士亦接受了他們這一套，卻不明白分歧是不可能因為不合作而消失。
無奈市民沒有發現這一點，他們甚至天真地想像示威者的抗議活動是出於不謀而合，卻不知道他們早已有自己的計劃。事實結果也許一如他們所料，警察抵擋的除了是一面喊著我愛香港，一面破壞政府建築，拿著鐵馬木枝攻擊警察的示威者，也包括那些受到農民「真誠感動」的市民。當警方好不容易在告士打道正式完成清場，等待他們的也不是市民熱心的問候和關懷，而是拿著大旗拍打大門，喊著要釋放騷動始作俑者的各個民間組織。我在想的是，是政府和世貿欺騙了市民令他們跟隨示威者上街，還是示威者欺騙了市民令他們繼續反政府之路?
不公平的態度：誰是香港之恥
當南韓農民不顧一切，衝擊著警方防線，破壞著香港的市區建設，拿著各樣自成的武器攻擊警察時，大家給他們的反應卻是拍手叫好，予以支持和鼓勵。
當警察面對一班在香港這法治之區不常見的瘋子暴徒，受著他們的侮辱咒罵和身體攻擊，仍然忍氣吞聲盡職克守之時，大家給他們的反應卻又是漠不關心，甚至同情著示威者，同情他們被警方所傷，同情他們的激烈行動，說著他們若認真起來這場騷亂何止於此的話。 我不禁苦笑，市民罵著政府官員包庇商家，其實他們又何曾不偏不倚?
他們在關注農民的痛苦時，難道又有體諒警方的難處? 當示威者在灣仔區大肆擾攘，四圍尋找警方缺口以求突破時，他們難道又有理解政府的不安和焦慮? 看著那些只懂一味從自身角度出發漠視香港社會大眾和香港警察的文章時，我又不禁會想，這種不公平的分析和報導是否香港之恥?
也許媒體輿論的報導本身就從不中立，企業化的大眾傳媒如明報就不停被人批評文字攻擊示威者，侮辱了他們的尊嚴。那麼發出批評的民間傳媒又何曾想過，自己在報導事件之時所用文字是否完全中立，沒有維持自身利益和示威者的時候? 民間傳媒批評電視報紙渲染誇張了騷動，責罵新聞畫面是後期加工而成，卻又何曾想訮這些都是真實發生的場面，只是不再從他們第一身角度出發，而是從旁觀者的身份看歷史? 口述歷史的存在價值是接受多一種的聲音，而不是誤導和曲解事實的真相。蒙騙了讀者市民的個別人仕和被蒙騙的讀者市民，你們有沒有想過自己的態度，才是真正的香港之恥?