這是一群守護土地學生發出的呼籲。在不民主的制度下，使新界東北的村民正正面對香港開埠以來最大規模的迫遷。毫無民主成份的城市規劃會，竟掌握權力決定新界東北的生死。
這份是今晨在城市規劃委員會申述時的講稿，將之放上網絡，是希望大家知道在港島的另一邊，城規會正在意圖通過這個不公不義的發展計劃。今次是第一篇，往後陸續有來。
土地要發聲，請大家繼續關注村民處境，關注新界東北這片有人住的土地。
各位委員：
我是以東北城規組申述員身份，就《古洞北分區計劃大綱草圖編號 S/KTN/1》及《粉嶺北分區計劃大綱草圖編號 S/FLN/1》作出申述。
首先我要表達對場地安排的意見。一個針對新界東北的發展計劃，審議的地方卻在港島的北角。對村民而言，是何等遙遠。年老的村民來城規會示威，先要坐半小時豬籠車，再轉火車和地鐵，足足兩小時才能來到這裡。
我深信以民為本的審議過程，不是要將村民的意見排除在外。相反，我們應該主動了解受影響人士的訴求。我認為，城規會審議兩份分區大綱圖時，應該要在一個方便村民監督及參與的地方召開會議，例如安排在村內進行城規會會議，而不是在這裡。
因此，我懇請城市規劃委員會將會議地點改於新界東北受影響村落現場，又或者至少在北區進行。以下我將會就土地感情及村民想法進行申述。
過去的一年，我以組織者身份投身有關新界東北議題工作。長期地深入跟進社區需要，推動社區網絡自身的發展。我們期望村民通過持續的集體行動，共同面對社區危機和議題，解決問題之餘也創造共同的生活福祉，建立村民彼此之間和村民與社區環境的緊密連繫。
然而，在與村民交流的過程中，我們聽到村民、特別是年老的村民，對發展計劃存在很多憂慮和擔心。事實上，這兩張區計劃大綱草圖的規劃，幾乎消滅古洞、馬屎埔等多條鄉村，將他們的世世代代建立的心血連根拔起。
我是在古洞村做組織工作的，接觸的亦以古洞村民為主。記得去年十一月，發展陳茂波來到古洞村，古洞北發展關注組的華哥曾經這樣說：「局長，我們這些非原居民都是人，我們的祖先戰亂後來到這裡，我們很辛苦建設起我們的家園，直到今天，因為一個不知所謂的發展，就要將我們摧毀！我怎對得起我們的父母、怎對得起自己的祖先！」
當然，政府以一向官僚的口吻，稱已盡量減少影響，但收地拆村依然是無可避免。而他們亦說，預留了古洞第24區及粉嶺北第15區，可以供合資格村民原居安置。
村民唔係咁諗！你哋有冇問過！
我要告訴大家一個故事，有次我和幾個老村民一起到城市大學看展覽，他們不太了解升降機的操作，因為他們對空間的想像是跟我們完全相反的。他們說，若果日後一定要上樓，他們很害怕住在幾十層樓高的大廈。
政府以開發公屋需求上升、解決人口增長、促進中港經濟互動為由，強行清拆本身有人居住的土地，難道村民就沒有住屋需要？他們由出生到現在，都生活在農村，為甚麼我們要強行迫他們去適應本身不屬於他們的生活？如果發展一定要人犧牲，為甚麼要選擇一班最弱勢的老人家開刀？
這個發展破壞原有鄉郊生活及社區網絡，破壞擴展式家庭生活(擴展式家庭是人數較多的家庭，甚至幾代同堂，通常有祖屋的概念，強調家族與屋/土地的關係)，消滅村民對於不同家庭生活的選擇權。當然你會問，我們在座的，包括我自己，家庭形態都不是這樣的，為何村民就不可以改變？但我們到底有甚麼權力，去改變他們的生活方式？
現代城市人的「家」，可能只是一個單位，有幾間房，很單純地幾百呎住了人。但對他們來說，一個家，一塊土地承載的，不只是單純的一個住的地方。
特別是鄉村，村民的家園是生生不息的，可以長出農作物，養活自己、養活別人。一磚一瓦，包括了他們的家庭文化，包括了他們對土地的感情，包括了他們生活點滴和心血。
村民是這樣重視這個家的。這些價值不能用數字去量化，又要講回關注組李肇華，他四代人住在古洞村，然後政府規劃師將四代人心血規劃做一個花槽！
這是他們的家！
芳姐家中九十多歲的奶奶，知道政府要拆村時，說：「呢間屋係我一磚一瓦起出嚟，點解要趕我走？我點都唔走架啦，你嚟抬我啦。」
各位委員，希望大家可以用心去看這條影片，試一試去了解村民的想法。
其中一位老人家，儀婆婆，住在古洞村五十年。六月六日，她為了保衛家園，衝入立法會示威抗議。我們的香港，竟然要老人家用這樣的方式保衛家園。委員們，你們撫心自問，於心何忍？
儀婆婆住在古洞一個叫波樓路的地方，養了幾隻狗。一直以來，跟先生一直以務農維生。但政府及後禁止散養家禽，本身有養豬、養雞的她們，生計被打破，只能靠種菜，好不容易才撐到兒子長大。可是，兒子卻因病離世，白頭人送黑頭人。
每次我見到儀婆婆提起自己的兒子，都十分傷心。院子裡的樹，是她跟兒子種下的，這片土地處處都是他們生活的回憶。
片段中另一位老人家高大姐，她在上年發言是這樣說的：「
兩公婆的協議是不是很重要？我想問一問你。我老公生前跟我承諾過的。
我們買屋的時候很窮，窮得飯都沒錢開，所以要返去跟爹娘借錢買屋。我老公說：「高大姐，我們那麼窮，沒有錢買屋。有錢付首期，但後來的怎麼辦？」我就說，先找爹娘商量吧，不行再想辦法，兩公婆一起捱。回到家，都不敢跟爹娘講，帶著四個子女不敢抬頭望他們，我老公又返工。
我爹娘見到之後很不開心，阿爹問我，「高大姐，妳回來是不是有事？出聲吧，盡我能力幫你吧。」好感動。怎麼說呢？我間屋要十一萬，但尚差一萬元。本身我是人女兒，應該給錢爹娘買東西吃才對的，無理由返家跟爹娘拿錢，我覺得自己好似好衰。
現在，我仍然很後悔。爹娘去世了，但我沒有很多時間孝順他們，錢都未還給爹娘就死了。後來我掙夠錢給我哥哥，但我哥都不敢要，「是阿爹的錢，我不敢要。」於是直到今天，我一分錢都不敢使。」
後來她的丈夫過身了，高大姐孤苦無依，就只有一班村民朋友。高大姐說，丈夫死在這裡，她也要死在這裡。
另一位農戶黃生，他在另一個場合這樣說：「你哋有無諗過我哋咁多年黎對香港既貢獻？有無諗過我哋種左幾多菜比香港市民食？我阿爸喺古洞每日都種菜出西環賣，賺得三十蚊，生活係幾咁艱辛。
發展係應該，但你都要了解民情，而家一殺就殺非原居民，有無關注過我哋？我哋好嚮往而家既生活，而家搞到我哋無得種菜，養雞同養豬，遲啲仲要拆埋我哋間屋！幾多香港人食過我屋企既雞同菜！」
委員們，我並不是指有這些老人家的回憶和感情就「大哂」，而是希望大家反思，到底土地是一件怎樣的事情。
若果沒有上一代農民的奮鬥，沒有這一片綠色的土地為香港人提供糧食，香港還會是今天的樣子嗎？
我們沒有忘記上一代的貢獻，政府常常說，新界東北是為年青人所發展的。事實是，根據港大去年民調，86%年輕人認為發展時，需要尊重當地居民原有的生活方式。
記得前規劃署長潘國成來大學演講時，說要用可持續發展的原則去做規劃。我們身為下一代，有權去選擇鄉村生活作為城市生活以外的替代。
在土地上建一棟樓，今天住了一百個人，永遠都只能住一百人；但如果在土地上種出一棵樹，卻能養活世世代代。如果香港的未來掌握在我們年青一代的手上，只有追求城鄉共生的社會，香港才能永續發展生生不息。
我們身為年青一代，對過往由上而下的發展方式感到不滿，這才解釋了為甚麼613集會，有這麼多年青人，願意犧牲自己的前途和將來，本著熱血、本著追求公義的決心，嘗試衝入立法會，阻止吳亮星表決東北前期工程撥款。
(read essay)
各位委員，你們不是經一個民主程序產生，卻手握著一個重要的公權力。你們是一班儈子手，古洞北、粉嶺北的命運，老人家們的生活，年青人的將來，全部都掌握在你們的手上。我懇請各位委員，仔細聆聽考慮村民的想法、聆聽年青一代的心聲。
謹此申述。