香港這十多年的經濟成就並沒有成為香港的人民精神發展的推動力。香港人的性格在這十多年也出現巨大的改變。
以前的勤奮好學專業的精神，已被犬儒醒目投機短視功利所取代。香港人人文精神的下落可以從香港人的文化生活得知，香港人的文化生活的貧困是國際大城市之冠，報攤只有八卦消閑三級消費報刊，香港沒有像紐約文化期刊，New Yorker，Village Voice，沒有倫敦文化生活周刊Timeout，香港只有壹週刊的八卦消費雜誌變種，封面內容完全一樣，香港人的人文精神的貧乏是誇界的，像跑馬地這樣的中產區，腳底按摩店可以有八九家，但書店就一家也不會出現，香港人的文化生活大都是打麻雀，賭馬，唱Ｋ，Shopping，其他只有存在的可能，而沒有發展的空間，打開電視都是十年如一日的對白和節目，收音機來來去去卻是播放同樣的廣東流行歌，香港人的閱讀文化是消閒工具書主導，所以香港不會出現誠品書店，香港的公共圖書館和溫哥華的相比，設計，管理，開放時間，購藏也不如溫哥華，但香港圖書館管理員的薪金是全球之冠，博物館也是一樣，官方的不用說，就連最具財政實力的醫學專業，所設立的醫學博物館也是艱苦經營，醫學界不太積極支持，何來公眾的參與？
香港人的人文精神面貌有點像香港茶餐廳的菜單，選擇好像很多，但來來去去所用的材料和味道都是一樣的junk food慨念。身體健康需飲食多元，精神健康也一樣，香港人在天天吸收junk food式的精神食糧，精神健康出現問題，反智，無知，太儒，自我中心這些症狀出現是十分自然的事。大學理應有著調節社會精神面貌，培養智慧，創造知識的功能。
感情重於理智
但香港過去十多年的重量不重質的大學政策，大學成為職業訓練的地方，而不是發展人文精神的基地。最近李嘉誠先生的十億捐款事件，更說明了連香港的專業精英也出現了一種反智的精神狀態，誤把港大醫學院當成畢業生的資產，也沒有說出一些真真正正改變目前港大醫學院教學和研究的方案，這種忽然愛母校其實也是一種香港人的習慣。
港大醫學院一些舊生這種忽然愛校做法，感情重於理智，也進一步說明發展香港精神文明的重要。李嘉誠先生應考慮把十億港大捐款改變用途，不是用作醫學研究，而是用作推動香港人文精神發展之用。如提供獎學金讓年青人到學習國際博物館圖書館的經營和管理，修讀一些人文藝術學科，以致研究計劃。推動各大學人文學科的發展，資助研究和各種年青學人培養計劃，長遠地更可考慮設計一個專門推動人文精神發展的基金，籌劃和推動各項長遠培養人文學科專業和人才的計劃。
民主帶來反智
孫中山和魯迅放棄了醫療專業，而從事改革中國人人文精神面貌的工作。孫中山用的是政治，魯迅用的是文學和藝術。兩人對中國的現代化有着巨大的貢獻，但華人社會的人文精神面貌，仍然面臨巨大的危機。
經濟和政治的改進，並沒有為人文精神帶來更大的發展空間。民主制度帶來的是反智和暴民式政治，經濟發達帶來的是暴發自私的急速擴散。提昇人文精神仍然是我們這一代中國人的使命，正如孫中山所說：革命尚未成功，同志仍需努力。
胡恩威
信報財經新聞
2005-06-02