相信在佛教的修行法門當中，
禪是最受現代人歡迎的了。
禪的公案，
就算不是佛教徒，
也隨時可以給你來幾個，
說時莫測高深，
充滿禪機。
聽的人有時也像恍忽有悟，
若有所思。
有些人卻堅持要知道答案，
說的人施然以對：「答案早在你的心裡。」，
這就是禪對現代人吸引之處。
在事事講求效率，
要求準確、
實時解決的商業社會中，
禪的豁達形態就如一柄先王御賜的龍泉寶劍，
將硬橋硬馬的有問必答、
黑白分明、
優劣等差、
理論見證、
投票議決都先斬後奏。
你管得我是真的悟還是假的悟，
總之家有家規，
國有國法，
沒有答案就沒有答案。
即使揹個口頭禪的臭名，
也可讓咄咄迫人的生活猶豫一下。
就一下就夠了：「一尺等於多少磅，不要想，說！！」。
當中是真也是假。
真過癮。
我幾天前向網上的朋友請教催眠的原理，
他告訴我：
「如果我伸出手，
做出握手的樣子，
你也會伸出手與我握手，
這是一般正常的策略，
但我突然把手縮回來，
用另外一支手抓住你的手腕，
你可能會一時之間不知所措。
在此時，
因為你的大腦內無新的策略，
我就可以迅速的給予引導，
進入催眠，
這個技巧的關鍵在於對人反應與習慣的觀察。」
人一旦習以為常，
找到了致勝的策略，
就不肯放棄。
各種修行、
藝術、
音樂，
一直給我們建立一些迥旋處，
讓我們從習慣的詛咒中出離。
趙傳的舊作「粉墨登場」，
以濃濃的京劇腔口來說搖滾。
呵，
原來搖滾不是一種規格，
京劇也不是一種規格，
禪也不是一種規格，
而是一種生活態度。
一種隨心所欲的生活態度。

「嗓子先吊好，
拿穩拳腳，
搖頭又擺腦，
我粉墨登場了！
中國人，
有沒有搖滾？
如果有，
中國搖滾該是什麼？
你說搖滾，
有時候是一種人生態度。
曲調能隨心所欲，
但節奏必須要清楚。
我說，
搖滾也可以是一張國劇臉譜。
變換著喜怒哀樂，
就看你，
油彩怎麼塗，
低吟淺唱了這麼多年，
好不好脫去，
脫去卑微，
換一身傲骨。
一次搖滾，
也許正是一次覺醒，
一次搖滾，
也許正是一次頓悟。
搖滾吧朋友，
搖滾的明天。
沒有遺憾，
沒有怨，
沒有哭，
啊......」

你夠膽量抹去臉上厚厚的油彩嗎？
甚至覺不覺醒，
頓不頓悟都不再重要。
只要你敢於在四平八穩的習慣枷鎖中翻一個空翻，
肆無忌憚盡情搖滾一次，
遺憾埋怨痛哭都一下子微不足道。
你有你的禪。
我有我搖滾。
他有他粉墨登場。
那不是一種放任，
反而是一種真實的倫理。
倫理不是厚厚的油彩，
而是來自身處台上的一種自發的良知，
舉手投足間，
看似無法中存有無窮的法則，
才算是真正的規度。
有人問台灣的唱作人伍百：
「為甚麼台灣的搖滾音樂總是滾不起來？」
伍百悠悠的答：「因為台灣的馬路不夠寬。」。
你呢？你認為你的馬路夠寬嗎？
就看你了。