賣出美麗新世界!
文╱午夜藍男性性工作者互助網絡
(轉載自明報星期一feature8/12/08)
在去年的「國際不再恐同日」、今年的「直人撐同志大遊行」,午夜藍和一眾友好,一起拉着「男又接,女又接,性福快樂在眼前」的旗幟參與遊行,坦然道性工作是工作,坦然道何須恐同,男客女客均是我們的米飯班主!今年,午夜藍更參與「驕傲愛上街」的籌委工作,與大家一起驕傲地上街,驕傲地說愛!
尊重多元是「驕傲愛上街」的主題之一,午夜藍是一個男性性工作者的互助網絡,團體的定位同樣多元。我們與勞工有關,與男性有關,與同志有關,與性╱別有關,與什麼什麼都有關,這正正是人本來的多元性。
男不可「妓」女不可「嫖」?
下面的比喻未必最理想,然總可有助於大家去理解午夜藍:午夜藍就像家務助理工會,她有男會員嗎?有。
她參與婦女運動嗎?參與。家務,既有受薪亦非有受薪部分,日日做到無停手,也有歲晚旺場兼職。引發如此問題如此狀態是因為,社會的刻板印象操控女性擔任家務;相同的比喻,午夜藍有直朋友嗎?有,還有bi(雙性)。有跨性別人士嗎?有。他參與同志運動嗎?參與。性,既有樂業亦有享樂部分,期望日日做到無停手,也有機遇之下的出來的兼職機會。引發如此問題如此狀態是因為,社會的刻板印象容許男性去嫖(但不代表沒歧視),卻不太接受女性去嫖,哪管嫖的對象是男是女。同樣道理,社會接受了女性去賣淫(但不代表沒歧視),卻不一定接受賣淫的男性。
事實上,植根在人們思海中的性想像悠長遠久前已存在,可惜在充滿性禁忌、壓制的社會當中,令到大部分的人都要自覺或不自覺地將自己的情慾禁錮、綑綁起來。然而,我們知道,怎麼的惡法、怎樣的壓迫,也無法禁絕人們從心底自然而生的對自由的追求、對欲望的追求。所以在歷史的長流中,在主流的性壓抑之外,我們仍可從不少的文學史籍、野史雜記,看見男性性工作者╱哥哥仔勇於不斷勞動,透過出賣自己的肉體,賺取生活所需!明清大舉高壓掃蕩性工業,可是卻湧現了大量的男妓院,不少以描寫男妓工作、生活及癡情愛恨的小說便順時而生,如《龍陽逸史》、《弁而釵》及《宜春香質》等。
我們們的用字、我們的出現,可能會讓人情緒不安。
確實,我們賣淫呀、我們淫蕩呀、我們陽具╱屎忽痕呀、我們樂意出賣肉體呀,嫖我喇!so what?我們以這種語言策略去面對世界,將彷彿是負面的標籤,改造成美麗的衣裳,成為我們驕傲的東西,嘗試改變社會措辭下衍生出的刻板痛苦的形象!
哥哥仔的共生體是嫖客。我們有女客。社會一向拘禁女性身體及情慾,每日複製着 「情慾和畏懼躲於我懷裏」,潛移默化着 「我係淑女唔好掂我」,有口難言,盡在不言中。想接女客的哥哥仔,明白這是社會對女性和他們的挑戰,愈大的挑戰,愈要開拓一個愈大的情慾空間。
黎明前的夜色
我們有男客,他可能是同志,也可能是衣櫃裏的男人, 「躲於失落裏,躲於黑暗不想掛念誰」。哥哥仔發揮出來的情慾輔導和心理治療,就是衝擊着社會對美感、對身體、對異性戀的尺度,與男客在進進退退之間,尋找另一類樂土。
在如此的社會環境下,我們更要懂得愉快地生活。哥哥仔的身分當然值得驕傲!不單是哥哥仔,擁有陽具而身分認同是姐妹╱擁有陰道而自認是兄弟的朋友、嫖客、同╱雙性戀、女人都是同志,都有值得驕傲的地方。
為客人提供性服務時我們要盡心地做, 「驕傲愛上街」我們也要驕傲地去參與。無論你是賣的、買的,午夜藍作為黎明前的夜色,那種對光明、自由嚮往的夜色,呼籲大家一起邁向驕傲,在12 月13 日一同「驕傲愛上街」,賣出美麗新世界,嫖得快活性福園!
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「12.13 同志們驕傲愛上街」
集合時間:12 月13 日下午2 時正
集合地點:銅鑼灣東角道
詳情、義工招募及捐款事宜請見:
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