香港，一個表面繁華卻底下骯髒的城市。我們物質富庶，世上數一數二，卻超過百萬人活於貧窮線下；我們有基本的選舉制度，卻被政商的合謀支配我們的政治未來。我們要求一個現代城市最基本的民主選舉制度，卻竟處處受壓。
過去，政治權利過去一直不進港人的目光當中。我們以為，種種的社會問題，皆源於個人的實力不足。勝者為王敗者為寇，所有的結果都是合理應得的，所有的問題都不涉制度，不關乎社會正義，個體與個體之間只有市場競爭的關係，再無其他。我們被教導只要服從，只要自我適應，任再多扭曲，屈辱再大，也毫不相干，也就是「成熟」的表現。
以上種種，正是今天政權所大肆鼓吹的「獅子山精神」，實際上是對獅子山精神的挪用及扭曲。所謂「獅子山精神」，理應是「獅子山下」精神，實源自香港電台1970年代首播實況劇《獅子山下》的故事，強調的是那個「同甘共苦，攜手踏平崎嶇」精神，當中更談及居民抗爭，出現相信是香港電視史上第一次堵路抗議大場面；一些篇章，則論述市民的權利。《獅子山下》寫實劇，記錄了香港從一個難民社會的顛沛流離中，由過客心態，家不成家的處境，慢慢凝聚生根的過程。（註一）政權只抽取了拼搏經濟的部份，卻把對社會公義的部份剔走，嘗試模塑香港作為經濟城市的幻象，壓抑港人對普及平等政治權利的追求。
但是，當一個月多前九月二十六日學生衝進本屬人民的公民廣場那一刻，就意味著一切都變了。這是一個時代的象徵，代表一個世代的不服從。我們不信任市場萬能，我們相信市場以外有公義的政治制度，在政治制度當中，理應有人民的聲音，決策不被幾個權貴把持。我們不服政商在不民主的體制當中勾結合謀，不從政治權貴所謂的現實。我們並不是天真以為有了民主後烏托邦就會降臨，我們只是要求民主政制可以制約傾斜高官巨賈的民生政策。這些訴求和態度，不獨學生專有。在學生衝入公民廣場被捕後，數千上萬市民守在廣場外的街道，一次又一次與警方展開攻防戰，攻的永遠是手持警棍胡椒噴霧再配催淚彈的國家機器，守的永遠是溫柔而又堅定的一個個血肉之軀，老中青三代，共同承擔起香港的未來。
這種思想改變，並不是對獅子山精神的放棄，反而是承先啟後，把之重新演繹提煉，突出本應包括在內的政治權利面向。這種改變最形象化的體現就是短暫出現在獅子山上的「我要真普選」標語。獅子山的拼博精神從過往那種弱肉強食的經濟奮鬥，昇華到爭取公義真普選的堅毅不移。黃色直幡正式懸掛在獅子山峭壁上的一刻，頃成永恆，烙在每個生於雨傘時代的港人心中。
雨傘時代的精神，讓我們點滴耕耘。
註一：參考區家麟《有關獅子山的幾件事》