圖說：躺臥在馬屎埔村口、悠然自得的數隻小貓，可會知道地產商正虎視眈眈，牠們隨時失去容身之所?
《儒林外史》有句話：「有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場。」古人看清社會官場黑暗，所以辭官歸隱田園，過自給自足平淡的農耕生活。時而勢易，官場的功名利祿之路已被現代社會商業活動取代，歸園田居變得既不平淡也不容易。古人不滿主流社會價值的最後一步，竟成為今人對抗不公義社會的第一步。粉嶺馬屎埔村年輕村民Becky剛辭去中環工作，成立「馬寶寶社區農場」，期望振興本土農業，挽救村落脫離無良地產商的手。
才二十多歲的Becky，在馬屎埔村土生土長，屬第三代非原居民。嫲嫲在五六十年代已從內地移居於此，父母也是種田為生。Becky畢業後到中環打工，和大部分人一樣，為的是闖一闖。只是，她更早意識到辦公室工作的沒意義，每天來回粉嶺至中環消耗不少精神，時間和車費當然不在話下。馬屎埔村十多年來已受無良地產商威逼利誘業主賣地，正值政府宣布要開發新界北，地產商收地將會更白熱化。於是她毅然辭職，返回村中當農夫，更和關注馬屎埔村的朋友成立「馬寶寶社區農場」，重申本土農業和社區的關係，釋放土地能量。
來到馬屎埔村，好客的Becky請我吃一頓午飯。一進屋，怎麼Becky一家四口在平日的工作天都可在家中吃午飯？這確是香港難能可貴的場景。試問有多少本港打工仔可以舒舒服服在家和家人共進午餐？無他，現在的Becky和父母都是在家旁的農地工作，中午自然可以回家。弟弟在附近上下午班，亦不例外。
飯後Becky帶我採訪仍然留在村內的年老村民。訪問過程和「正常的」專訪差別很大。我們在村內隨意走，去到哪裏，遇到哪位街坊，便進他們的屋裏聊天做訪問。可以成功進行這特別和隨機式的訪問，全賴Becky在村中的「地位」。這系列的受訪者駱婆婆、關婆婆和梁婆婆及其人稱「師博」的丈夫都和她的嫲嫲「做了幾十年街坊」，看着她出生成長，各位年長村民都很愛護她。言談間經常「雯雯前、雯雯後（就是Becky）」。有的知道她回村務農，更心疼她曬黑了。
這幾位老村民分享不約而同提到雯雯、雯雯嫲嫲或雯雯老豆。問他們何時來馬屎埔村落戶，他們會加句：「你（雯雯）嫲嫲來早點／遲些」。問到住在村有多少年，又說：「好耐喇，睇住雯雯老豆結婚」、「睇住（雯雯）出世」。對於他們，個人歷史回憶和馬屎埔村的生活密不可分，而所謂馬屎埔村的生活就包含了村落鄰里之間的街坊情。長者既憶述（國內）鄉下／港島／九龍「搵食艱難」，所以搬到新界，從前生活「好淒涼」。到了今天，他們不再面對飢餓、打風吹走屋頂的困境，「淒涼」二字卻仍然不絕於口。今天使他們「淒涼」的，不是天災，是人禍，就是逼他們離開居住逾半世紀家園的地產商。
第一代馬屎埔村非原居民，同時是「第一代香港人」。正如師博坦言，當時「成條村的人都諗住將來返鄉下，屋都不會建得很穩陣」。但數十年後，他們都落地生根，馬屎埔村的臨時居所變成真正的家，只想在這裏終老。「馬屎埔村民系列」將會陸續分享村民的故事。
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