罷課和佔領，本來就是要中斷日常生活。為什麼？因為香港情况危殆。罷和佔，既是呼籲，又是行動，它召集香港人一同搶救香港，因她正在呼救。這個關時刻，要是人們坐視不理，每日如常生活和忙碌，她就真的沒救了。
佔馬路和不上課，也是公民的一項宣告：從日常生活中暫時撤出，暫時放下手上俗務，暫時不再如常的工作、上課和娛樂，將時間精力都灌注在一件無比重要的事情上：民主。恰恰是這份屬於每位公民的額外專注和投入，才造就了力挽狂瀾的一絲微弱曙光，否則民主將從我們的日常繁忙悄悄溜走。
有人說，這樣會損害課業和擾亂交通。然而，這是徹底短視。相對於局部的課業中斷和交通受阻，香港所面臨的全面倒退才是最大的惡。兩害相權取其輕，是平凡不過的道理。要是改變不了這種更大的惡，眼睜睜看着香港走樣變貌，我們能有幸福生活嗎？還是只能像受到詛咒般，不時目送知交好友的移民遠去？
如此這般，我們將因小失大。
話說回頭，這次中斷有雙重層面，一是暫時中斷個人的日常俗務，其次是規模更大的城市運作（局部）。這固然是一種不服從運動。城市的部分運作於短時間內將不再如常，而借助這樣一次雙重層面的中斷停頓，人們一方面向政權施予壓力（面臨無法有效管治社會的壓力），另一方面騰出時間，介入搶救這個垂危的香港。
這就說明了，為何這麼多親建制人士汲汲於要求學生安守本分、市民循規蹈矩，因為如此這般，它就可以將他們囚禁於營役的日常之中，使改變無從發生。由此可見，罷和佔所帶來的中斷，絕非所謂放棄崗位責任，而是相反，這樣做其實是為了奪回我們生活的每一瞬間，至少在這緊急關頭， 可以選擇做回自身的主人，而非囚禁在日常秩序的牢獄中。
文章刊於今天《明報》觀點版