相比過去幾年，今年六四前夕的確比較「靜」：爭議聲音少了。我過往也說過，爭議令人反省，其實並非壞事。
對我來說，每年的六月初，要記念的不該限於那年那晚的層殺慘案，當然六四屠城在八九民運中最觸動人心，但正如我們記念和反思六七暴動，也不會限於記念林彬被燒死一事，所以所謂「毋忘六四」，應該有更深更廣的意義。
六月四日盛載的意義是綜合的、是多面。她是過去式，因為她是一件「舊事」，喪命的人也不能復生；但她更是現在式的，例如一群「天安門母親」28年來至今的遭遇，而今日中國內地千瘡百孔的人權狀況，正是八九年民主運動不果的後續，而且還不斷延伸，例如內地教會被迫拆除十字架和安裝監視儀器，與及連聲援香港雨傘運動也遭監禁等等。
記念六四，不一定要公開，可以一切盡在不言中。但公開的活動肯定有意義：既然六四並非是過去式，我們實在應該向現在仍然活著的人和政權表達感情與立場。
六四，是中國人的事。至於與香港的關係，隨著近年本土思潮興起，港人在這事件上的定位出現不同的論述。我對出席哪一個記念活動沒太大意見，但如上文所說，我認為公開的活動是重要的。但我更重視的，是史實的傳遞。我是個七十後，廿八年前的事情我仍歷歷在目，曾經認為六四不可能被遺忘、被扭曲，但近年來越來多似是而非的說法，例如「廣場沒有人被殺」、「死者數目不足以稱為屠城」等，實在令我這一代人的危機感大增。我特別替今年二十出頭的一代焦急，希望他們認識史實。他們本身或者不明白我這心情，但若他們想像十多年後，有人走出來說：雨傘運動中沒有人施放過催眠彈，而這說法竟有相當多人贊成時，自會感同身受這份焦急。