文／春天教會 吳國偉宣教師
雨傘運動後，出現一些新教會。主要原因除了信徒的政治意識提高外，也是香港基督徒忍受不了表面高舉政教分離，實質是對性小眾、青年自主、多元神學思考的長期打壓。過去十年，香港除了有知識革命，即通識教育的出現、大專教育的普及、社會科學思維大舉進入我們的日常生活；香港政治的空間，也隨著世界民主的大潮，以及互聯網普及，而有根本上的改變。
其實大家可能沒有留意到，這些隨雨傘運動新出現的教會之外，亦有一些新的性小眾友善教會。
香港唯一一間同志教會，叫做基恩之家，已有廿多年歷史；期間出現的，亦有數不清的「地下」同志團契和小組。這些同志信徒群體，主要的功能是提供空間，讓同志信徒互相分享療傷，傾訴在主流文化所受到的逼迫傷痛。
四年前春天向台灣真光福音教會取逕，明白到教會不單要接受同志，更加應該成為一個促進同志去污名化、「正常化」的群體。於是類似春天這種並不突出性小眾的存在的教會，可以算是第二代同志教會，或稱為同志友善教會。
今年歐陽文風牧師來到春天教會分享，令我留意到今年八月，在台灣曾經舉辦過一個集內地、香港、台灣、馬來西亞等華人同志宣教神學的研討會。具體的細節尚待文獻出版，但研討會的主幹已非常突出，就是同志基督徒不只是療傷，或被視為「正常」般看待；同志的基督經驗，更應該成為信徒向世界見證上主大愛的一股更新力量，同志基督徒亦要挑戰主流教會福音的真義和宣教神學的實際內容。在香港的處境，同志基督徒要以其信仰忠誠，挑戰長久癱瘓教會的中產文化、維穩神學、發達福音(成功神學)和家長主義。
從這個角度，同志基督徒跟雨傘基督徒一樣，抵抗極權，保衛香港本土。
據說，曾經參與雨傘運動的有一百二十萬人，如果十分之一是基督徒就有十二萬；又據說調查顯示全香港有十分之一人口是基督徒，即是七十萬，假如裏面有十分之一是同志，即是有七萬。基恩之家算是百人規模的教會，如此說來，我們需要七百間同志教會！我希望看到這個單張的你，可以動起來，主動與志同道合的人一起，組織更多以這三種同志神學為核心原則的新型教會！
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春天教會，聯同香港婦女基督徒協會、香港基督徒學生運動、跨性別資源中心，一起參加2015年11月7日星期六的同志遊行，並設流動論壇分享訊息。如果你想跟我們一起遊行，請於1:30PM到維園銅鑼灣入口噴水池找我們的BANNERs集合，到時見！