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危城自持

危城自持

反送中運動至今已兩個半月,大概不少人都感身心俱疲。

每隔一兩天總收到一些垃圾訊息,「跟市民期望有少少落差」、「不完美,可接受」、「have no stake in the society」、「一切平靜後會與市民真誠對話」、「執法要無後顧之憂」……無日無之聽到這些無恥言論,心境的確很難平靜下來。

五大訴求沒一個得到全面回應,特首無厘頭找一班不能代表示威者的人,去攪一個未開始已知不會成功的「對話平台」;另外妄想將為爛萍果監警會化一點粧,就能頂替獨立調查委員會。

難免有市民由希望變為失望,再由失望演變成絕望。

這篇文章並不是想鬧政府(雖然抵鬧),反而是想思考我們在這場曠日彌久的運動中,如何平衡身心。
想來想去,最重要還是「保持善心,離棄仇恨;堅持原則,隨遇而安」。

到了今天,相信許多人已明白運動的最終對手,並非警察或特區政府,而是北京。意志如何堅定都好,我們都不能否定彼此實力確實懸殊,即使只是防守(free HK而非free China)也極不容易。坦白說,我落場並非因為樂觀地認為有很大勝算,而是我不會接受沒經過反抗就戰敗。

逆境中難免有情緒,仇恨容易從中滋長。總會出現一些危險想法,例如「要贏,就要比對手更卑鄙」、「既然警察濫暴,我們也可以」。如果我們像林鄭一樣無恥,像黑社會那様無差別打人,那麼我們為甚麼還要出來反對他們?

暴力的界線,從來不易劃分。「譴責所有暴力」是簡單但愚蠢的想法,孫中山以武裝革命推翻滿清政權,是否也應該受譴責?其實古語早有云「兵者是凶器,聖人不得已而用之」;暴力是否能夠合理化,視乎政權究竟有多壞,以及有否設法避免傷及無辜。軍紀嚴明,才能稱得出仁義之師。

我也不會認同「永遠站在雞蛋一方」說法。難度弱勢社群去欺凌更弱勢的社群,我也去包容﹖有些人認為示威者無權無勢,不應該再背上道德包袱。我倒覺得,示威者如果連道德高地也失去的話,就真的會變成「一無所有」。

另外,在一場大型社會運動中,策略不同實屬正常,沒別要為小節斤斤計較。818遊行後,何韻詩說幾句無傷大雅的打氣說話,竟也被人大肆批評,實在奇怪。

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除了上帝,誰也定奪不了那個才是「最正確」。我們走上街頭,憑藉的,還是「善」與「智」。

(昨晚的香港之路,除了作為抗爭手段,也有很好平伏作用,大家都充份發揮善的一面。朋友幫我拍了照,笑得有點膠,但沒所謂啦。)