一片爭議聲中，晚會仍有13.5萬，當然係「執返身彩」。支聯會及晚會的改革仍然逼在眉睫。為文不是要為支聯會說項，亦無意列出所有支記工作做辯護，我不熟悉，就算是也說不清。但對於晚會，筆者相信仍有其意義。
燭光晚會 就是一種教育
筆者初次去六四晚會是恩師帶自己去的，當時中七，是曾蔭權話「我的意見就代表香港整體意見」的一年。而我相信這些例子每年都不少，家長帶小孩、老師帶學生，六四晚會就是一個政治啟蒙。
有人話：「年年十幾萬人去，網絡咁多片，仲唔夠教育呀？」對，這不夠。歷史事件過得久，很多事實會被模糊，昨天在天后，最看不入眼的是愛港之聲的大媽們高呼「六四時軍隊只係向天開槍，學生係安全離開廣場！」還有傅振中幾日前要求支聯會交出屠城證據。當然維園的人可以一笑置之，但我們難以評估若干年後或在日常街頭，這種謊言的威力。要對後代維持正確史觀，每年和平地「行禮」或許是一個好方法。
這樣無可否認，進度好慢。筆者於工會工作，每次見到有工潮抗爭都好振奮，看到勝利絕對好high，但我們必須接受不是每個工友都有工會意識，即使是生活最慘的基層工友，這是工會人發夢都在叫組織的原因。同理，我們要明白不是每個人都是黃絲，甚至好多大家口中的「港豬」，要正視歷史、保留事實，筆者堅信需要一個儀式，以對下一代進行教育。
行禮如儀 正要配合群眾
筆者認為民主夢等了三十年，香港人焦急是絕對可以理解。不過正如上文提到，每年不少「首去族」，要他們未完全認同公民社會意識的情況下立即抗爭實不可能，還未提很多堅持廿幾年的年老一輩。勇武如熱血系都只能夠六四花車巡遊掉雞蛋，試問維園內的一老一嫩如何去衝擊？晚會既然肩負教育的重責，要配合參與群眾的特質變得和平，筆者覺得無可厚非。若說六四晚會消費群眾，或者大家應該調整期望。激烈行動似乎未必適合以上人士出席。
怨恨共匪 卻愛中國河山
香港人不愛國，於筆者看來，不愛黨更政治正確。中共統治只有六十年，華夏文明卻有幾千年歷史。筆者的大中華毒是由讀中史而感染的，唐宋元明、詩仙詩聖、桂林山水，令人神往。但如果因為中共坦克及新移民而放棄國家歷史，這條數是否值得？
另外，維園是每年六四內地人來感受歷史、呼吸自由的近乎唯一時機。我們的集會確實影響內地民運。內地維權人士莫講話爭民主，就連天災後要爭取賠償也困難重重。至於工運？筆者肯肯定如果國泰工潮、碼頭罷工發生在內地，工會領袖老早被收監了。正是內地的嚴峻，維園的燭光就顯得重要，每年一次呼喚記憶，這種深耕細作，值得肯定。
筆者成長較幸福，中學時已有老師講六四、播集會片段，也有人帶去維園政治啟蒙，但香港今時今日仍有不熟網絡世界的人，要重構歷史，晚會要辦；在內地亦有同為中共手下受害者的人，也沒有不同氣連枝的道理。