攝：Manson Wong
時代過得很快，時間急速消逝。這兩年網上的人常說：「乜乜已經out咗」，「XX要生，YY就要死」，云云。這種宣言背後，前後兩代香港人（先假設真的存在兩代），並不構成整體。即使是同一條抗爭道路上，沒有相輔相成，而是你死我亡。
這種宣告的另一面，是青春崇拜。香港的政治文化這麼着迷於談論世代更替，其所意味的，與其說是對新生的希冀，倒不如說背後是對時間和歷史的摧毁。重點是，這種「乜乜要生，物物就要死」的話語，不止發生在兩代人中間，甚至爆發於同代人之間。學聯已經out了，所以要退聯，黃之鋒也都out了，不過數年前的反高鐵和反國教科時代也都過去，現在是素人政治的時代，諸如此類。
確實，還有誰比素人更pure和更true呢？
然後，我們同樣看見成年人高呼這是年輕人的世界，說自己不要說三道四。但有沒有不是指點江山式的世代對話、互相批評呢？我明白，如果一切事物只圍繞長者而轉，世界不會進步；但假若變更過於急速，又會不會流於膚淺呢？香港的政治共同體既然是不同世代的人所構成，那綜合性的主體視野又往哪裏尋求呢？
我當然明白老而不死是為賊的道理，香港的變動也真的太慢（如民主黨主席和TVB），但問題是，由網絡時代急速生產的新時代精神，有時卻不免虛擬，缺乏實感。
社會心理學的研究告訴我們，網絡的特性是反壓抑。就是說，在網絡中，你可以獲得那在「滿佈規範的現實世界中」、「面對面的真實人際關係」中所沒有的自由。例如，在政治上，你可以盡情鬧爆，宣布建國，鼓吹流血革命，並且能夠換來許多掌聲。但問題是，在反壓抑世界所得出的政治答案，可跟現實世界接軌嗎？正如網絡的鬧爆，又怎能構成人間的對話？
面對爭議，除了笑人out，罵人年少無知之外，在全新和全舊之外，有別的選擇嗎？
文章刊於4月2日明報觀點版