我們常說「平反六四」，究竟「六四」所指為何？（圖片來源：now.com）
「今天是六四事件ＸＸ週年，有ＸＸ人到維園悼念」，這個說法由來已久，即使民運人士、維權律師、新聞媒體也喜用「六四」這個名詞。不過「六四」所指為何？為何「平反六四」和「平反八九民運」並用？為何前者比後者更流行？這些問題一直令筆者困擾。
平反甚麼「六四」？
「六四事件」從來有兩種解釋，狹義解釋專指六月三日晚至六月四號凌晨，解放軍於北京清場，屠殺大量平民、學生。這定義本身沒有問題，但問題在於，我們往往重「六四」輕「八九」。查支聯會歷年口號，第一年口號及歷年總綱為「釋放民運人士、平反八九民運、追究屠城責任、結束一黨專政、建設民主中國」，其後有十六年為「平反六四」或「毋忘六四」。問題來了，我們要平反甚麼「六四」？為解放軍屠城平反？大概只有高達斌和李思嫣會取這種解釋，因為我們說「平反六四」，是取「六四事件」的廣義解釋。
鎮壓成為「主線」民運成為「前因」
「六四事件」的廣義解釋是指自八九年四月胡耀邦去世後引發的連串事件，並以解放軍入京開殺戒，並在各地鎮壓作結。當中以學生及北京市民在天安門的集會、示威、絕食等為最高潮。但在「六四」的陰影下，整件事的焦點錯置了。北京成了唯一的焦點，上海、成都等地的示威和鎮壓變得無關痛癢，李旺陽更被壓迫了廿多年後才被發掘出來（如果他的經歷更早被發現，他的命運或會改寫）。此外，六月三日、四日的鎮壓成了「主線」。四月開始的連串事件，明明是一場浩浩蕩蕩的民主運動、學生運動，卻成了鎮壓的「前因」。當我們想起「六四事件」時，往往先想起解放軍清場，學生、平民死傷枕藉，坦克、軍隊、王維林成了事件的象徵。反貪、反官倒，要求言論言由和新聞自由，要求政治改革等訴求，卻變得模糊和空洞。為何群眾在八九年有這麼大的不滿？當時的政治、經濟形勢為何？當時的國際形勢為何？學生的訴求為何？通通被槍聲、炮火聲鎮壓下來。
必須摒棄「六四」心魔
我不知道為何歷年會將「六四」、「八九」互用，甚至以前者取代後者。我不知道這是有意無意的建構，還是順口所致。但不論如何，「六四事件」本來只是「八九民運」的最後一章，其篇幅卻被無限放大。在我看來，「八九民運」象徵的，是陽光和希望。「六四事件」象徵的，卻是灰暗和幻滅。我們常常說要「平反六四」，如何平反？在我看來，以後要以「平反八九民運」取代「平反六四」，不要再將兩者互用。支聯會說要「繼承民運／學運精神」，不能再在台上喊驚，像怨念般的討債，卻對「結束一黨專政，建設民主中國」苦無對策。惟有摒棄對「六四事件」血腥鎮壓的心魔，繼承當年學生和群眾大無畏的「八九民運」精神。只有如此，平反才可能成功。