有人把三年算作一代，筆者認為這只適用於新科技潮流，一個真正的時代，始終還是十年，至少也有五年吧。時光飛逝，八字尾年份呱呱落地的嬰孩今天早已亭亭玉立，紛紛踏入一字尾的歲數，邁向二十歲的人生階段。
八字尾出生的年輕人會分不清衞奕迅和麥理浩，以為自己一出生便己經是彭定康時代，更可以把「六四」的發生年份推前十年，反正當天熄燈的一刻，自己還在媽媽懷抱中飲奶。我們經歷過英國政府的殖民地管治，感受過主權交接時港人的焦慮。第一次接觸國歌是小學高年級，除了覺得聶耳這個名字十分有趣，田漢的名字很像農夫外，對國歌的認識便是「起來」和「前進」，又覺得國歌中的「中華民族到了最危險的時候」和「生炒牛肉到了快熟透的時候」十分投契。心目中不懂中國人和香港人的分別，因為自出娘胎我們便自稱是香港人，也不知祖國對自己會有多少的影響。
無論從電視、學校還是書本，我們每天背頌的是難以証明的「維多利亞港水深廣闊，給予香港一個成為轉口港的條件」，聽的是「現今香港社會崇尚物質主義，孩童身在福中不知福」。我們不明白為何上一代總說他們比我們強，直至到了會考班，才知道課程每年裁減，考問內容每年變淺，得分卻每年下降，然後很多人自卑，並向師弟妹申述「一代不如一代」的理論。在我們中間，有一群人知道六、七十年代香港經濟起飛的原因，其中一個是中國的竹幕政策禁制了出入口，因而令毗鄰的香港得益。他們可能不認同上一代的成就，同時鄙視他們少了一項技能，就是對資訊科技的掌握。
自稱看不懂幾度夕陽紅和青山依舊在的八字尾，價值觀和父母爺婆輩不同，父母爺婆輩年輕時說的聽的是「毛主席萬歲」，雖然有一定的奴性，卻至少懂得讚揚領導；八字尾在開始學習政治時事時，聽到的是「港英餘孽」和「共狗」，取代「毛主席萬歲」的是「董建華下台」，沒有奴性但充滿霸權，看到的是對方該下台的地方，找不到領導該讚揚的地方，一句「畀咁多錢請你番黎，咁都做唔到你就摺埋啦！」，把別人做對的看作必然的事。
所以八字尾的人多是迷茫，找不到定位。時事方面被人批評國際視野不足，處世方面被批評只顧自閉沉迷網絡世界，倫理方面被指道德淪亡。即使在老本行讀書方面，也不知道讀副學士是為了達成入大學的夢想還是真的被政府「賣豬仔」。面對外地，我們繼承了中國被列強入侵後一直存在的自卑情結；面對祖國，我們從過度自信走向過度自卑。
可是，倔強的一字尾是真的十分倔強，遇到問題甚少向父母、老師或社工傾訴，剩下朋友群這個社會化機構。這個機構由一群迷茫的人組成，大夥兒繼續迷茫發呆，見步行步。我們相信其中總有人會出頭，雖然知道是萬中無一，但每天仍幻想著幸運兒是自己，此時聽到陳易希的名字，有的咀咒他的前途，是妒忌；有的憧憬自己是另外一個的萬中無一，畢竟香港不止一萬個年輕人，而且在楊振寧之後有一個邱成桐，還有一個崔崎。
不過每天聽到的都會把心震了一震，地球反常、各地戰爭、社會結構失衡等經己觸目驚心，回想自己前途未卜，遑論和愛人自組小家庭。於是，出生率繼續不足，社會繼續失衡，我們繼續生存，走向未來每晚三千數百元的公立醫院病床。