近日在讀劉克襄老師的新著《四分之三的香港》，進度奇慢，十天才讀了一半。每次展閱，只能細讀一兩篇，然後掩卷嗟嘆良久，難以釋懷。劉老師是臺灣人，對香港的郊野生態卻瞭如指掌，教我這個土生土長的香港人汗顏無地。有幸跟他走過一回東澳古道，從大嶼山的沙螺灣走到大澳，追隨先民的足跡，獲益良多，印象深刻。
我閒時也喜歡郊遊行山，舒展身心，也視作一種體能和意志力的訓練。自小生長於人煙稠密的市區，若能遠離煩囂，欣賞青山綠水、藍天白雲的開闊景觀，享受和煦的陽光與涼風照拂，總是心曠神怡。身心親炙家園、土地所獲得的安寧、愉悅和滿足感，也絕非筆墨所能確切形容。因此只要身體應付得來，爬山再累，也是值得的。可是我五穀不分，對郊野動、植物的認識，連幼稚園程度也沒有，讀到劉老師圖文並茂的介紹，自是眼界大開，只得由衷佩服的份兒。
香港山多地狹，群峰環繞，形成獨特的風貌。既有迂緩的大帽山，也有險峻的鳳凰山，甚至孤峭的蚺蛇尖等，但我至今到訪過的仍是極少。若論最有親切感的，則首推獅子山。
儘管我從未攀登獅子山，畢竟在它腳下出生、長大，乘火車或巴士在它肚皮下鑽過來穿過去，也數不清多少回了。只要在市區，無論走到哪兒，幾乎抬頭便見它默默守護著這個我毫不猶豫地稱為「家」的城市，感到無比親切和寧定。多年前外遊或出差回港，飛機快要降落啟德機場時，總會看到獅子山不動聲色的守候著，彷彿在歡迎我回家。即使獅子的臉上沒有絲毫表情，心中還是一陣溫暖，眼角總會莫名其妙的流下兩行淚水聊作答謝。也許因為這樣，如今聽到黃霑填詞的《獅子山下》，眼淚就像水喉爆裂那樣無法止住。二十年前看杜國威編寫的音樂劇《城寨風情》，聽到主題曲「山窮將山擴，獅山有金光，水盡碧海之濱建天堂」等寥寥幾句，頓時淚流披面、抽抽噎噎直至劇終，把鄰座的觀眾嚇了一大跳。別問我為甚麼會這樣，連我自己也不明白。只知道一切就像條件反射那樣順理成章──腦袋還沒來得及判斷，一顆心早已百味紛湧，無法抑止。
所以，早前老友讀了有關《獅子山下紅梅艷》的拙文，取笑我愛梅成癡，只要小說、戲文具備「梅花」兩字，總是給迷得七葷八素，卻是知其一而不知其二──
因為我愛梅花，但更愛獅子山。
那個天馬行空的故事無意間竟戳中了我兩處死穴，儼然一記「獅子搖頭」兜心撞來，能撿回半條人命已是萬幸。
約兩星期前買到劉老師的新書時，急不及待細讀〈獅子山上看紅塵〉一章，早已感慨萬端。今晚順著文章次序重讀此文，眼淚竟如洪水決堤，斷斷續續地哭了一個鐘頭。
「一條狹小土路，繼續彎曲到獅頭。此時兩旁懸空，左右彷彿無人世界，唯此路通往天堂。此一臨百丈深淵的感受，縱使有欄杆扶助，行者還是驚心膽顫。等氣定心穩，望向獅頭，磊磊巨石被青綠的草木和歲月徐徐浸入，又是一番蒼涼。
「接近時，只見它老態龍鍾的俯瞰紅塵，我總有錯覺，彷彿略微歪頭在沉思著什麼。」
書中附有多幀劉老師拍的照片作插圖，其中一張正是獅子側頭凝思的模樣。細看之下，嶙峋的獅頭竟似是微微靠右，沉靜地俯視著沙田紅梅谷那一邊。
讀到這裡，自然又把早前看的戲文湊在一起胡思亂想──青獅縱是仙獸，既已淪落凡間，也難免要飽受風霜磨礪之苦。千百年後，竟也呈現了老態，教毫不相干的外人也為之動容。
正是「天若有情天亦老，人間正道是滄桑」。
本來純屬虛構的神話故事，卻像有意無意之間洩露了天機。哪怕只是一鱗半爪，已足以令人目眩神馳，縈懷難捨。
可以的話，我寧願相信，很久以前真的有過這麼一頭青獅神獸，下凡來學懂了情義與慈悲的可貴，然後身體力行，感化更多凡夫俗子，把這點薪火延續下去。劉老師不是說，獅子山上植物品種極多，「彷彿集香港植物之大全於一山，不分外來或本地，更是香港植物的代表山頭」嗎？顯見青獅縱然化石為山，不只守護著他所愛惜的人，更滋養著這片充滿甜美回憶的土地。
然而事隔多年，山下的綠柳紅梅、桑田滄海，早已淹沒在廣廈高樓之中。往日淳厚的民風、天然的野趣，也湮渺難尋了。讓青獅義無反顧地覊留人間的真情，似乎亦淡薄了許多。也許這個地方，早已不值得他眷戀，只是，他再也回不去了。
劉老師多次攀上獅子山頭，眼看「香港繼續在下頭活絡地變動著」，想像百年前先民沿古道翻山越嶺的情景，也曾感嘆：「時代真的回不來了」，只好「獅子山上看紅塵，獅子山下渡人間。現實一點，何妨就閉目享受，讓清風徐來，吹一陣清涼，吹一時清醒。接下的明天，繼續為混沌的日子幹活」。香港人大都現實慣了的，我卻期待著某個天清氣朗的早上，追隨劉老師的足跡，踏著穿山古道，緩緩攀上獅子山頂，然後坐在青獅蒼老的背脊上，細聽他訴說當年和柳紅梅相知相愛的溫馨旖旎。即使他怕難為情而不肯吐露半點，我也不妨放眼山下的紅塵百態，跟青獅分享我與這片好山好水的緣分。
說不定，他會悄聲提醒我，重新愛上這個家的理由。