文：艾迪叔叔 排版：PLUSY
原刊於第114期《嶺南人》，由於原文較多圖，故看排版後版本更佳
各位嶺南人或多或少聽過嶺南大學的「正史」，嶺大建於「咸豐年前」，其前身格致書院興建於清光緒十四年，但天知道那是多少年前，就連新任「校長」也搞錯嶺南的校齡 。大學網頁有詳細的學校「正史」介紹，但我們腳下的虎地與嶺南往事，卻埋藏在重重的水泥與鋼筋底下，學校不說，乏人追問。究竟我們每天踏過的土地，有著怎樣的前塵往事呢？
虎地村的痕跡
經過北閘，不難發現嶺南土地的舊日痕跡。北閘旁有虎地村花炮會及村公所，嶺南所處的地方，前身正是虎地村——這個聽來有點神秘而兇險的村莊。虎地一名的由來，已淹沒在歷史的黃沙中，難以考證。一說是虎地下村（現為富泰）山邊有虎口型山崗，其狀兇猛，故正對的屯子圍、青磚圍村民認為不利風水。一說是虎地確是出現過老虎，香港多山，樹林茂密，曾是華南虎的樂土，此地出現老虎并不為奇。最後一種說法是堪輿學稱臨近險要多石的山邊一帶為虎地，利武將、行軍或主出門。這三種說法都沒有詳細的文獻記載，為後人留下了廣闊的想像空間。
虎地村屬客家原居民村，在清朝後期成村，區區不過百多年歷史。虎地村分為上、中、下三村，上村應在南宿和水廠附近，中村大概是嶺南主校園所在地，而下村則是富泰周圍。虎地中村由陳氏定居，上、下村為雜姓村，但亦以陳氏佔大多數。虎地村以農耕為業，主要種植蔬菜。「以前交通唔方便，為咗兩餐，我哋要用幾個鐘將收成帶到荃灣墟賣，有啲更遠到西環販賣，生活好艱辛架。」陳村長幾代人都生活在虎地村，他憶述當年生活時說。
虎地村民一直生於斯，長與斯，過著清貧平靜的鄉村生活，直到九十年代政府把發展之手伸到虎地。當年，政府決定在虎地村興建公屋及大學。虎地村的原居民最後搬至黃金海岸的嘉和里村，而非原居民則上樓住公屋。值得一提的是，當時虎地村花炮會及村公所並沒納入校園範圍，故如今虎地村雖身在嘉和里村，但村公所依舊孤零零地留守虎地，仿佛告訴人們：我曾是這片土地的主人。
行人止步的軍營和難民營
舊日的虎地村有一軍營，早期由英軍駐守，後期改由琚咯兵工兵團及其軍眷駐守和居住。虎地軍營佔地6.87公頃，算是非常細小的軍營，有傳軍營並非用作防禦，因為虎地貼近西北邊境（今日從嶺南搭車去深圳灣只需20分鐘），四十年代又計劃在附近興建屏山機場，故軍營應用作收集訊息。
八十年代，虎地軍營搖身一變，轉為越南難民營。越戰結束後，很多越南人為逃共黨魔掌，於是投奔怒海，逃往香港。1979年，英國「承擔道義」，列香港為「第一收容港」，從越南出逃的船民，先由「第一收容港」接收，再經西方國家甄別，符合資格的可移居過去，剩下的則由港府遣返。隨著越南滯港船民逐漸增多，1983年政府決定暫時把虎地軍營改為臨時禁閉式的越南難民營。禁閉營在1985年啟用，最多可容納2900人，但實際裏面「逼爆」，住了四千多人（1989年），當中主要是家庭、單身女性及無父母陪同的兒童。名作家西西曾有小說《虎地》講述逃越兒童的故事，小說的主人公阿勇十二歲時逃港，在海上漂流了五十多天，船上死了六十多人，終於來到「天堂」似的香港。然而，來到虎地並沒有想像中的幸福，他四年寶貴的青春年華在囚牢度過。小說有一句話道出了逃越船民的心聲：「這種幸福的感覺，又不太真實。仿佛走投無路的人，脫離了充滿鱷魚的沼澤。卻又在無邊無際的大海飄浮，終於上了岸，竟發現只是孤懸的小島。」
不過，小說畢竟不能呈現歷史的全貌，事實上，當年的禁閉營並非如西西筆下那麼禁閉。「禁閉營係就係禁閉，不過唔算高度禁閉，鐵絲網唔高，好多難民可以爬入爬出，出去打架生事，破壞虎地平靜嘅生活。我哋好唔滿意，都反對過好多次。」陳村長還有當年抗議的照片。後來，到了1988年，禁閉營政策告終，虎地難民營轉為開放營，越南難民可以出外工作，村民更感身受其害，強烈反對。
回望歷史，封閉原是這片土地的特色。今日的嶺南，四面高牆，像個古堡；舊日的虎地，四面鐵網，像個籠子，是行人止步的軍營和難民營。在不同的時空裡，生活在這片土地的過客都渴望打破封閉。當年的越南難民不甘禁閉，渴望走出去；今日的嶺南學生，常感嶺南自成一國，與外界隔絕，同樣希望出外交流，開闊眼界。
嶺南遷校
九十年代，難民問題漸漸解決，難民營面臨清拆的命運。1988年的《屯門星報》曾記載政府考慮在虎地興建第三所大學，即後來的科技大學，但大概因為科技大學以理商科為主，需大量土地科研，虎地土地不敷使用，於是科技大學改選清水灣。嶺南學院最初也不願搬到虎地，學院本欲建校大埔，然當時香港四所師訓機構（羅富國師範學院、葛量洪師範學院、柏立基師範學院、香港工商師範學院）和語文教育學院要合併成香港教育學院，政府大概因教院是「自己人」，最後土地歸教院所有，嶺南只好「委屈」地遷入虎地。今日屯門交通便利，嶺南人依然怨聲四起，抱怨此地偏遠，當年屯門連西鐵都沒，可見當時學生有多麼失望。
1995年嶺南正式遷入虎地新址。96年的情人節，港督彭定康為嶺南新校園主持啟用典禮，然而，部份村民不滿賠償，在大門外示威抗議，但很快被保安制止，事情最後不了了之。
墳墓與鬼事
嶺南最後遷入虎地，但四周的墳地不屬於嶺南。每到迎新營，總有組爸組媽謠傳各種鬼故事，大概因為嶺南周圍有零星的山墳墓地（從北宿、圖書館望向後山就能看見大量的墳墓），所以鬼故事特別多。嶺南學生也謠傳虎地之名來自「地府」，可見墳地為嶺南人帶來多大的不安。事實上，嶺南的後山是虎地村、藍地新村等村的殯葬區，每到清明重陽都有很多後人拜祭。而黃玉蘭樓附近，也有義塚和永別亭。所謂義塚，是舊日之豪門大戶或江湖行險人士，將無人認領的遺骸重新安葬，以積陰德，求福報。義塚旁的永別亭則可能是方便拜祭者小歇。這個永別亭平日被學校高牆阻隔，只見亭頂，不見墓園，大家可由六四浮雕附近的樓梯繞過去，但據聞嶺南的學生去過那裡就不能畢業（如有勇士前往，後果自負）。義塚和永別亭日久失修，雜草叢生，旁有一株大樹蔭蔽，守護泥下的鬼魂。整個墓園雖不至陰森恐怖，但也蕭殺荒涼，與嶺南的建築毫不協調，像是去到另一個時空。
網上流傳學校曾多次拆掉義塚，但屢拆不掉。所有在義塚動土的建築工人，不是受傷，就是患病，無法動工。但實情是義塚不像一般的墳墓，能以補償遷移了事。義塚無人認領，政府如非緊急，不會輕易清拆。不過，當初興建新校園，的確發生過不少靈異事件。「當時有工友見過著住長衫嘅叔叔同長頭髮嘅靚妹。我嗰時落過工地，工友話嶺南有四個地方最猛鬼，分別是圖書館下面的停車場，飯堂最裡面的角落，陰屍路（北宿前面的路）同校長官邸。」歷史系的劉志鵬教授說。網上也流傳嶺南冤氣籠罩，堪輿學家認為以水鎮邪最佳，故嶺南特別多水池。
抗爭：藍色行動和熄燈行動
嶺南人後來成為這片土地的主人，我們與前人一樣，愛護這片土地，所以曾有兩次大型的抗爭運動，捍衛嶺南的權益。
嶺南在虎地剛剛建起的時候，天空是廣大的，那時候還沒有疊茵庭、聚康山莊、倚嶺南庭這些貴價樓盤。然而，天空在香港註定是奢侈的，嶺南附近的樓盤後來逐漸興建。2002年的某天，北宿附近的土地傳來轟隆隆的打樁聲，嶺南人忽然發現，北宿附近的土地竟然不是嶺南的。原來早在嶺南搬入之前，四周的土地已被發展商「瓜分」。嶺南學生於是自發組織「藍色行動」，名字的意義源於天空的一片蔚藍，「當屋苑建成後，我們便無法在嶺南看到自己想看的天空，我們被抹殺了享受陽光、享受天空的權利。」當年的運動參與者吳冠君說。他們反對發展商興建高十多層的私人屋苑，不滿政府規劃失當，窒礙嶺南的發展空間。結果當然是失敗的，發展商加上政府這隻無情的合體獸，又豈是老師和同學輕易可以打敗。嶺南到底要活在地產霸權的陰影下，我們頭上的天空，從此被高聳入雲的石屎大廈割裂。
發生「藍色行動」後一年的冬夜，嶺南再次發生大規模的抗議行動——熄燈行動。在八時零八分，全校燈火熄滅，六七百名身穿黑衣的師生環繞大學校園遊行，他們反對政府削減大學資源，擔心若再削減，學校將在二零零八年關閉。行動最後失敗，雖然嶺南沒有關閉，但資源不足依然窒礙學校發展。2003年政府推出等額補助金(Matching Grant)政策，根據政策，當院校募得一元捐款，政府亦會從該配對補助金當中分配一元給募款院校 ，此舉名為鼓勵大學向社會各界人仕籌集經費，實為政府「外判」財政責任予各校校長，大學間歷史及社會地位有異，大學貧者愈貪、富者愈富，嶺南籌得的錢自然不敵聲望較高的「三大」。
後記：關注我們的社區
今日的虎地面目全非，嶺南大學，私人屋苑、倒模式的公屋就像朗豪坊之於旺角一樣，是空降（landing），無法接通土地原有的根。嶺南人大概想像不到，我們腳下的土地曾有過一段這麼截然不同的歷史。連繫著這片土地的人情物事，其實我們都不應遺忘，因為沒有了過去，我們根本不會有未來。
資料來源：
1.2014年1月16日訪問嶺南大學歷史系劉智鵬教授
2.2014年1月17日訪問虎地村長陳明生先生
3.《香港地文誌•虎地的學院和魑魅》陳智德著
4.《香港大靈異（二集）•義塚》陳雲著
5.《手卷•虎地》西西著
6.《西新界故事•一起吃一頓新界飯》 梁秉鈞策劃
7.《屯門風物誌》劉智鵬著
8. 〈虎地：凌空拔高的慾望〉—葉蔭聰