如果家人到了臨終的階段，已經無法再咬東西進食，我們可以怎麼照顧她呢？

「如果家人到了臨終的階段，已經無法再咬東西進食，我們可以怎麼照顧她呢？」

如果家人到了臨終的階段，已經無法再咬東西進食，我們可以怎麼照顧她呢？

下班後，宇峰到病房探望戴章婆婆，她的一位朋友在照顧她：

「阿峰，呢啲係佢最鍾意食嘅芒果啊，我將佢哋打成汁，等佢可以嘚下。」

這位朋友，拿起一支短短的餵食用針筒，慢慢的抽起芒果汁，然後到戴章婆婆的右手邊，輕輕地說：

「飲芒果汁囉，擘大個口仔先。」

這位朋友慢慢的將芒果汁，唧到戴章婆婆的嘴裡去。

戴章婆婆閉著眼睛，嘴巴反覆地嘚著嘚著，享受著她最喜歡吃的芒果的味道。

心裡想著：

「人生中能有這樣，有情有義的朋友，這麼細心關愛自己的朋友，世間上又能有多少個呢？」

這讓宇峰從中學習了許多，最大的學習是；

「如果好友難求，就讓我們自身先成為，別人生命中的一位，有情有義的朋友吧！」

《寧養社會工作札記》

寧養關顧／臨終關顧，最重要的是病人的意願，很多時候，病人不願意再進食，不是因為放棄了自己，而是生命走到最後，已經不需要再吸收過多的東西了。

我們來自他交換，如果自己不想吃、不需要再吃了，家人卻強迫灌您進食，您卻無法自主，請問您會有怎麼樣的感受？

背後其實牽涉著華人傳統的文化，為什麼家人要強迫臨終者進食？除了未能接受病人的身體日漸轉差，仍覺得要努力讓病人吸取營養康復外，就是擔心病人餓著死去，有一位年老的太太，在彌留丈夫伯伯的身邊哭喊：

「您點解唔食野呀⋯⋯你要食多啲，做都要做隻飽鬼，唔好做隻餓鬼呀⋯⋯嗚⋯⋯」

我們不是去批判傳統文化和老太太的強迫灌食，面對死亡，沒後生死教育、寧養教育及準備的話，往往是難以接受、方寸大亂的。

無助的另一面，往往就是「做過龍」、「over咗」。

在此寄望寧養社會工作繼續發展，透過寧養及生死教育，讓臨終者和家人好好地走過生命中的最後一段路，做到生死兩相安。