圖片說明：四月十四日在上村球隊上演的非洲人足球大戰，有職業水準。
聚居八鄉錦田 望融入社區
上村球賽團結在港非洲人
四月十四日星期日，八鄉上村球場舉行了兩場別開生面的「非洲團結盃」足球賽。參與的朋友來自尼日利亞、加納、剛果、摩洛哥、喀麥隆、索馬里和馬達加斯加等多個非洲國家，當中有在港踢足球的職業球員、商人，也有正在尋求政治庇護的難民。為數千多二千人的在港非洲人群體，因緣際會選擇了八鄉錦田作為生活、謀生和社交的核心。不同的生活習慣曾經引來本地鄰居反感，近兩年由在港尼日利亞人牽頭，成立「橫台山Akunne非洲人協會」，又得到八鄉警署義務教授廣東話，為協助非洲人融入社區共同出力。
非洲人是繼尼泊爾、巴基斯坦和印度人後，最新落戶八鄉錦田的少數族裔。來自尼日利亞的ATHENS在錦田居住超過十年，在區內租用貨倉地從事汽車出口生意。他說首先來到八鄉錦田的是尼日利亞人，通常是來自東尼日利亞，信奉基督教的IGBO族。久而久之，這區成了非洲人的聯絡點，無論是尼日利亞人，以及來自其他非洲國家，到香港後都是先來八鄉錦田落腳。橫台山羅屋村被在港非洲人稱為小尼日利亞。
ATHENS說：「大多數非洲人是來香港做生意，少數是因為國內政局動盪，來香港尋求政治庇護的難民。」為了團結在港尼日利亞人，四年前起開始組織起來搞足球賽，頭三屆只有尼日利亞人參加，今年第四屆，多了來自其他非洲國家的朋友，於是改名為「非洲團結盃」。足球是尼日利亞的「國技」，目前有多位職業足球員在香港「搵食」，「非洲團結盃」也搞得認真，四隊參賽隊伍三個月前就開始練習，也請來專業球證執法。
除了團結不同國家的非洲人，近一兩年，得到華人家眷的積極組織，八鄉錦田的非洲人也開始跳出自己的圈子，嘗試融入社區。在橫台山開貿易公司的駱美清，丈夫是尼日利亞人。她在兩年前成立「橫台山Akunne非洲人協會」，聯繫社區內不同組織，希望加強非洲人和本地人的接觸，減少因不了解而出現的問題。
圖片說明：中間是ATHENS，右邊是橫台山Akunne非洲人協會主席駱美清。
駱小姐說：「近來八鄉警署開始了解到這班非洲人的需要。去年為本區的非洲人辦了﹝十堂﹞廣東話班，教授他們生活上常用的對話及報案用語。八鄉村巡隊也會主動接觸非洲人，提醒他們在村落生活的規範，例如不要隨處便溺。」體育也成為非洲人與本地華人之間的橋樑，駱小姐組織區內非洲人參加元朗體育節，元朗警區足球隊也邀請非洲人一起踢足球。
「非洲團結盃」比賽當日，八鄉的區議員也應邀做頒獎嘉賓。八鄉北區議員鄧貴有說，這些活動已帶來明顯成效，本地村民針對非洲人的投訴減少了。
多位在港職業足球員參與比賽。
ATHENS說，早年在八鄉錦田受過很多歧視。「好多華人說我是『黑鬼』，覺得皮膚黑就等於是壞人、罪犯，心也是黑的。有時非洲人說話大聲，本地人就第一時間報警，警察的英文又不好，令我們覺得受委屈。這幾年開始好轉，多了本地人主動接觸。」
另一位來港超過二十年的尼日利亞人CLEMENT則說，這幾年非洲人開始融入本地社會，有一些尼日利亞人和華人通婚，新年時在八鄉錦田搞的傳統舞節慶，也有華人參與。「希望華人可以認識到非洲人的文化、食物和服飾，最靚的一面。我的心願是在香港搞一個尼日利亞文化日。」
駱小姐說，今年八月，在港尼日利亞人會慶祝「芋頭節」，地區報到時將向讀者預告節目詳情，歡迎大家一起參與。
隻身赴尼日利亞與非洲人結婚
港女孩：負面標籤源自不認識
圖片說明：FRANK和QUEENIE去年在香港相識，今年二月在尼日利亞結婚。
QUEENIE是一位土生土長的中產白領，今年年初她作了一個重大決定，隻身遠赴尼日利亞與認識僅幾個月的FRANK結婚。
雖然口講愛情跨越種族，但真的要接受一位非洲男士的追求，還是有很多心理關口要過。QUEENIE說：「開始都有猶豫，怕他騙人。但他好積極地帶我進入在港尼日利亞人的圈子，去見他的朋友、家人、教會牧師，參加非洲人的婚禮和聚會……非洲人很直率，很快表白。」
拍拖第一日出街，好多人望，很不習慣。QUEENIE媽媽直到女兒結了婚，還在學習接受這位非洲人女婿。「她怕他打我。可能是受電視和電影影響，覺得非洲人很落後，野蠻。」
跟FRANK一起，QUEENIE認識了第二個香港，一方面主流社會對非洲人的負面標籤仍然根深蒂固，另一方面則見證了少數族裔的守望精神。「很多香港人認為非洲人好骯髒，經過會掩鼻，來香港是騙財和騙居留權。現實中我認識的非洲人很乾淨整齊，溫柔文靜。FRANK很喜歡收拾房間，衣服也是由他負責用手洗的。」
FRANK在香港的尼日利亞朋友，背景都不錯，大部分是從商：成衣出口、物流、二手車買賣，甚至開7-11便利店。QUEENIE二月時隻身飛到尼日利亞出席婚禮，她才發現原來FRANK的外公是當地一個有五萬人口小王國的「國王」，大舅父是「王太子」。
「負面標籤源自不認識。」QUEENIE說。結論是，愛情真的可以跨越種族疆界。
從多元社群尋找社區發展動力
如果經常在錦上路西鐵站和錦田大馬路出入，你必定會留意到在八鄉錦田活躍的非華裔群體。非華裔人口佔八鄉錦田社區總人口約百份之十，較全港比例為高，非華裔種族主要包括菲律賓、印尼、尼泊爾、印度和巴基斯坦，以及今期地區報專題介紹來自非洲諸國的居民。
細心了解的話，我們可以梳理出不同族裔在怎樣的政經環境下落戶八鄉錦田。尼泊爾群體主要是來自九七前在石崗軍營服役的僱傭兵，老兵及其家眷在主權移交後定居香港。他們當中做生意的不多（替英國人當兵的通常不是大富大貴），大部分男士從事體力勞動工作，例如地盤工和保安員等。
巴基斯坦和印度人的到來，則與八鄉錦田大量農地變成露天貨倉有關。露天貨倉為很多邊緣行業提供了地方和基層工作崗位，譬如二手車買賣和回收場等。二手車最初從日本進口轉售內地，貿易由華裔商人控制；當大陸富起來，入口二手車減少，轉口的目的地也改為南亞地區，後來再擴至非洲。
二手車轉口到哪裏，哪裏的商人就在八鄉錦田紮根。先有巴基斯坦，後有非洲諸國。還有一些是因為經濟和政治原因逃難到香港來的，人生路不熟，自然希望找個多些同鄉的地方落腳。結果，八鄉錦田也特別多來自非洲和南亞地區的難民。
雖然一批又一批非華裔群體已在社區落戶多年，以香港為家，但主流華裔社群對他們一直視而不見，或者對他們貼上各種負面標籤。這不單是八鄉錦田獨有的狀況，更是全港的問題：主流華人社會可否再加一點力，協助少數族裔融入香港社會，給予他們足夠的支援，讓他們以及他們的下一代能夠在香港發揮所長，貢獻社會？
當大家放開成見，把少數族裔「放在眼內」，投放資源協助他們融入社會，我們就會發現，少數族裔帶給八鄉錦田以至全香港的，絕不是「社會問題」，而是豐富多元的文化和活力。圍村舞獅和尼日利亞傳統舞蹈可以互相輝映，巴基斯坦伊斯蘭教徒和錦田天主教徒可以相互交流。華人小朋友除了英語外，還可以從鄰舍中學習法語、尼泊爾語和烏爾都語等多國語言，真正的胸懷世界。
身為社區中的小團體，《八鄉錦田地區報》希望在種族共融工作上略盡棉力。地區報要建立的「社區歸屬感」，不分種族，只要同住八鄉錦田，就總會有共同關心的議題。因此今年二月起，除了中文版外，地區報也推出精簡英文版。中英文版編印成本每月超過六千元，可是，二月起的捐款和廣告收入總共只有二千九百元，遠遠不能填補開支，戶口存款將在今期後用光。我們呼籲各位地區報讀者，在領取這份遲來的四月號的同時，支持我們一百元出版費──希望在五月號出版前能籌得三萬元，以確保未來五個月的出版。
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