圖片來源: 景熙的店
余光中先生在《催魂鈴》一文中，寫道自己成為四個女兒的接線生，不知來電者是男友還是天真的男同學，寫得生動真摰。他亦說電話雖有好處，卻使人享受不到生活，「在節奏舒緩的年代，一切都那麼天長地久，耿耿不滅，愛情如此……在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛情與友情，一切的區區與耿耿，都被機器吞進又吐出，成了車載斗量的消耗品了。」 余先生寫該篇散文的年代，電話還是有十個孔的，撥電話時，像轉水車，但已經像一個催魂鈴，要人趕頭趕命。今天，智能電話已是生活必需品，人人皆至少擁有一部。你說是電話嗎？它卻是一部比衝出太陽系的航海家一號更精密的儀器，只是附有電話功能。不，它不只是一部儀器，卻是一張隨身的催命符，催了浪漫的命。
今人甚麼都要快：上班遲到了五分鐘已被老闆罵個狗血淋頭；很多人願意付多幾倍的價錢，為的只是令上網速度快一些；連政府都不惜工本，花過千億起一條速度不達標的高鐵（我應該說是低鐵還是動車？），只為快十多分鐘。智慧手機的降生，仿佛令地球轉得更快，看著看著小小的液晶體螢幕，幾小時便過去了。如果時間是主觀存在，有了智能電話的生命便很快過了。
科技的進步固然方便了生活，但是我們忘記了進步的目的，那就是令生活慢下來。科技不應加快生活節奏，而應令我們有更多的餘暇去享受。慢下來，才可有浪漫。
至於何謂浪漫？我想這個詞實在很難定義，浪漫很接近藝術，都是靠人去感覺，而沒有客觀的方程式，不過亦有大概的方向。當我們說「浪漫主義」時，是指藝術思潮的風格，強調人類情感；當我們說「男人的浪漫」時，是指男性朋友之間，一起做一些沒有利益計算的、甚至是外人看起來很蠢的事，體驗純粹的友誼；當我們說「浪漫的愛情」時，是指一對愛侶不怕艱辛，力抗世間的反對，而繼續相愛。整體而言，浪漫是一種純粹的人類情感，沒有任何外力和利益摻雜。
香港人常被形容成現實主義者，但不論思想上多現實，現實是人類始終需要浪漫，否則我們不需要透過藝術找回某一種感覺，而《來自星星的你》亦無人問津。可惜，我們生活在高速發展的都市裡，身邊都是金錢堆砌的東西，而周遭的建築和空間設計，皆缺乏人性的味道。都市的環境在先天上已經充斥住世俗的氣氛，事事講錢唔講心，而後天上都市人不懂得如何利用手上的科技，減少享受的時間。有時在地鐵裡，見一對情侶互相擁抱，卻各自玩手機，仿佛與手機談戀愛，哪有浪漫的種子？戀愛之中，總會出現冷場和無聊，而很多愛侶不懂得應付也不能忍受冷場，便拿出智能手機瀏覽垃圾資訊和玩手機遊戲，意圖塞滿時間，卻不知手機漸漸成為戀愛之中的第三者。別忘記，無聊和冷場在浪漫之中都是十分重要，因為它們給人靜靜地細心欣賞另一半的時間。慢下來，好好享受無聊和冷場吧。
對創作人而言，智能電話實在是個毀滅浪漫之物，像高科技的枷鎖。試想像，你在創作一篇愛情故事，背景是當代。你寫到一對愛侶在參與一場波瀾壯闊的示威。這時，警察施展警棍無雙，見人就打。愛侶在人海中失散，互相尋覓，冒住生命危險回到現場，然後又多次擦身而過沒見到對方，兩人焦急如焚。為了使這失散寫得合理，你必須加一句電話無電或摔壞了，又或種種原因聯絡不到，卻使這段落文氣不通，十分突兀，也使你在寫作的過程中感到掃興。不過。你必須加這一句，否則讀者就質疑說：「打電話咪得囉，搞咁多做乜。」
話雖如此，藝術的想像歸想像，現實不能沒有智能手機，問題在於如何使用。在現代社會，我們習慣了快馬加鞭，但是走馬是不能看花的。生活上，工作已奪去大半精力，又有大量的垃圾資訊填滿我們的腦袋，使我們不能慢下來。既然如此，何不好好利用戀愛或與朋友相處的時間，慢慢地品味當下?適當地運用智能手機，是智能；運用得不恰當時，手機就成了催命符。凡事都急急如律令，何來有浪漫？慢下步伐，等浪漫跟上吧。