十六周年六四夜會，在風雨交加中仍有四萬五千市民在維園燃點起燭光。這是真情實感的「心繫家國」。前特首董建華和未來特首曾蔭權，都說要培養市民的國家觀念和民族意識。連續十六年執着、堅持地舉辦和參與六四晚會就是民族意識的最好表現。
如果公民教育委員會所拍攝的「心繫家國」電視短片，不是以一些春風得意的運動員、太空人為背景，而是以六四燭光晚會的萬點燭光的感人場面為背景，當更能表達出國歌中的「中華民族，到了最危險的時候」的意涵。畢竟，筆者和許多同年代的人一樣，也是在祖國苦難的抗日時期和其後的內戰時期，萌生愛國情懷的。
公民教育委員會在明後兩天，舉行兩場大型研討會，請了十二位專家和學者，演講和討論公民教育，主題是「認識自己的根和身份」。筆者雖也被邀參與列席討論（並非演講），但已予以婉拒。因為若筆者坦率說出自己當年是怎樣「心繫家國」從而怎麼認識自己的根與身份，相信與只知歌頌祖國偉大成就的公民教育委員會諸公大異其趣。何必到會場聽那些專家、學者的高論而自討沒趣呢？
最近因水門事件關鍵人物「深喉」的身份曝光，引起人們對尼克遜的談論。筆者認為，尼克遜雖崇尚強權，但他也是一個極具政治智慧的人物。八九年六四後，尼克遜以「前總統」的身份被邀請訪問北京。當時正是全球政治人物紛紛杯葛北京政權之際，尼克遜冒着罵名往訪，主要向中共領導人講了一句具智慧的真心話：過去反對中國政權的，都是中國的敵人，今天反對中國政權的都是中國的朋友。
中國主政者如能細味這句話，一定對自己的執政有助，甚至有可能改變中國的政治導向。很可惜，專權政治的本質，決定了中國領導人聽不進這句話，而且據稱內部文件還指尼克遜是出於他的「反共本質」才說出這種話的。
過去被中國當局稱為美國友好人士的，自六四以後，一個個反對中國、批評中國，其中包括著名的親中國學者譚若思，以及《紅星照耀了中國》的作者愛德加．斯諾的未亡人。
筆者上周五的文章說，愛國「先不如後」。比程翔更先愛國的人，包括筆者的大部份中學同學，他們懷着愛國心，在五十年代奔向祖國，到頭來一個一個，幾乎毫無例外地在祖國受盡折磨，飽受歧視，其中當年最真心誠意愛國的同學遭遇最慘，有一人甚至在文革時因講了一句對江青略有不敬的話而被槍決（家屬自然還要付子彈費）。
在香港，程翔也屬原有的港英體制下，受教於香港大學的最早愛國的人。他的苦戀，也終於給自己帶來了不幸。今天民主派的政治人物，包括司徒華、李柱銘、何俊仁等，在中英談判期間都是力主香港回歸的人士，今天卻變成了中國政權的「拒絕來往戶」，連回鄉的權利都被剝奪。相反當年主張「主權換治權」，延續港英管治或私下辦移民的人，今天就成了香港特區的政治紅人。
愛國決非像中共所宣示的「不分先後」，而是愈後愈好，愈後愈有價值，越後越讓中共當政者要努力爭取。
最近，台灣國民黨主席訪問大陸，受到元首級的歡迎。然而，早在一九四九年前，中國國民黨已有一些反蔣親共人士，組織了「中國國民黨革命委員會」，這個簡稱「民革」的組織，曾是中共政權之下「八大民主黨派」之首。香港《文匯報》前社長李子誦也曾列名民革中委。然而，在國民黨主席連戰訪大陸期間，這個先「愛國」的國民黨革命委員會，未見有絲毫曝光機會，顯然已被中共政權遺忘了。倘若他們當年跟從蔣介石到台灣，現在不是可以風風光光回大陸了嗎？
先愛國的人，多心繫家國的苦難，想為家國盡一分力；後愛國的人，多心繫家國的榮光，想憑愛國而多得一點政治利益或政治光環。
李怡
蘋果日報 2005-06-06