方便法門,
一般印象不只是佛家的專有名詞。
廣東人有口頭禈「貪方便」,
還有「順手有照」「搭單」,
就是變了質的方便法門,
講明白,
就是就眾生的手。
入涅槃嗎?
順手有照呀!
就有了淨土。
天天念經嗎?
搭單呀!
就有了代禱團和唸佛機。
當中的前進倒退,
都撥無因果。
方便是好是壞,
看起來完全無從稽考。
其實不然,
真正的「方便法門」,
不是只得一個「就手」,
當中還結合了「變化」,
走一轉十蚊店,
就可令你眼界大開,
一個塑膠頭,
乍看只是一個小花洒頭,
看看說明,
原來是件環保產品,
只要你將花洒頭旋入飲完的汽水樽裝膠瓶,
就立刻成為一個噴水壺。
一條皮帶的扣頭,
原來是一個開瓶蓋器。
一個開叉的湯匙,
原來是匙叉的混合物。
這樣有心思的「方便」設計,
就將「方便」的壞聲名平反,
再不是好壞不拘順手有照的「沒要求主義」,
而將「方便」帶回正軌,
從細微之處找出萬物的共通點,
不是單靠慈悲為懷,
嬌寵眾生!!
以至眾生順手有照,
某某經典如此說,
某某大德這樣講,
「方便」就變了行人止步,
完全沒有了生機。
好的方便法門,
就像設計家們心思活潑的設計,
令人眼前一亮,
挑動心內久久沉睡的意識,
好的「方便設計」有如俱胝和尚,
凡有所問,
只豎一指。
當你看見一個好的「方便」設計,
那種會心微笑,
才是佛陀真正的「方便」法門,
別無分店。