二零一三年（冬）
湘南之旅是我自己第四次個人日本自由行。這一次跟之前三次非常不一樣：之前三次都是衝著一些戰國或幕末的歷史點而安排計畫。而這一次湘南之旅，則是一齣活脫脫的「打工仔洗假搵地方去行下」的老掉牙好戲。
所有安排都是隨意而來，大概就是國泰Fanfares訂了飛成田的航班，然後找一個在東京都心附近可以玩兩天的地方⋯⋯最後我選了湘南而放棄了輕井澤（總覺得輕井澤是應該留待有女伴才去，嘻嘻）。
真的很隨意，連紅葉都只是碰巧撞上，還要撞正旅程正式開始的那一天就是長谷寺夜楓的首夜（即第二天。第一天都是用來搭車），以及江之島那個「湘南之寶石」的點燈儀式（都是在海報看到才知道有這回事，我跟本就沒有安排要去嘛），運氣還真是相當不錯。
一般人都會跟你講，湘南鎌倉是一個很適合一日遊的地方，大概就是你在遊東京時要找一天去遠一點的地方透透氣時，湘南就是一個極佳的選擇。
我則認為一天是太短了。雖然說我是碰上了紅葉，使湘南變得多姿多彩。而且在湘南的兩天兩夜時間之中，有一個下午我只也是隨意的走了些舊路。但我認為，你還是安排兩天時間給這個清幽憩靜而又鈍樸的鎌倉古都比較好。
因為在這裡你走不快，也不應該走得太快，而你也一定不想走得快。
日本的城市來說，我是京都的絕對擁護者，這當然跟幕末史跡處處很有關係。然而，在我離開鎌倉之旅約幾個月之後，突然發現鎌倉的氣質要比京都多了一份低調內儉的可愛，令人非常懷念。同為古都、也許鎌倉幕府年代比較久遠，沒有京都的那一份繁榮及輝煌味道。它樸樸實實就是一個幽幽古都，有點點魯鈍，但不失大體。
對比京都諸如清水寺、金閣寺等大型而又美不勝收的寺院，鎌倉密密麻麻的卻是一個又一個無甚趣味活像草蘆的小寺院。即使是規模相當大的円覺寺，仍然不失它的樸實及用以舉行坐禪會的知性氣息，而且夏目漱石之墓也在鎌倉呢：這就是鎌倉擁有一份京都所難以感受到的實在感。京都，是用來膜拜；鎌倉，卻是可以親近。
如果京都比擬成一個貴人，鎌倉就比較像在一個隱士。
雖然鶴岡八幡宮也是美倫美奐，但當你看著和式的婚禮在進行，一對又一對的新人進場，這種「必要的修飾」感覺又變得樸素了起來。
我的湘南之旅從藤澤的酒店出發，先到鶴岡八幡宮及源賴朝之墓，再乘江之島電鐵到了鎌倉大佛（跳過長谷寺，留待夜楓）、然後在稻村之崎站下車，走到了海濱。
京都府很大，上京區以至天橋立我還未到過。但我遊京都巿時，腳程用得很多，走過了京都的商業區、各級住宿區。跟東京很不同，但鎌倉也跟它不同。鎌倉的海濱「七里之濱」也有長長的別墅區，但它離海濱太近，但真很近，海風跟海浪把壓迫感都打散，剩下是遠眺富士山的雄偉及江之島的特色。
我在中午十二時許到達海濱，就一直待在那裡慢慢的走了幾圈，吃了個牛扒作午餐（你少管我為甚麼要在日本吃牛扒），便一直等到日落完結的「藍色時刻」，才到長谷寺看夜楓。
在長谷寺的夜楓擠擁了一回之後，再到江之島看看這個「湘南之寶石」。而第二天就是在北鎌倉車站及鎌倉車站一帶的各式寺院，可惜我因為腳程及不願走來回山路，沒有走到源氏山公園。
我想我應該還會再到湘南一次，起碼我仍然還沒有好好的走一遍江之島，而且我也想試試走一遍七里之濱，以及鑽進湘南及鎌倉更多非遊客的地區，再一次慢慢的呼吸多一次湘南及鎌倉那種安逸及秀氣。
按：本人見識少，其實在最近才知道為甚麼《男兒當入樽》的景點是在湘南而不是湘北⋯⋯因為「湘北」是不存在的！而「湘北」其實就是「湘南」！而又，雖說不停在講湘南的秀氣，但其實我住在藤澤的酒店相當靠近一間夜店，還看到有女學生身穿校服戴著口罩去上班呢！（嘻）
雜影：
