[按: 過去兩個月來, 女同學社成員忙到仆街, 嘔心瀝血籌備首個同志創作展。義工晚晚開夜, 兼隨時俾人抄魷, 然後相當「純情」的文字創作都隨時會俾人告到罰幾十萬兼坐監。昨天下午同皇后行動撞晒時間, 開記者招待會, 現匆忙貼上游靜昨天的講稿, 其他講者的論述及新聞稿容後報導。有興趣報導今次創作展的朋友, 請隨時跟我們聯絡。 ──柏琛 ]
封住你把口，請你唱首歌 ──排除萬難的首個同志創作展
游靜（策展人、工作坊導師、嶺南大學文化研究系副教授）
首先我必須先感謝女同學社的全體工作人員－－從工作坊的組織者、導師、組長到展覽的宣傳、刊物的編輯、設計、幫我們攝影、搬運、寄存作品等等的所有義工朋友，及所有參與工作坊、創作了很多精彩作品的學員。沒有你們，我們不會有星期三開幕的展覽。所有這些義工和學員，才是這次展覽的幕後功臣及主角，但今天的記者朋友不會看到大部份這些幕後功臣和創作者，正是因為我們還生活在一個很多性小眾都不能發聲、不能站出來為自己說話的社會。
「你們看我們看自己」是香港首個同志借用視覺藝術創作的形式來發聲的展覽。女同學社去年獲得民政事物局撥款，舉辦了五節不同媒體的工作坊，邀請了六位藝術工作者（我也是其中一位）做導師，介紹繪畫、拼貼藝術（collage）、攝影等的基本技巧。三十多位工作坊學員從十幾歲到四十幾歲不等，全部自我認同為「非異性戀者」（「同志」），透過非常嚴謹的地獄式訓練，創作了三百多件作品，我們從中篩選了七十多件佳作，作為這次展覽的內容。
在籌劃展覽的過程中，遇到兩個最大的問題是：一、資源緊絀；二、審查制度的模糊含混與不合時宜。
女同學社是一個非牟利的社團組織，這次工作坊及展覽的活動除了民政局撥款外，全靠義工出錢出力的幫忙，所以很多物質都是辛苦借來的。我們在兩個星期前根據民政局的撥款指引把所有展版送給民政局過目，然後又遵從民政局的建議，要我們「主動把作品呈交淫褻物品審裁處進行分類，以確保活動不違反香港法律」，因為「如獲資助的活動違法，本局會撤回有關資助」。
淫褻物品審裁處裁定了我們整個展覽的七十多件作品中的一件文學作品為第二類，即「不雅」，不適合未滿18歲人士觀看。其他全部為第一類，即「並非不雅或淫褻，適合所有人士觀看」。現在如有未滿十八歲人士，請立即離場，因為我們現在要朗讀這首如此與別不同、被評定為「不雅」的作品。
女同學社曾多次致電淫褻物品審裁處，要進一步了解這件文學作品具體「不雅」的地方，又查詢各種限制十八歲以下人士接觸到這件展品的具體方案。審裁處一概拒絕回應，反而透過電話請我們把這作品「抽起」。根據香港法律，第二類「不雅」作品只是不准向未滿十八歲人士展出，第三類「淫褻」才是不能展出。所以我要多謝審查員不知運用哪來的權力自動把我們這首詩升級了。
即使把這件作品放在第二類，作者也「與有榮焉」。「啜核」當然是報紙傳媒的常用字眼，意指「刁鑽」、「妙極」。明報通識網06年3月21號：「是日啜核金句，衛冕第一擊丁俊暉：壓力好大，費達拿：決賽落敗無可能」；香港影庫專欄文章：「一句『唔賭唔知時運到，唔滾唔知身體好』啜核程度爆燈」。至於「私處」，台灣廣播電視基金會對傳媒描寫身體部位有如下介定：「私處是身體的一部份，每個人都應該尊重它，故陰部可以說為『私處』或『下體』，是既不粗俗也不會引起誤解的」。廣東話的特色與長處是生動活潑、刁鑽抵死，但充滿意象與隱喻，並不以字面意思為準。不少日常流通的廣東用語若要翻成普通話或英文，要不無法翻譯或顯得突凸不雅，像「脷疊脷」、「搣大髀」都是例子。香港源自英國殖民時期用以管制言論的法例明顯對本土語言文化特色不夠深切理解與尊重，透過審查表達道德恐慌，才會有今次的「文字獄」事件。
我們這件文學作品用了不少坊間日常用語、押韻、隱晦，呈現為兩位戀人的私密手機短訊，類似一首七言古詩。這件作品與市面上大量同樣被裁定為第二類「不雅」的刊物比較，它們露骨赤裸的程度，叫我們望塵莫及。作為一位創作人，既然這些作品及這首詩的露骨程度如此參差，但卻被裁定為屬於同一類別，那究竟如何定義「不雅」？審裁員是根據甚麼標準裁定這些照片及這首詩應被歸類到同一等級？異性戀色情影像在香港有大膽表達的自由空間，同性情侶幾句隱晦、充滿聲韻之美、幽默感、想像力與創意的對話，卻被狠狠打壓，被審裁處官員多次叫「抽起」。這是何等樣的雙重標準？
民政局聲稱這撥款計畫的宗旨為促進不同性傾向人士的平等機會，但當同志團體在協助非異性戀者如異性戀者一樣享有表達戀愛中感覺的基本人權時，卻不斷受到政府機關的不平等對待。民政局不但沒協助調解，舒緩同志團體承受的龐大壓力，反而以電話及書面多次提出恫嚇，若主辦機構不聽話便會撤回有關資助－－塞住你把口又叫你唱歌，不但自相矛盾，根本是披著羊皮的狼，虛言平等，漠視壓迫。
數天前香港又被評定為全世界經濟最自由的地方。諷刺的是，不出數天之內，廣管局就向港台提出「強烈勸喻」。當我們享有所謂經濟自由時，我們同時享有文化、言論、新聞報導、藝術表達的自由嗎？當性大眾可以整天在荷里活電影中看到?疊?、搣大髀的影像時，性小眾有表達與享受這些感覺與想像的自由嗎？電影電視中的異性戀人總以「有情人終成眷屬」作結尾，同性戀人有否表達他們嚮往婚姻的自由呢？最近中國的最高法院裁定，如果與14歲以下少女發生性行為，只要雙方自願，而且後果不嚴重，不應定為犯罪。香港的淫褻及不雅條例假定18歲以下人士沒有決定自身看甚麼刊物、接受甚麼資訊的權利。相比之下，國內這次裁決還比香港淫褻及不雅條例更尊重未成年人士的人權與性權。
中國社會科學院社會學研究所研究員及博士班導師李銀河教授如是說：「所謂自由就是選擇的自由。人有選擇高雅的權利，也有選擇淫穢的權利。如果不給人選擇的權利，就沒有自由可言。」「在這個世界上，人們本來就是千差萬別的，有些人性欲低下，有些人性欲高昂，這本來沒有甚麼，但是性欲低下者因此覺得自己道德高尚，這就沒有甚麼道理了。如果這些有道德優越感的人偏巧掌握了權力，問題就比較嚴重了。他們按照自己的性欲標準和道德標準來制定政策、法規，按照自己的標準來檢查書籍、報刊、音像制品，按照自己的標準來懲罰別人，那就不僅沒有道理，而且問題嚴重。」（《李銀河說性》）
讓我們為香港除了經濟以外，其他方面也能更自由、性小眾真正能享受到平等權利而繼續努力！
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