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正生書院是歧視受害者?

(對不起,重整電腦中,一時打不到中文!)

寫這一篇時,有心理預備會有讀者說我是為反基而反基,但看到香港特區政府和各大傳媒合作無間的表演,忍不住加幾句。
誰是正生書院學生飽受歧視及圍攻的始作俑者?

不是悔窩居民而先是香港特區政府,如果不是同時支持網絡廿三條的基督右派信徒黃仁龍用公帑去宣揚他一套集基督教原教旨主義及中共國嚴打於一身的,無異希殊的「War on Drugs」的「不可一,不可再」超級醜化吸毒者政策,把吸毒者描成寫魔鬼;然後正生書院校長見有利爭取社會資源推波助瀾,在上書立法會的文件中要求香港特區政府把吸毒者當成為傳染病者,一定要隔離處理。因為他們一個是香港特區政府,一個是基督徒,所以不單悔窩居民,全香港居民都相信他們的說法,既然是會把自己子女傳染而變成魔鬼的學生,悔窩居民會為什麼不怕?為什麼不避之則吉?如果一開始不是基督右派信徒黃仁龍妖魔化吸毒者,為什麼悔窩居民會如明光社恐同一樣恐懼曾經吸毒者?如果一開始不是正生書院校長把吸毒者當成為傳染病者,為什麼悔窩居民會如性文化學會吋厭性工作者一樣討厭曾經吸毒者?

我有同情心,更講常理和邏緝,不是誰的表現最感人誰就最多人同情,要是香港社會普遍同情正生書院,請同時討厭把吸毒者當成為傳染病的正生書院校長;要是香港社會普遍同情正生書院,請同時討厭把吸毒者妖魔化吸毒者、支持建立香港式綠壩的黃仁龍;當你同情他們的時侯,別忘記同時也同情性工作者、不歧視同性戀者╱老人╱傷健人仕╱智力不正常人仕╱精神病者╱新移民╱窮人╱婦女╱更新人仕。

我還要問多一句,如果吸毒者不是因為基督教的轉化而成為「新造的人」,而是因為天主教╱回教╱道教╱佛教╱猶太教╱印度教╱人類主義╱無神論╱尼采哲學╱馬克思主義甚至是我的文章而轉化,不知香港的傳媒又會不會對他們如此的同情呢?如此又算不算基督教的宗教霸權呢?為什麼人類主義╱無神論不可轉化吸毒者?為什麼有宗教信仰的人一定被認為是較有道德呢?