有句名言叫做「Teach People，Not Content」，如果要翻譯為中文，就是「教人，非教書」，現在香港教育的問題就是只把專注力放在「Content」而非「People」，只著重學習的內容，但忽略了孩子應有的學習態度。
談學習態度，不得不提二千多年前的思想家孟子的母親。「孟母三遷」早已家傳戶曉，我這次想說的卻是發生在「三遷」後的「斷織教子」一事。在《列女傳》中記載，有一天孟軻從學校返回家中，剛巧碰到孟母在家中織布，孟母便問他近期的學習情況，孟軻一臉不在乎地說:「還是那樣啊!」，孟母看到他漫不經心的樣子，就生氣地剪斷剛織好的布。孟軻被母親此舉動嚇一嚇，因為他知道布一但被剪了，就要重新再織，功夫甚大，於是便問母親為什麼要這樣，孟母接著說:「你現在的情況，就跟我剪斷這布一樣，明明開始了但又不會努力繼續，在中途荒廢學業，放棄修德，最後結果只會淪為盜賊。」，孟母就是透過這番訓誡來告訴對孟軻學習應有的態度，就是不可以得過且過，更不可輕言放棄。
孟母沒有直接責罵孟軻，反而從生活當中引用例子教導兒子，使孟軻有所反思，有所領悟，懂得改過。原來早在二千多年前，古人已經懂得身教，現今的科技越來越進步，但人的思想卻不及當年，看看現時的怪獸家長，動輒就要孩子跪地叫頭，道歉認錯，真不知是那哪門子的教育方法，古今對比，確實慚愧。
除了孟母，愛迪生的母親蘭茜．瑪菲斯．伊利沃（Nancy Matthews Elliott）十分著重兒子的學習態度。愛迪生年幼時是一個注意力極高的孩子，充滿好奇心，喜歡探索身邊的事物。愛迪生經常問「點解」，拋出一大堆難以問答的問題，令很多大人都啞口無言。當沒有人可以回答他時，他就決定自己找出答案。有一次，愛迪生失蹤了一整天，大家都著急地四處尋找，結果是發現他一直在雞窩的禾草上抱住雞蛋，廢寢忘餐就是為了知道人是否也可以提供熱力，成功孵出小雞。又有一次，愛迪生不停向一名在他父親木廠內工作的工友了解關於火的問題，但是都得不到答案，於是他就躲在貨倉的角落點火，想研究火是如何燃燒的，怎料一發不可收拾，貨倉差點就毀於一旦。慶幸的是，父母親都不像其他人般認為愛迪生是腦袋有問題，他們都認為這是追求知識和學習應有的態度，所以都沒有怪責他。
1854年，愛迪生舉家搬往美國密茲根州居住，也展開第一次上學的生涯，一如以往，他經常發問，這種異於常人的求知欲令班主任也抵擋不了，常大發雷霆，更在三個月後向愛迪生父母提出不再容許他回校上課。這個要求把蘭茜氣炸了，因為竟然有老師會因為孩子「問得太多，很麻煩」而拒絕教育孩子，身為教育工作者不正正應該是有教無類，春風化雨嗎？ 但是，看看現在的香港，我相信這樣的事情在這裡也時有發生，沒有真正了解孩子會做出如此表現的原因，就把孩子判予死刊，這是無知而可悲的。
於是，蘭茜憤然為兒子辦理退學手續，決定由自己擔當孩子的老師，鼓勵他「每事必問」及「親力親為」的學習態度，更將家中地下室一角改建為實驗室，提供足夠的空間讓他做有關電力和化學等各式各樣的實驗，為踏上發明家之路奠下強而有力的基礎。試想想，要是蘭茜像其他人一樣阻止愛迪生問「點解」，令他的學習停在取悅老師和家長的低等層面，人類還不知要等多久才能在黑暗中看見光明。
兩位活在不同時空的母親，均著重「Teach People」，只要學習態度正確，孩子自然會學習應有的「Content」，看看孟子提出的「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想和愛迪生發明的電燈泡，兩者均對後世影響深遠。又看看基真小學學生墮樓事件，牽涉的兩位校長及一眾老師，哪個不是在填鴨制度中「飽讀詩書」，結果呢? 你懂的。