中山先生愛鼓勵大學生立志，他常說「勸諸君立志，要做大事，不做大官」。值新學年開始之際，我想這無疑是值得我們一起反思、學習的。
我們為何要立志﹖須知道大學生涯者，七彩賓紛，好比汪洋大海。我們之於此汪汪大洋，猶如海上孤舟，不論方向則枉論彼岸矣。行船不論方向，則無以成就就鄭和、哥倫布、麥哲倫等航海家的偉大。船形式有異，大小不一，然而不離此道。蘇子云：「古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」，零分傑青呂宇俊所說的「認清目標」，古往今來皆離不開這個道理。我們在大學生活中，面對不同的引誘試探，面對排山倒海的工作，要免於沉溺享樂主義的迷思，更要免於成為學分的奴隸，我們要的無疑是立志。
從自由主義的角度，人的志向如何，本無高低貴賤之別。但為什麼中山先生勸勉我們不要立志做大官，而要做大事呢﹖這當然關係到他的時代背景、但更重要的是他的儒家人生與哲學觀。
官，即職位、位置，僅繫於個體的榮辱成敗；事，指的是事業，志者志業也，幾繫於群體社會的福祉。明白到做甚麼「官」是個人的事，做甚麼「事」則乃眾人之事，我們就當知道中山先生的用心立意。作為大學生，我們應該有理想、有熱情，但這理想熱情若然只在個人上用心，眼光未免是狹義，更是浪費了我們的青春，倘若他日實現了目標，私心過重的人不但對社會無益，反而對社會有害。立志要把胸襟放開，擁抱群眾，要多從我們可以為人們做些甚麼，要怎樣做可以改進社會，繼而積極實踐，即使最終失敗，但終究還是能貢獻人類。中山先生在我們香港大學讀書時，他決心推翻帝制，建立共和，這絕非說他本來立志要做甚麼總統。最後他成功了，結束了二千多年的封健帝制。反之，袁世凱終日滿腦子計算如何在社會階梯往上爬，他雖在一剎那完成了他皇帝的夢，對社會卻是大害。不論是美國的華盛頓、印度的甘地、還是馬丁路德金、德蘭修女，他們之所以可以造福人類，改變世界，其根本也不離為眾人服務之志。
我們不要做大官，要做大事，這裡隱含的亦是一種儒家的歷史觀。司馬遷是古代的大史學家，他說過：「扶義倜儻，不令己失時，立功名於天下，作七十列傳。」「立功名於天下」的意思就是「以天下為己任」也。中國人有個傳統，人們評價當代人物時，往往會以他的職位為衡量點，然而人在歷史的評價的終極依歸，始終卻是這個人對社會做個甚麼事來。宋代比范仲淹、王安石、岳飛官大的多得很，但在歷史洪流裡，又有誰的名字能抵得上他們﹖夫權位榮華之於一時，情懷事功之於千世，孰重孰輕，難遁不是很清楚嗎﹖人總是有一天要死的，怎樣把生命的價值意義昇華超越於個體，不是在乎我們是甚麼人，而在於我們做過甚麼事，有益於社會家國之事。我們又會怎麼選擇﹖
「不做大官，要做大事」，這是中山先生的人生格言。希望咱們可以牢牢緊記這說話，擇善固執，確確實實地實踐箇中道理，立志造福社會、造福世界。
陳一諤筆於七月二十一日
(載於學苑迎八 九月號)