Male 和 Man，就像中文的男人和剛陽一樣，從都不是同義詞。前者Male，是指男性，是天生和不能選擇的；可是後者的Man形容的可以是一種氣量，表現來的強桿、決斷等的剛陽性格。因為概念不同，剛陽並非男性專利 ，像已故歌手梅豔芳，為宣舉正義而策劃黃雀行動；冒險家李樂詩博士，為了環保而四出奔波，也是一種「很Man」的表現；同樣，男性並不一定要是剛猛的，帶點陰柔卻又另一番的細膩。可是，最可怕遠看雄糾糾，近觀卻諂媚無比的，怪裡怪氣的一群，像特首和他的班子。
最容易察看一個人的修為，就是看他面對窘境的應對。曾生在被社民連三子離場後，借用身份特權發讓表肺腑之言正好是一例。面對攻擊，正常情況下不外三個選擇：一，放下身段與理智，跟他們硬碰，對質一番。雖說這是低情商(EQ) 的處理手法，但卻能挽回打不還手，罵不還口的弱勢形像；二，運用幽默自嘲化解危機，正如政治家丘吉爾或是尊稱為幽默大師林語堂都是出色的例子，可是這個方法需要一定的機智與思辨，絕非思想緩慢者能彷效。因此如果不願放下身段來個硬碰，又沒有足夠的機智去幽大家一默，還有一個選擇：沉默，適當的沉默正正就是曾氏班子常掛在口邊的包容氣量，面對議員的謾罵卻一貫沉默，故作思考的樣子，縱然之後態度照舊也能突顯出了為政者的寬容。可是，三個方法都沒有接受，反而在三子離場後，會議完結後才發表自己的肺腑之言，即便是言之有物，可是形像已和被欺凌時卻不懂反抗的小孩，只敢在惡霸遠離才方敢大發牢騷，指天罵地一番一樣了。在港式潮語中，這叫屈機，難看之極。生理上無可否認是Male，態度上卻非剛又非柔。
一個政治領袖不一定要是剛陽剛猛，恰當的陰柔和采協也是必需要的，問題是在於剛陽與陰柔的分野是置於甚麼位置之上。負責任的領袖，陰柔一面應是面對人民，用村上春樹說話就是站在雞蛋的一邊 (Always stand on the side of an egg) ，而非商賈權貴的一旁，更不是見風駛利，屈服於「夠惡」和「夠大聲」的一幫之中，當一個欺善怕惡的小嘍囉。可是，在現實中，像年初的泰國旅客滯留危機180度態度轉變；只懂看權勢眼色欺壓菜園村的小菜農；策劃煽情的正生書院搬遷咨詢大會；71前的紀律部隊示威危機及以至最近的大紫荊勳章的親疏有別等，都顯示著曾生及他所領導的政府，只是銳意是站在堅璧之上，還要惟恐站不住腳而不是搖頭擺尾，便是故作可憐委屈。這一種欺善又怕惡，不陰不陽的政府叫人可怕，也叫人失望。