中大學生會聯同學生及校友抗議解放軍「到訪」校園，令校方「延遲」活動。以為事件暫告一段落，誰不知竟然引出中共極端民族主義口舌《環球時報》高調狠批中大學生會，真的令人意想不到。中共慌了，因為香港年輕人不卑不亢。
《環時》不敢提及「六四」或「八九民運」，只敢說「八九風波」，實在可笑。但這是當然的，因為在中共的詞彙中，所有「民運」、「抗爭」，都只可以是「外國勢力介入」而起的「風波」，訴求永遠是不合理的、不用重視的。小小「風波」，平定鎮壓就可以了。
《環時》評論：「他們對那個事件（六四慘案）的了解完全是通過西方和極端者的描述得來的。他們根本不知道，當年參加廣場活動的內地青年學生早已成長起來，匯入到後來中國高速發展的滾滾洪流中。後者絕大多數都是今天的堅定愛國者，閱歷豐富，思想健全，他們已對當年的事情形成了集體性反思」。香港有人說中共已經逐漸開放，因此不要心急。待經濟改革成功過後，政治改革自然會來。但原來所謂的政治「改革」，是令曾經追求民主的學生「改掉」理想、「革掉」尊嚴，然後「匯入」中共帶來的金山銀海中。你要是「思想健全」，就一定要「堅定愛國」。你不「愛國」嗎？那你必定是思想殘缺，待黨為你進行「思想教育」吧，幫你來一個「集體性反思」。這叫「國民教育」。
《環時》又謂：「解放軍是中華人民共和國武裝力量，也是人民子弟兵，它在中國境內的地位既是憲法賦予的，也是解放軍自身歷史塑造的。」不小心露餡了。所有現代文明國家的軍隊，其合法地位之來源只可以是憲法，這叫民主憲政。但在中國，憲法只是其一來源，更重要是「解放軍自身歷史塑造」。解放軍有甚麼歷史？就是由黨建立、由黨控制、為黨服務。當然，也包括為黨鎮壓人民。
《環時》批評學生會反對解放軍入校，是「荒唐、不知天高地厚」，「中大學生會在這支軍隊面前首先還是要謙遜些，這個世界上有很多需要他們虛心學習的東西，他們不應將自己視為可以挑戰這個13億人口大國任何價值、原則和道德的力量。」《環時》以為解放軍以致中共可以代表十三億人口的價值、原則和道德力量，真是不知天高地厚。今天中共，只代表權力和金錢。整個政權猶如一具表皮保存完好的屍體，內裡已經腐爛了。《環時》只是由裡面生出的蛆蟲，發出腐臭；眼矇耳聾，卻唧唧作響。中共如蛆附骨，對人民上下其手，搜括民脂民膏。道德力量？只有道德淪喪而已。《環時》可能不知道，當年拒絕在軍閥面前謙遜，誓要「外爭國權、內除國賊」者，也包括不知天高地厚的年輕學者陳獨秀和李大釗。毛澤東亦因五四而變得更激進。
人要謙遜要虛心，因為己力實在有限。假若以為自己是超人，以為自己是神，必定無好結果。但謙遜不代表妄自菲薄，更不代表屈服於強權不公之下、低首下心。孟子謂：「自反而縮，雖千萬人，吾往矣。」即是說經過反省及謹慎判斷後，仍認為自己正確，即使人人反對，也要去做，並做到底。其間當然也要不斷審視情況、不斷反省，以求有所改進。
假若當權者以為自己是神，必會造成大災難。毛澤東當權後，自以為是神是真理，要把反對者都鬥下來，結果「弄到真正的『人相食』和『易子相食』、『父子相鬥』、『夫婦告密』的絕境，冤死者數千萬人，受害者逾億，那就是其心可誅的無賴和獨夫了。」（唐德剛語）因此在政治上，最需要謙遜的，是當權者以及領袖，而不是人民。傳媒應該做的，乃警惕當權者要謙遜，要聆聽人民聲音，否則將被歷史埋葬。然今喉舌《環時》竟代表強權指令反抗者在國家機器面前謙遜虛心，簡直驕矜狂妄。由此可見，中共從無絲毫羞愧悔過之心。信中共，你就會輸成世。
中大學生事務處延遲活動，說是學生和校友「誤會」了，令活動無法達致「原意」。後來沈校長也出來辯護了，說活動只是為聯誼，「沒有政治含意」。中共的《環時》向學生會開火，而民建聯政客蔣麗芸也出來說三道四，謂對校方的決定感到「很痛心，好失望」。可見校長及事務處不是厚顏隱瞞事實，就是思想太幼稚。大學校長理應以學生福祉為優先，並保衛學術自主。今天有政權喉舌大肆抨擊學生會，相信沈校長不會袖手旁觀吧？沈校長，本人等待你們為學生會說幾句話。
強權面前，毋庸謙遜。謙遜是對自己的。慮壅蔽，則思虛心，好能從過往失敗經驗中學習，思考新的抗爭模式，抗擊中共。