早年在外國唸書，發覺與當地學生討論和頃談，反而比較「夾咀形」，大家探討之下，原來（舊日）香港的教育香港，正如葉一知先生早前的評論所指，有良好的邏輯理性訓練和實習，慢慢走上一條「思想去中國化」的路，所以會和着重合理和批判性的西方價值觀相近。話雖如此，年少的我也是一件大中華膠，喜歡跟說華語的學生交朋友。當時亦認識了幾個北京公費留學的京官，但和他們聊天，只感到言不由衷，對同一個詞彙的各自演譯，叫人洩氣，也搞不清他們是因為打慣官腔，還是千百年來的文字獄的陰影下，說話也要留賴皮的餘地。及後算是混熟了一點，話題也較深入。我向他們表達，香港人是無法接受貪污濫權的勾當，他們則很認真的否定：「你那麼幼稚，難怪真要多讀點書。」
從那一刻開始，我已明白，即使如何大中華膠，我們都只是在港的華人，而非「中國人」。因為，我們有批判的思想，把中國千百年來根深蒂固的奴性淡化了。而英國人帶來的法治，亦把中國人權責不分、喜愛拉關係、鬻官賣爵為常態的行政陋習否定。法治的好處，還讓香港人烙守合約精神，知道說話要算數。另方面，完善的法治令香港人脫離了中國文字獄的千年咀咒，不用把話說得扭扭捏捏，方便以捉字蚤形式反口卸責或避禍。可能正因如此，令孫中山先生覺得香港是中國的「模範」。
但近日，香港人的觀念卻急速在中國化；首先，不少人失去了批判的思想，年老的未受過免費教育也就算了，但在嬰兒潮以降的一群人，竟有不少認為那些在努力守護香港的年輕人「搞亂檔」，到底以和平的方式去守護公義，是搞亂那門子的檔？這一輩人，明明是親自目睹香港如何由盛轉衰，可以是非不分到是誰搞亂誰的檔都弄不清，最教人心寒。
更甚者，就是中國人奴性的千年蠱毒大發作。眼見政權是何其不公義，但仍依附在高牆一方責難雞蛋，教人絶望的。今天我們看到大陸種種荒誕的社會問題，最大的成因，是在人心。如果大陸人內心普遍存在普世價值的良知和公義，大家行為得到是非之心制約，少一點惡念和貪婪，暴政要操縱人心亦不容易。但共產黨就了解，最卑劣的人最好控制，所以也要把人民訓練成無知、貪婪、自私和充滿仇恨的個體，和文明背道而馳。
曾享受過西式文明的香港人，看見日漸荒謬的香港，不站出來反對就算，竟然有不少人出現了順從政權才是正確的心態，開始指責甚至出賣為香港爭取民主自由的人，滋滋味味的吃人血饅頭。當大家變回中國人，香港的百年文明，脆弱得吹彈即破！
也許，十六位少年人為香港而遭受的牢獄之災，已把不少香港人嚇得速速變回中國人。只要大家回復到中國人那種奴性和醬缸是非觀，才是這十六位義士最悲慘的結局。
這些為義受苦的少年人，在身陷囹圄前，都共同發出一個卑微的願望，就是他日出獄，可以看到一個美好的香港。但觀乎街頭巷尾有着一定的評論，指孩子「抵死」，並把今次的寃獄視為一般罪行，這可能是支持者已無言，亦可能是不少香港人已「打回原形」，變回中國人。無論如何，在這種氛圍下，我對這些少年人願望達成的機率，一點都不樂觀。
所以，我呼籲大家，脫去中國人的奴性，重新提起在英殖時代批評政府、針貶時弊的心態。即使因為懼怕而不感宣之於口，也不要人云亦云，落井下石。無論社會再勃謬，也不要失去是非善惡之心。暴政如何乖張，也踐踏不到各藏於心中的公義。擁有良知的人，也不容易變成怪物。
香港人廉潔、法治、公義、自由等核心價值，已被中共殆滅。只要大家（不論新、舊香港人）心中守護着香港價值，不讓人心朽壞，不讓孩子被紅色教育的謊言和仇恨污染愚化，是大多數人能力可及、對十六位少年的一點心意。