毛澤東的其中一個策略是：凡是敵人反對的，我們定必擁護。筆者幫這個策略起的花名是「死仔包理論」，但其實這並非毛主席的獨家。投資策略亦有Contrarian Investing，就是專跟巿面輿論相反地投資，據說還算一種有實效的投資策略。以這個方法，亦能找出對方的攻擊點，讓我們有時間思考應對策略。這兩三個禮拜以來，筆者看出了三個疑似策略。

這是許仕仁判刑前，最後的訪問中開始抄熱的。對方的論點是雨傘運動沒有成果，將使很多中立人士投向藍營，結果會令泛民在2015及2016年的選舉大敗。這個攻勢的目的只有一個，就是要令淺黃或中立人士灰心。其實對方並不需要中立投藍；只要他們灰心得不出來投票，藍營就贏了。就算我們令到廿萬首投族全都出來投票，但卻有廿萬淺黃人士放棄，結果還是敗選。

鞏固黃營票源，乃是當務之急。

雨傘運動出現的藝術表現，對方一開始是妖魔化，如：黃絲帶勾結外國勢力。妖魔化成效不大，現在就轉成壓低它的價值。有論者認為，保存這些藝術，只是我方的心結，事實上沒有藝術價值。這跟壓低這兩三年的本土電影一樣，是有心將香港的藝術文化，導向到一個對方放心的方向。控制了文藝，就控制了香港的軟實力；所以這反而是對方必定要搶攻的一個戰場。

雨傘運動的藝術，對我方而言是無價寶。藝術圖騰，傳送訊息，鼓舞士氣都有不可忽視之力量。筆者可以寫出十萬字，但是影響力卻敵不上一張直幡。最重要的，是香港從來都沒有屬於自己的社運圖騰：兩傘運動之前，無論是六四還是七一，都沒有獅山直幡、漫天黃傘一類，簡單易明、感受力極大、而又完全屬於香港的圖騰。所以雨傘運動，我們什麼都可以忘記，卻絕不能放棄對黃傘、直幡、黃絲帶的擁有權。

擁抱雨傘運動的失敗，一開始應是熱血公民的立場。但是如果聽一下黃洋達的解釋，擁抱失敗是要吸取教訓，以排除法，將以前試過的方式排除掉，以計劃下一波的計劃。筆者並不反對這立場，而這亦暗合了愛因斯坦的名言：以同樣的方法重覆，卻期望不同的結果，乃是神經病。

但是擁抱失敗，並不等同於放棄一切。商業社會，失敗之最莫過如破產，但破產亦有清盤人，清算剩下的資產。美式資本主義，甚至有一整系的私募基金，專門投資將會或經已破產的企業，以高級收買佬的方法，將剩下的資產重組及售出，中間賺得盤滿缽滿。

雨傘運動，雖未成功，但亦絕非零成果。在運動模式，在宣傳出口，在催化新政團，在創造屬於香港的符號，雨傘運動都打開了缺口。筆者看到的，卻是有些人將擁抱失敗，化成極端失敗主義，企圖將雨傘運動打成徹底失敗。只有這樣，他們才有望將雨傘運動打開的缺口都補回去。以死仔包理論來看，這就是證據，敵人害怕這些大大小小的缺口。的確他們未輸，但是不撤底毀掉雨傘運動，走向絕非有利對方。

以為雨傘運動能幾個月就收變社會，根本就是奢望。筆者絕非「唱歌、回家、解散」人士，反而就是因為六四、七一長期出現這種情況，在雨傘運動前，筆者絕少參與。雨傘運動，就像是打棒球拿下了二疊：這是成果，但是我們不努力的話，一旦再有人出局，就沒有得分。對此，「唱歌、回家、解散」人士會說，二疊已是階段性成果，可以解散回家。極端失敗主義則會說，二疊沒有得分，要求重賽。此兩說，恐怕都非正解吧。

在接下來的一仗，我們能做的只有繼續深耕，逐點打破敵人的策略。廣州元帥府時期，孫中山成立黃埔軍校；抗戰時期，蔣介石合拼了西南聯合大學，都是因為戰爭再熱，也斷不能停止發展理論，訓練幹部。沒有理論背景，單憑一股熱血，只會是亂衝，沒有實效。而且說實話，憑一股熱血亂衝容易，歸家而不解散更難。要打贏一場將以年計的鬥爭，到最後只有毅力。

所以，我們可以歸家，可以唱歌，但卻不能解散。