最近收到朋友的邀請，為一本名叫《香港在地農業讀本》的新書作序。我在閱讀文稿後，覺得確實藉得向大家推薦，所以一口答應了。以下是便是我花了大半日時間所寫的：
文明重建中的香江農情
近年來，我對資本主義的批評隨著我對這種制度的認識不斷升級，一些好友跟我說：香港是最為標榜資本主義的城市，你這樣做只會徒勞無功。我的回答是，在阿西莫夫的鉅著《銀河帝國三部曲》之中，最隱蔽的對抗「基地」，不是位於銀行系偏遠的某個星球，而是位於帝國的心臟：首都星球川陀（Trantor）。同理，最為標榜資本主義的城市，當然也可以成為對抗資本主義的重要基地。
事實上，在曾蔭權提出要把香港打造成國際金融中心（「紐、倫、港」）之後不久，即有人倡議「農業復耕」運動，其顛覆性也不遑多讓。老實說我沒有這些人的「在地」和身體力行，因為我的興趣始終較側重於歷史和理論分析，但我於2011年出版的《喚醒69億隻青蛙 — 全球暖化內幕披露》中提出的多項建議，其中即包括了「打破全球農產企業（global agribusiness）對糧食生產的壟斷；重建農民的自尊與自主權，扭轉過往過度發展的「以農養工」和「以鄉養城」的發展模式。」（246頁）三年後，我在《資本的衝動 — 世界深層矛盾根源》之中亦作出了同樣的呼籲。荒野中的呼喚？這本書的出版，證明荒野中是有回響的，而且這種回聲正愈來愈大。
有人說香港的「雨傘運動」導致了年輕一輩的「後物質主義時代」；其實在西方，這種變化早於「後零八金融海嘯」的「佔領華爾街運動」中已啟其端。而從全球暖化導致生態環境災劫的角度出發，筆者數年前已提出了「文明重建」這個口號，我曾於香港大學主持的一個通識課程，即稱為「廿一世界文明重建計劃」。
在以往，我也曾被「發展與保育」之間的矛盾所困惑，但今天，我已明白這個矛盾即使不是百分之一百虛假，也起碼是百分之九十虛假。真正的矛盾是「發展商」與「保育」之間的對立。而發展商之要不斷發展以至整個地球毀滅為止，不是因為他們是妖魔，而是因為商業競爭導致無休止的資本膨脹、技術變革導致人手過剩消費不足、以及銀行「存、貸息差」這些「資本衝動」背後的硬邏輯使然。
所有當權者（以及主流經濟學家）都說「祇有把經濟這個餅做大，我們才能有足夠的資源來解決社會上的種種問題（特別是貧窮問題）」，卻從來沒有說這個「餅」要大到甚麼地步才足夠。如今我可以明確的告訴大家，答案是：無限大！我們面對的問題是：沒有了經濟增長，資本主義便會死亡；經濟繼續增長，孕育人類的大自然便會死亡。這是一場不是你死便是我亡的鬥爭。
農業鬥士和環保鬥士其實都是社會鬥士，這場鬥爭既牽涉巨大的利益紛爭，也牽涉到更為巨大的意識型態分歧。這本書包含了大量珍貴的資料和獨到的觀點，可以讓我們在這場鬥爭中更好地裝備自己。但可能由於篇幅關係，書中雖然提到了「新自由主義」下的「去監管」、「私有化」和「市場主導一切」等浪潮，卻沒有對有關的爭議作進一步的闡述。但如果我們沒有足夠的理論水平（包括披著「全球化」羊皮的新帝國主義下的國際勞動分工論），便無法駁斥這些為權貴張目的歪理，所以我十分鼓勵大家在閱畢這書後，繼續對有關的理論作出鑽研。
北美印度安的克里族人（Cree）有一句箴言：「祇有當我們砍掉最後一株樹、擄獲最後一尾魚、以及毒化了最後一條河之後我們才會發現，原來金錢是不能用來充饑的。」讓我們攜手同心，以香江濃情推動「在地本土農業」，令大地布滿更多青蔥的樹木、河裡暢游著更多的魚群、河水變得更加為清徹可鑑。