福音是基督徒傳講基督的復活生命大能。復活戰勝了死和罪的勢力，預告生命將要吞滅死亡的結局。基督徒不只仰望將來身體要復活的一群，而是現在生命已經歷復活生命大能的一群。我們說我們已經重生，就是說我們經歷過聖靈進入自己的心靈，而我們的內心是已經復活一天新似不天的一群。
既然基督徒應是有生命大能的一群，為何基督徒可以看到這個世界罪惡橫行，而無動於衷呢？當基督徒說自己有生命的時候，卻說政治上的罪惡與自己無關，這不是袖手旁觀，還會是什麼呢？當建制正在剝削窮人，說28元洗厠所、一天做16小時、屯門樓要8000元一呎是市場運作的自然結果時，基督徒真的可以對窮人的苦況毫無憐憫？得到上帝憐憫的我們，可以對窮人不施憐憫嗎？為何基督徒不相信上帝可以戰勝我們面前的罪惡，令世界改善一點一分？Wilberforce就是相信上帝給他的召命，而全力在英國國會做好議員的職份，最後英國因他的努力廢除了黑奴賣買，為何香港不可以有這個時代的wilberforce？為何復活的生命大能被局限在教會建築物之內？
如果我深信主耶穌的復活生命大能可以改變世界和拯救生命，為何我們會只是相信主耶穌只能救人的靈，而不包括魂和體呢？有時，我們彷彿認為福音只能救了人的靈，只能在天堂book了個位；跟著主的大能便不能救人的魂，以至自己的行為和未信時一樣冷酷無情無憐憫；去到身體時，更是無能為力，以至我們要在現實靠自己的手段計謀去糊口討一頓飯？
若我們深信主的復活大能是可以臨到各方各面，為何我們會禁止福音的大能進入我們的某些部份，如政治、建制、性、或社會風氣。如果我們深信福音的大能是可以戰勝一切罪惡勢力，為何我們不在各方各面都盡力打拼？屯門8000蚊一呎是問題，基督徒便應要想想如何挑戰制度的凶惡，讓天父有個著力點，可以發揮力量，搖動這個時代！如果香港六十多萬基督徒都願意站出來，上帝的能力便可在香港彰顯出來！如果......還有無數的如果，問題不是香港沒有基督徒，而是香港基督徒的相信，是「信入」了沒有？「believe into」！入了去，便會有行為。沒有行動，是因為沒有深信，即沒有「信入」，只有淺土的信。
主的弟兄雅各說沒有行為的信心是死的，並不是要貶低信心，而是指出深入的信必然產生行為，正如我深信匯豐在33蚊時會升，我便會入貨，如果我不敢入貨，是因為我的信並不太深入，我的懼怕勝過了我的信念。如果我深信上帝會籍著祂的兒女工作，我又怎會因為世界的剛硬而停下我的手？縱然罪惡的手段可怕，會掘個大洞埋下車卡，我們仍應要相信上帝的手會比罪惡更強大！我們若停下手，是因為我們的懼怕勝過了我們的相信。
復活的生命大能是不可被限制。然而，上帝選擇了，讓祂的大能可以被我們的意志拒絕。當我們拒絕上帝的召命，去憐憫受苦的窮人，去解開被壓迫者頸上的軛時，上帝會尋找另一個僕人替祂工作。然而，我們應記著審判是從神的家開始。