香水海，
是佛法中的自性海。
那裡面沒有彼岸此岸，
沒有生死涅槃。
如果那裡有一枚情深款款的鑽戒，
或者一個白髮的幽靈、
一個顛倒的夢，
那只不過表明了你只還是站在岸邊，
從沒有下過海裡。
那種令我們不醒人事的氮醉，
也不過是另一種執著，
像靈堂上迷路的老闆，
就怕從鏡裡知道自己是「誰」。
在東密的灌頂儀式中，
受禮者要從阿奢黎手中的鏡子中看「自己」，
甚麼是「自己」？
在佛法中是個關鍵的問題。
照鏡是一種反照，
看看「自己」識變成如何的一個「自己」，
我們的自己是從岸上看海的時候「構思」出來的，
我們根本沒有下過海！
高靜沒有SIMON沒有小凱沒有阿木沒有蘇貞菁沒有唐院長沒有......
我們，
都沒有！！
我們只是站在岸邊，
去想像一個大海，
一個共同構想的大海，
那裡有人鬼神佛、
那裡有正負能源、
那裡有前世今生、
那裡有精神分裂、
那裡有焦慮弱智自閉有漏無漏智和六道眾生！
甚麼是六道眾生？
背著鏡就有六道眾生！！
所以，
我們都不再「照鏡」，
怕一下「看」見自己的身份當場被「自己」嚇死！
我們實實在在「識變」出太多的身份，
我們都是搞分裂的高手，
無極生太極，
太極化兩儀，
兩儀立三才，
三才定四相，
四相分五行，
五行通六彌，
六彌分七宿，
七宿分八卦，
八卦定九宮，
九宮滿十又歸圓？
你將整個宇宙都舖上白布，
你不照鏡不下海，
怎歸圓？
況且，
你怎知道這個「圓」會不會也是你的「識變物」？
蓬萊淨土琉球日本上海香港台灣，
當然也可以是衍生物！！
我們都是天生的編劇高手，
與生俱來，
不敢浪費！
你問為甚麼我在夢中的東西會在未來出現？
你問為甚麼催個眠就會看見前世今生？
你不如問為啥你不停下來，
你不斷編場景人物就不斷推陳出新與「時」並進！
深海邂逅一見鐘情生離死別寃魂索命催眠治療人鬼情未了烏盤還綁顛倒夢想究竟蓬萊！！
我們都一手包辦單打獨鬥，
找尋一個不變的的永恆？
找尋一個置中的須彌山？
找尋中正中脈中心點？
在深海尋人或神？
這不過都只是站在岸上的深海漫遊罷了，
海，
就是一塊鏡，
當我告訴你一旦「下海」，
照一次鏡，
你就知道一切都會虛空粉碎時，
沒有人沒有神沒有六道沒有涅槃沒有高靜沒有SIMON沒有小凱沒有阿木沒有蘇貞菁沒有唐院長沒有蓮萊....
連東東都沒有時，
你真的有勇氣面對嗎？
