宇宙聯覺者的圓桌會議
觸摸著粗糙的石頭，
耳畔就嚮起優美的音樂。
聆聽遠處的號角聲，
就有寒冷的觸覺。
聞到了芬芳撲鼻的咖啡，
腦海中就現出了星河的閃爍。
科學家喜歡稱這少數人為「聯覺者」，
他們以我們不同的方式去體驗這個世界。
起初，
科學家以為他們只是擁有一種過人的聯想力，
就如同一般的創作人一樣，
通過對事物的敏感，
在不同的事物找出共同的聯繫點。
後來，
發覺不只這樣，
有些聯覺者可用指尖觸摸一篇平面印刷的文章，
就能如盲人觸摸凸字書一樣，
將整片文章清楚閱讀出來。
更有一個特別的例子，
一個本身色盲的人，
看到數字卻能看到平時看不到的色彩。
那人叫這些顏色為「火星顏色」。
一些來自火星，
一些來自遙遠的顏色。
憑藉這個案例，
科學家找出大腦分門別類去處理聲色香味觸法的秘密。
那位色盲者看不到某種顏色，
只是因為他視網膜顏色的接受體有缺撼，
以致不能處某些波長。
所以他看不見這種顏色，
但這並不代表他同時失去大腦處理顏色的功能，
即是說，
當他看顏色時，
因視網膜的缺撼，
不能激活腦中處理色彩的大腦區域。
而當他看數字時，
由於某種原因，
他不單沒有激活大腦中處理數字的區域，
卻反而激活了色彩的區域，
因而每種數字都變成一種顏色認知，
從而「看」到了平時不能辨識的色彩。
科學家稱這為「交叉激活」，
就如同我們明明激活了word的icon,
卻沒有打開word這個軟件，
而打開了小畫家軟件一樣。
有些聯覺者更可以一種官能同時激活兩組大腦處理區，
同時打開了兩個軟件，
因而能同時處理兩種不同類型的文件。
從聯覺者多是世代相傳這點看來，
這種聯覺情況估計是來自某種基因突變，
導致大腦中原本分離的區域之間出現了聯繫，
有或者一些本來只是稍有聯繫的獨立工作區，
因突變而變得不能徹底獨立工作。
另一種原因，
就是大腦工作區本身的機能正常，
而區域間的傳遞化學物質的平衡出現了偏差，
也會導致同樣的效果。
服食迷幻藥後所產生的短暫聯覺效應，
就是藥物令大腦內的傳遞化學物質失衡，
不能執行正常抑制作用，
大腦變成無政府狀態，
各種官感反應區同時被激活，
產生一種平時無法體會的世界觀感。
無論是聯覺者或吃迷幻藥的人，
由于聯覺令他們對世界的感知，
因而對世事萬物間的關係與一般人有不同的看法。
顏色與聲音與味覺與觸覺都有密切的關係！
再不是個別事件！
許多受制於不同事物區隔的執著，
也徹底打破！
在佛教的觀點，
是看出萬事萬物中的共同佛性，
從萬事萬物的「明分」和「現分」中現証「性分」。
明分和現分就是萬物區隔時的獨立形相及機理，
性分是打破區隔之後的「共同性」，
也就是「體」「相」「用」的「體」。
至於「相」「用」，
就是行事方式，
正如聯覺者在生活中的行事方式與我們表面一樣，
吃飯工作拉屎做愛娛樂，
但內心的觀感和體會就沒有了某些區域上的執著。
一個大覺者同時知道天人阿修羅人間地獄餓鬼的存在，
同時也知道他們間的共同關係，
而我們天人就是天人！
地獄就是地獄！
顏色就是顏色！
聲音就是聲音！
這種執著，
令我們無法成為主人！
主人在佛教中是不被牽著走的人！
主人不是主見，
而是自由！
觀音修耳根圓通達成宇宙間的徹底「聯覺者」，
能打破各種世間「用」時的區隔方便，
因而任運自在，
聞聲救渡，
非單單靠「聆聽」！
而是各獨立區聯手合作同時運作，
聆聽看見觸動味感同時任運！
禪宗說葉不沾身，
就是因內心沒有了區隔之間的矛盾所產生的「混合功能」，
也是釋尊能四十九年一邊說法同時沒有說法的「混合功能」，
「業」來自區域獨立行為時「各家自掃門前雪」所產生的「垃圾」，
當為了方便工作而分工的各「獨立部門」溝通完善後，
垃圾一早就被不同區份循環再用，
當「業」變成用不完的生命互動原料，
「業」與「功德」就變成一種「聯覺」！
「佛」與「眾生」就變成一種「聯覺」！
「主」與「僕」就變成一種「聯覺」！
「戲論」與「實義」就變成一種「聯覺」！
佛教講「証量」，
一切佛教名相也不過是方便理解上的一個符碼「獨立部門」，
是種無記，
不存真偽！！
「名相」必須與「証量」聯覺！
當「名相」與「証量」聯覺！
本來一切無異無別！！
任運無阻！！
真實不虛！！