文/蒲錦昌牧師 (作者同意轉載)
美國總統布殊自上任以來的種種做法，的確叫世界看傻了眼。他不理會國際社的反對，堅決地向伊拉克開戰，並宣稱有證據顯示他們有大殺傷力武器。布殊更以「聖戰」（Crusade）(註1)來號召自己的子民參與戰事，以對抗這個邪惡軸心(註2)之一，以解放伊拉克人脫離薩達姆的暴政。可是，美軍到今日仍未能讓伊拉克人民有真正的和平，反而，伊拉克人及整個伊斯蘭世界的反美情緒卻一天比一天熾熱。其實，美國這樣做無異不斷為恐佈主義加添燃料，而美國人也變得更加防衛性。此外，布殊政府又單方面撕毀與俄羅斯之間的限核條約，更反過來大攪星戰計劃，導彈防禦系統，實際上是發動新一輪的軍備競賽。美國雖然擁有最大量的核子武器，但仍然認為不足以保障自身的安全，可見其恐懼感之嚴重。布殊政府在外交上的單邊主義(註3)，簡直是不把其他國家放在眼內。美國現政府的施政，很多人都認為非常不智，但是，布殊卻得到美國保守勢力的強烈支持，尤其是美國基督教中的保守派。
美國前總統卡特是個公認虔誠的信徒，幾十年來每星期天都教主日學。他是美國南浸信會的會友，自認是保守派教會的成員。不過，他並沒有認同布殊的做法。兩年前，卡特更根據自己對基督教信仰、美國立國精神與傳統、當前政治狀況等等的了解，寫成了《我們瀕危的價值觀：美國道德危機》(註4)一書，討論宗教原教旨主義的興起、宗教衝突、宗教與科學之爭、政教關係、離婚、同性戀、墮胎、死刑、兩性關係、反恐與人權、核武、環保等問題，毫不忌諱地表達自己信仰的立場及對社會課題的關切。卡特認為，布殊嚴重偏離了美國立國時政教分離的精神，先發制人的軍事哲學，更有違基督教信仰與神學傳統。在布殊總統的帶領下(註5)，美國正步向原教旨主義，一種比保守派更保守的信仰精神。原教旨主義究竟是什麼？有什麼好怕的呢？且看卡特的描述：
原教旨主義運動通常是由男權主義者領導。他們認為自己比別人優越，在其宗教團體裡，特別信奉征服女性，控制教徒。
儘管原教旨主義者通常相信過去比現在好，但是他們的歷史性宗教信仰和現代世界觀都含有自私利己的成分。
原教旨主義者認為他們是真正的信仰者，在自己和別人之間明確劃綫，相信他們是正確的，反對他們的任何人都是無知的，有可能是邪惡的。
原教旨主義者好戰，反對任何對他們信仰的挑戰。他們容易發怒，有時候使用言語和體罰虐待那些干擾他們將行動綱領付諸實施的人。
原教旨主義者自我定義非常狹隘，趨向於孤立自己，善於利用感情問題蠱惑人心，煽動情緒，並將變通、合作、談判等方式解決爭端看成是軟弱的表現。(註6)
仔細想想這段話，我們都會發現，原教旨主義在不同群體、宗教、國家、地區也會出現，它甚至可能是人類和平的最大敵人。
讀了卡特的著作，我想，還好，還有一個清醒的美國人，還有一個清醒的基督徒！
備註:
1.Crusade原是西方基督教國家中世紀要從伊斯蘭政權手上重奪耶路撒冷聖城戰事的名稱，一般譯為十字軍，意思是聖戰。
2.布殊稱伊拉克、伊朗、北韓三個國家為「邪惡軸心」，一如二次世界大戰時德國、意大利及日本三個結盟的國家一般。
3.「單邊主義」是指美國獨自進行決策，不循聯合國等國際性組織的途徑與其他國家協商。
4. 西安：西北大學出版社，二零零七年四月出版。
5. 原教旨主義為英語Fundamentalism的翻譯，原意不單指宗教上的派別與精神，也可指政治等不同範疇。
6. 吉米．卡特：《我們瀕危的價值觀：美國道德危機》，頁三十。
(原文刊登中華基督教會完全堂2007年6月24日週刊)