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問過白素貞未?

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剷草不除根,
春風吹又生!
傳說羅馬人在公元146年盪平迦太基後,
在廢墟上撒下大量的鹽,
使這地變成寸草不生之地。
鹽度超標意味著土壤的死亡,
由自然形成或灌溉不善而導致的鹽鹹地佔了全球的20%,
成為一個全球農業的大傷口。
近年,
生物學家發覺鹽份高達34%的死海內,
竟然有大量的微生物生存其中。
細菌藻類真菌,
應有盡有,
甚至在300米的水深處,
一樣生氣勃勃。
這種逆境當天堂,
砒霜當熊掌,
地獄變淨土的戲法,
只有生命這「妖物」才可橫蠻扭轉,
逆嫡的生命妖法,
不可思議!
生命本身就是修行千年的妖怪,
與客觀環境拳拳到肉,
不是你生,
就是我亡!
帶正電荷的無間道鹽離子,
混進生物的細胞內,
任務是擾亂蛋白質和細胞膜的正常功能,
令目標脫水中毒!
不過,
所謂遇強越強!
一種求生機制就會在這種咄咄相逼生死攸關的環境下「修行」衍生!
這種「修行」的意識,
是一種反因果律的「緣」,
由各為其主的「業力」,
展開角力!!
這種橫強的意識,
整個宇宙都是!!
至於何時因何衍生,
相信也絕不是一個隨機事件。
請搞清楚,
講決定論,
講的只限「硬件」,
其他的周邊「軟件」怎由你來決定?
這亦是牛頓的致命傷!!
「硬件」的業力是條件建制內的「元素」,
講程序講制度,
有ISO品管機制,
一切有板有眼,
是千真萬確的「決定論」!
這是一般人對「因果」的大誤解!
忽視「軟件」,
忽視「意識」的妖力無邊,
以為「業力」只得一種!!
這些錯誤以訛傳訛,
成為連大量的佛教徒自己都將佛教軟件「因緣論」都成為硬件「因果律」,
兩者本身不可混為一談,
硬件的「種瓜得瓜種豆得豆」,
與軟件的「種瓜得瓜種豆得豆」是兩碼子事!!
同名同姓,
不等於同工同酬!
當年氧氣殺盡整個行星的生命,
我們才煩惱即菩提,
借力打力,
大唱:
"決不會再等敵人憐憫,
難做到更要做到! "
將「毒藥」變成「生命主要養分」,
賺到盤滿砵滿!!
決定論?
話拆就拆?
拆硬件定拆軟件?
問過白素貞未?