我早前在網上發表了兩篇反同的文章﹐主要的論點是因為基佬的陋醜﹐
所以我們要鄙視他們的所為。我亦鼓吹以非暴力並十分人道的方法﹐
用基因改造工程和正確家庭觀念教育﹐去改正先天或後天形成的同性戀﹐
防止正常的小孩淪為基佬﹐從而把同性戀消滅於萌芽狀態。
可是有很多支持同性戀的人﹐看見反同言論就不分青紅皂白地指責這是歧視。
論壇的管理組在不深暸解事實的來龍去脈前﹐以歧視言論為理由給我一個警告。
我想在此還我一個清白﹐並指正那些濫歧視主義者作出的無理指控。
首先我們要清楚明白歧視的定義﹐在此我引用香港平等機會委員會的條例。
這個例子中是說的是性別歧視﹐但可以代入性傾向作相似的定義﹕
歧視分為兩種 - 直接歧視及間接歧視。
直接歧視是指任何人與另一個不同性別、不同婚姻狀況或沒有懷孕的人比較，該人得到較差的待遇。例如，僱主因為想聘用另一性別的人而不聘用你，便是性別歧視。又例如你是單身的懷孕人士，而僱主對你說分娩福利只是給予合法結婚的人士，便屬婚姻狀況歧視。或僱主在你放完分娩假後把你解僱，這就是懷孕歧視。
間接歧視是指向所有人一律施以劃一的條件或要求，但實際上並無充分理由需要加上該等條件或要求，而這樣做亦對某性別、婚姻狀況的人及懷孕人士不利。例如，你因懷孕而不能超時工作，你的僱主因此懲罰你。假如僱主不能提出充分理由證明需要超時工作，他的做法便屬間接歧視。
我們再看看維基百科對歧視的定義﹕
歧視（discrimination）指的是因為一些不合理原因、甚至無關係的原因而對某一社會團體成員作出負面的行為，此行為會導致對此一社會團體成員不利的後果。
歧視是偏見實踐的結果。譬如，某公司老闆認為女性比男性會處理家務，但處理公務的能力卻比不上男性這是一種偏見，如果該名老闆強迫懷孕的女職員離職在家帶小孩，則是對女性的歧視。
從這以上兩個歧視的定義中﹐要有差別待遇或不利後果才可以算是歧視。
我的言論沒有鼓吹要給同性戀的人不同待遇﹐亦不涉及任何暴力成份。
事實上我另篇一舊文曾肯定同性戀侶伴應享有正常侶伴的法律保障。
鼓吹如何預防小孩發展成為同性戀者﹐本身沒有涉及任何歧視成分﹐
就好像叫小孩子不會懶躲﹐不要看品味低俗的報紙一樣﹐是很正面的言論。
我們會鄙視有工作能力但拿綜援的人﹐斯斯文文卻看咸報風月版的人﹐
所以同樣的我們亦應該鄙視基佬。鄙視是一個態度﹐不是影響他人的行為﹐
更加說不上是仇恨﹐因此不足以構成散播歧視或仇恨言論的指控。
請大家不要盲目地反對反同﹐反同不一定是歧視﹐反同亦可以合法合理﹗