這陣子，動保界內，討論得熱哄哄的議題非關於「放生」莫屬，市民和藝人購買下白鴿、沙巴龍躉、烏龜等動物野放卻死亡，而中國人有一種很有趣的傳統思想，叫做「積陰德」。
邏輯上，它與儲蓄的原理無異，要提高積蓄嗎? 中國的傳統智慧就會跑出來告誡我們: 做好事，積陰德。雖然，我們無法求證這筆積蓄是否存在，但至少中國人相信，當他們遇上飛來橫禍，能夠逃出一劫，這筆陰德積德彷彿就會抵銷，或者一筆勾消。為了贖罪也好、為了良心好過一點，就得要「積極」做多點好事，這個時候，中國的傳統智慧就又跑出來告訴我們: 放生吧! 事實上，放生不但沒有替動物尋回一條生路，反而將他們推上絕路，道理顯淺易明。而在地球的另一端，有著一個國家卻偏愛「放死」， 他們的邏輯是: 動物唔死唔得，愈多愈好。而這個國家叫做尼泊爾，信徒為表達對印度女神的崇敬，每年的宰牲節，數以萬計的水牛，山羊，小雞和鴿子將被活生生殘酷虐殺，參與儀式的人們認為用動物供奉印度女神將會消滅鬼怪，會帶來繁榮。
迷信害死動物，動物淪為供奉神明的工具。而明顯地，放生的原意早已變質，人類利用動物、犧牲動物以求換取平安，背後實為不平等的階級欺壓、是非我族類的歧視。動物不需人類高高在上的施捨，牠們需要的很簡單，是一份平等的尊重。市民不難意識到，動物是需要自由，囚禁的動物即使是一尾身處膠袋中的金魚也需要自由。諷刺的是，這所坐落香港有33年的巨型膠袋---海洋公園，囚禁著無數的海豚、海獅、海豹…..不論牠們來野外捕捉，還是人工繁殖，佛誕放生的鎂光燈並不會照射牠們。
拒肉、茹素、停止觀賞困養鯨豚就是最佳的放生，過程中我們沒有積福、六月六，約定你，動物需要自由，鯨豚從此自游！