香港人算是樂於捐錢的。華東水災、汶川地震，連日本三一一，香港募集的善款不少。這固然反映了我們錢銀上樂助，或許也同時是因為我們實在沒時間沒精力沒勇氣去面對災難、不義，只能捐些錢，對自己的良心有個交代。或許，直至這次雅安地震，港人才能掙脫以往的「盲捐模式」，真正面對「行善」與「行善卻助惡」的分別。
要不要捐錢給雅安地震﹖捐給地方政府固然不妥，那捐給非政府組織、民間團體又是否可保證善款用得其所﹖關於這一點，正反兩面的理由都已經有很多人談過的了，讓我們從另一個角度看看。今天（4月25日）明報指出，政府啟動的「家是香港」運動，撥出予非政府機構的283個項目中，有50個是由「香港婦聯」或其屬會舉辦。「婦聯」是甚麼﹖「婦聯」也是認可的慈善機構，在其網站上，我們可以看到機構旗下有不少關愛長者、青少年、婦女的活動，甚至有短期食物供應計劃。但同時，「婦聯」的架構成員也包括政協、中聯辦人士、民建聯和新界社團聯會人士。「家是香港」這個看似中性的活動，其遊戲規則卻是明益建制派或聽話的民間組織。若然市民不知就裡，真的以為「家是香港」，那可能是一個不大美麗的誤會——如果按照政府的邏輯，那香港頂多只能是「建制派」的家，而非所有香港人的家。這樣說，不是指「凡建制派做的我們都不支持」或「凡建制派做的一定不好」，而是想指出，即使你跟建制派做得一樣好，也不會得到政府的資助。這樣的遊戲規則，並不公平，卻是遍佈全港任何一個界別的民間組織。
幸而香港人開始醒覺：捐錢是好，但若能走進受助對象的世界，多了解他們的需要，多從平等的角度認識他們，那麼，「捐助」這個行為才不會停留在「良心好過些」的層面，而讓捐助者與受助者的生命都有所改變。深水埗茶餐廳的明哥，還有「平等機會行動」的一眾義工，他們所捐出的食物、物資，其價值只怕是無論如何也比不上東華三院總理上「歡樂滿東華」唱一首歌所捐的金額。但明哥和義工們真正走進社區，走進人群當中；他們贏得的，是市民的認同，是社會風氣的改變。即或我們不是每個人都像明哥，都能參與平等機會行動；但在捐錢前搞清楚善款去向，搞清楚慈善團體的背景，不要淪為「盲捐」，那也算是為自己的行為和決定負責，而非把自己的愛心「外判」出去後不問不聞。
或許有人會感到香港人對雅安地震的反應有點冷漠；而我個人畢竟仍是十分同情災民的遭遇（其實我相信大部分香港人仍是這樣想）。但換了另一個角度看，這次「反盲捐」，可能是香港人公民意識的另一課。