六四廿年，真相無人知？
「事件從沒發生，你我卻曾經歷」 －貓仔[email protected]
「果班不知所謂的人依然盲目係維園悼念」-某使用真名的Facebook使用者
一轉眼，二十年過去了。筆者在1992年出世，六四對沒有親身經歷過的一代而言就像柏林圍牆一樣遙遠，只能透過互聯網和影像了解究竟在毛澤東的肖像凝視下發生了甚麼在國內不能知道的事，筆者知道的版本是：六四事件是由於政府不接受學生和知識分子發起的，以經濟改革與政治民主化為訴求的抗議示威活動，而在1989年6月4日發生的一次屠殺：一次死亡人數達二千人，國家對國民，自動步槍對手無寸鐵的屠殺，這場屠殺激勵了東歐的自由化思潮。
首位被罷免的港大學生會會長陳一諤卻說六四是「學生領袖不理性的結果」，並指港人「側重個人權利」。筆者不知道他口中的個人權利是指個人生存的權利還是和平示威的權利，無論是哪一種，都是值得捍衛的權利，否則愛國主義就只是愚民和多數人暴政的掩護。
他口中的六四，也是大部分國內學生「知道」的六四。兩名香港名校學生更以為六四事件是「學生受外國利用推翻政府，學生首先襲擊軍方」其中一名學生在接受蘋果日報訪問時表示他是從網上得到資訊並強調真相無人知，「話解放軍殺好多人，睇嗰啲片段無殺人，佢哋對住人民紀念碑頂開槍」。亦有不少網民聲稱六四事件中有暴民殘殺軍人。
一些人支持歷史否定主義，Facebook有一個名為「為要平反六四的叛徒痛哭！」的群組，聲稱「六四中那些國家叛逆者,不但在外國鬼子面前使中國受盡侮辱,現在還要出來博同情,受外國傳媒操縱,可恥! 」該群組成立於今年5月，現在已有約一百名成員，其中數名成員發表「六四很大程度是外國攻擊中國的媒介，外國肯定是把六四誇大了，六四死的解放軍比學生多。既然學生先動手，軍隊採取防衛也是天公地道的，槍彈無眼，如果這些為外國而死的學生願意和政府對話，衝突就不會發生」、「有外國勢力利用六四攻擊中國，以金錢使廣大的學生群眾與政府搞對抗」和「成龍是對的我們就是要管，不能太自由!!」等言論。
中國政府一直稱六四事件為「反革命暴亂」，但拫據由台灣教育部製作的國語辭典，革命可以泛指一切劇烈的改變或專指使用武力推翻舊的王朝，另建新政權的根本變革。八九民運充其量是一場廣義上的革命，但不可能是反革命，惶論「反革命暴亂」。
強權無法改寫歷史嗎？喬治‧奧威爾在政治諷刺的名著《１９８４》中表示「誰控制了現在，就控制了過去」。小說中的獨裁者發明了新語：一種刻意簡化的語言，例如新語中找不到能夠表達「自由」的詞。發明新語的目的是使詞彙越來越少，思想的範圍就越來越小。在現實世界，我們的確面對偷換概念和語言新語化的問題：愛國成了愛黨、反政府或政治罪一概稱之為反革命，目的就是偷換國家與政權的概念。現時香港親建制人士亦會將泛民主派稱為「反中亂港」。
問題是，歷史否定的惡行會成功嗎？二十年前，袁木說一個學生都沒有死，目睹真相的人當然知道這是指黑為白，但有系統地指黑為白，筆者認為是不難成功的，政府於1998年閞始有計劃控制國內的互聯網，刻意屏敝包括BBC，Wikipedia和獲得諾貝爾和平獎的國際特赦組織等網站，以及進行關鍵字過濾，在國內是找不到六四事件的，政府更於本年７月起強制全部新電腦安裝過濾軟件。
母忘和相傳是不夠的，重要的是在監管下傳播真相，國內同胞和港人也為保護歷史而貢獻出創意，如５月３５日、２的６次方和VIIV等，今年國內更有很多人用於６月４日悼念黃家驅、鄧麗君、其他名人「離世２０週年」，刻意關掉自己的網站等方法誘使其他網民越過過濾系統找尋真相。香港一名17歲少年更單人匹馬在網上發起分享運動，把檔案偽裝成劇集、動畫和AV，放到內地的網上論壇讓網民下載，令多年來屬內地忌諱的消息透過電腦網絡「遍地開花」。你，也一定可以獻出自己的創意去傳播真相。