文殊是破。
普賢是立。
華嚴經中善財童子，
一路參學，
經過了百多個城，
最後一參來到了文珠面前，
文殊沒有跟他長篇大論語重深長，
替他摩頂後，
就吩咐他去找普賢。
這場「戲」劇力萬鈞峰迴路轉！
其實，
能來到文殊面前，
破已破到底了，
再破再不立就趺入頑空了！！
這種華嚴的美學模式一定要感受得到，
否則看經就等于白看了。
那是一種戲劇的美，
是一種蒙太奇。
幾年前就說過一次，
經不是要來讀，
是要來演！
你不演，
根本就是在看小說，
不是以為方舟虛妄就是以為方舟實在，
不是以為龍樹藏經的南鐵塔虛妄就是以為南鐵塔實在。
那，
你還是座上客，
一切都與你無關。
你不能從一個象限躍去另一個象限！
象限與象限之間沒有路，
只可時空轉移。
時空是一個周密的「間格」，
要來隔著「世間相常住」的真相。
有了時空，
我們只可能在每一格的時間卡拉OK房內K歌，
永遠不能在台上唱！
永遠像超級星光大道的評審碎：
「你剛才給我的感覺像在K歌，
你一點都沒有準備好在台上唱。」。
在東密的術語裡，
是沒有感受到「本地風光」。
你，
還是在K經K咒K定K觀K文K人生嗎？