以下是那段簡短回覆的延伸。

先是對標題的一點感想：一個人不是真的很有歷練或年紀的話，最好不要自稱「前什麼什麼」的，不要濫情地懺什麼侮吧。來日方長，說不定「無待堂主」他朝要寫一篇《對〈懺侮〉的懺侮》。只是開玩笑，既然我不認識堂主本人，那就別談他個人吧。

然而，「無待堂主」卻好像很認識天下間的男人，看透了他們的內心，因為他寫道：「心底裡，我們渴望的是一個女人能為了我，甘心放棄她的自主，而不是她能夠真正的獨立聰明」。他之所以這樣斷言，是要為他的立論服務，他認為：男性知識分子之所以大談婦女解放，是基於一種「男人要幫女人」的英雄救美騎士情結，他們骨子裏其實都很希望被女人依附。先不說這是最低層次的誅心之論；退一萬步，若真的有這種「女性主義騎士」，又如何？男女平權的主張就被駁倒了？堂主最強調的，是這些人偽善、雙重標準；先不談女性主義究竟有沒有要求男性改變自己的擇偶偏好，但我們仍要問，就算一個男人未能克服自己生理上、社會上帶來的父權殘渣，他是否就沒資格去談男女平權？其實，恐怕是堂主心底裏很希望其他男人心底裏都跟他一樣偽善。無待堂主推銷的，其實是一種強權思維：你既然是有污點的，那你就別「偽善」，乾脆跟我們一樣，把全身染黑吧。

這種強權的思維貫穿了整篇《懺侮》，他的論點可以槪括為一句：既然你不能脫離資本主義某些部分，你就要全盤接受資本主義的一切。否則，你一邊生活在體制裏，卻又一邊在高談闊論推翻體制，就是偽善、無恥。

這等同說：既然你都在用獨裁政權出資興建的設施，你還憑什麼爭取民主？既然中國異見人士都在上網，沒有抵制網絡長城，他們反什麼中共？共和主義者用封建制度下的資源出版刊物，是沒有「殉道」，是「厚顏無恥地活著」；那麼，有朝一日香港真的推行國民教育，堂主會不會要求「貨真價實的民主派」學生抵制教育制度，不要讀書，才叫做言行一致？放在奴隸制時代，高尚的堂主就會認為，奴隸們利用奴隸制下的資源製造武器以反抗奴隸主，也是偽善，也是雙重標準！奴隸既然不能脫離體制生活，就請不要談推翻體制！這種說法是何等的橫蠻和偽善？他完全忽略了一個重點，就是資本主義制度對人的壓迫，其一就正正在於它使得人們無法脫離它生存，人們才需要出賣自己的勞力以換取工資！這就是無產者之所以為「無產」者－他連一塊可以自給自足的農地也沒有，於是他要向私人資本購買生活所需。但這，根據無待堂主，使得無產者再沒有資格談革命。

這位「前左派」讀的究竟是哪門子的左派理論呢？哪門子的左派理論要求我們要先完全脫離資本主義，才可以談反抗、從體制外推翻體制？恕在下孤陋寡聞，真的聞所未聞。就說馬克思，他認為共產主義社會是要建基於資本主義發達的物質基礎之上；非馬克思的話，也有一派自治主義者(Autonomist)，主張工人奪取他們的工場，趕走老闆，由工人自己以民主的方式管理公司，收入也民主地分配，他們仍然會參與市場的交易。那麼，堂主對左派理論的認知，是無政府主義嗎？似乎又不是。Murray Bookchin就在Post-Scarcity Anarchism一書中指出，現代資本主義發展出來的資訊科技以及生產力，使得一場由下而上的社會革命變得可能，我們也就可以拋棄「無產階級專政」的槪念。先不論各種左派理論的優劣對錯，粗淺的說，這些理論都有一個共通點，就是說社會主義革命並非憑空的從體制外空降而來，而是由於資本主義體制內的矛盾愈演愈烈，結果勞苦大眾打碎舊體制有害的部分（如警隊、法庭），接管有益的部分（如科技、生產技術）。究竟哪門子的左派要求我們要取消銀行戶口、不買私人資本的產品、返回熱帶雨林生活，才能談推翻體制呢？既然我們對自己對別人也沒有這些苛刻的要求，又何來雙重標準？「前左派」無待堂主的左派理論，很可能是來自火星的Mars-ism，要不然他就是在故意歪曲左派的主張，在打稻草人。

無待堂主喜歡說邏輯，但他自己的邏輯卻是殘缺不堪的，他指出，人們對於受壓迫者的困境，「或多或少都具有想像的色彩」。這是一句廢話。我們其實一樣可以倒過來說「或多或少具有事實基礎」吧！但我們知道，用這種暖昧的提法來含混過關，其實對我們反思運動、反思自身，毫無幫助。究竟我們對於什麼事的理解，可以完全不包含「想像的色彩」？含有「想像的色彩」，是否能推論出壓迫全部都是我們想像出來的？他是否最少應該指出，左派或者女性主義者對被壓迫者的認知，究竟哪個地方出現了偏差，而非「重覆當解釋」，說什麼「一無所知」、「無法感受」，將自己擺在一個超然物外的地位就算？

總結一下火星主義者(Mars-ist)的哲學主張：1)一個人若果有缺憾，他就應該使得自己全身都是缺憾，否則就是偽善；2)一個人若不滿一件事情，他首先要跟這件事情完全無關（即使他在這件事情中的角色是被壓迫者），否則就是雙重標準；3)由於我們對事物的了解「或多或少都具有想像的色彩」，所以所有事物其實都是我們想像出來的：父權不存在，壓迫不存在，宇宙也不存在。All or nothing，善哉。

最後，我認為，一個貨真價實的自大狂，無論活在哪裏，他都會以為自己看破紅塵，以為自己才是最real的。

（全文完）
作者為FM101成員，學生，自稱左派，但未研究過是否貨真價實。