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拉薩據報有騷亂有西藏人受傷當局出動坦克
美國外交人員以及外電報道 , 西藏首府拉薩今日再有僧侶示威, 其後演變成騷亂.

美國有線電視新聞網絡報道 , 大約一千名名市民和僧侶上街示威, 公安阻止他們時, 有人放火焚燒公安車輛、汽車和商店, 並向公安和窗門掟石.

公安就施放催淚彈 , 有目擊者指聽到槍聲 . 關注西藏的組織表示, 有西藏人嚴重受傷送院 , 但未知受傷情況 .

報道又說公安逐家逐戶搜捕僧侶 . 在布達拉宮外有至少十人被捕. 當局亦出動多架坦克在布達拉宮外巡邏.

另外有漢族女子向外國傳媒表示, 受到一群西藏人襲擊, 現時火車已經停駛 , 她擔心未能坐飛機離開 .

美國駐北京大使館已呼籲 , 在拉薩的美國人不要到發生騷亂的地方.

新華社只是簡短報道 , 拉薩下午有商店被縱火, 幾家商店被燒毀.

中國鎮壓藏人抗議活動　加拿大嚴重關切
(法新社) 03月 14日 星期五 06:05AM

（法新社渥太華十三日電） 加拿大外長 伯尼爾今天對中國最近鎮壓西藏 僧人抗議活動的作法表示「嚴重關切」。

伯尼爾在國會表示：「我們嚴重關切西藏的人權狀況。」

他又說：「我們一直敦促中國，尊重所有西藏人的表達自由、結社自由與宗教自由。」

伯尼爾指出：「西藏最近的發展令我們和加拿大人民頗為憂慮。我們呼籲中國，尊重西藏人和平抗議的權利，以及採取行動改善西藏的人權狀況。」

人權觀察組織籲印度中國釋放西藏流亡人士

2008/03/14 14:33:06

（中央社記者郭傳信新德裡十四日專電）國際人權機構「人權觀察組織」今天呼籲印度、中國與尼泊爾立即釋放最近逮捕的許多西藏流亡人士，讓他們繼續舉行和平示威活動，因為這些活動都是國際法和各國法令保障的「言論、行動、集會與結社自由」。

　　「人權觀察組織」印度籍南亞資深觀察員甘古力接受中央社訪問時作以上表示。

他指出，政府不應以暴力方式鎮壓民眾和平示威行為，應該尊重思想表達自由，深入瞭解並設法合理解決民眾示威的問題或癥結。

　　本週以來，中國西藏自治區與尼泊爾「大西藏地區」陸續發生多起西藏流亡人士稱為「西藏人民起義運動」的和平示威活動，一方面紀念一九五九年中共軍隊進入西藏鎮壓藏人抗暴活動，另方面也希望今年八月中國舉辦北京奧運之前，藉一連串的抗爭活動，吸引國際社會關注西藏問題。

　　但據報導以及流亡人士證實，自十日以來，西藏首府拉薩、尼泊爾首都加德滿都，以及西藏流亡政府所在的印度西北部達蘭薩拉，都發生西藏流亡人士和平示威隊伍遭各國安全當局逮捕，包括在拉薩地區，數百名喇嘛要求中國當局中止迫害宗教及釋放獄中宗教人士，結果又有五十人遭到逮捕。

　　據尼泊爾當地報導，同一日，估計有數千名藏人聚集在加德滿都的一座佛寺前，舉行「西藏抗暴日」四十九週年紀念活動，揮舞著西藏雪山獅子旗，高呼親西藏口號，但當群眾遊行走向中國大使館時，遭尼泊爾警察使用棍棒阻擋，造成二十多人受傷，至少一百人被捕。

　　昨天上午，旅居印度西藏流亡社團主導的「藏人徒步返鄉行動」約一百人，在離開印度東北部達蘭薩拉，準備繼續進行第四天徒步返回西藏行程時，遭印度警方強行逮捕並送往鄰近警局；遭逮捕的百人徒步者則以絕食方式，在警局抗議印度警方蠻橫介入。

　　印度首都新德裡十二日當天，也有三十多位西藏流亡婦女，包括許多高齡婦女，在中國駐新德裡大使館門前和平示威，高舉西藏雪山獅子旗、呼喊「西藏自由」和「達賴喇嘛萬歲」時，遭印度警方逮捕。

　　「人權觀察組織」表示，過去半個世紀以來，中國當局已經逮捕、囚禁和刑求無數的西藏異議人士，包括僧尼和兒童，並對凡是反對中國統治的人士都扣上「分裂主義」的罪名，同時指控西藏流亡精神領袖達賴喇嘛是企圖造成西藏脫離中國的罪魁禍首。970314

拉薩再有僧侶示威焚公安車
(星島) 03月14日 星期五 05:21PM

外電報道，西藏首府拉薩今日再爆發僧侶示威，有公安車輛被人縱火焚毀。美聯社引述當地居民表示，當局關閉拉薩三座最大的寺廟，市內氣氛緊張，數百名僧侶及民眾上街示威，遭到公安阻止，有僧侶

向公安車輛放火。法新社則報道，約15名僧侶於當地時間4時後跑上街道，約200名民眾跟隨，公安隨即上前阻止。自由亞洲電台則報道，有僧侶在被關閉的寺廟內絕食並企圖自殺，以示抗議，並要求當局釋放被囚禁的僧侶。數百名僧侶於日前企圖遊行往布達拉宮，期間數十人被帶走。

人權團體：中國軍方包圍西藏三大寺廟
(法新社) 03月 14日 星期五 02:05PM

（法新社北京 十四日電）人權團體今天說，西藏 僧侶為反抗中國統治發起示威行動，各界越來越擔心引來嚴厲鎮壓之際，中國軍方已包圍西藏首府拉薩的三大寺廟。

「國際支援西藏運動」組織說，在數百名僧侶連續第三天在拉薩示威後，中國當局已關閉佛寺。

該組織說，拉薩色拉寺的僧侶正在絕食抗議，也有報導指出，示威活動已蔓延到西藏偏遠地區兩間佛寺。

組織發言人桑德茲說：「拉薩現在氣氛越來越緊張與恐懼。」

桑德茲在聲明中說，中國當局起初對示威活動的反應較以往靜默，不過他們已開始個別偵訊僧侶。

與此同時，美國政府資助的「自由亞洲電台」也說，兩名哲蚌寺的僧侶因割腕企圖自殺，目前情況危急。

西藏自治區的發言人否認有人被捕或寺廟被包圍，也不承認示威活動已蔓延到鄉村地區。

他說，這些寺廟還是對遊客開放。

中國外交部發言人秦剛昨天坦承拉薩發生示威活動，但表示情況已「趨於平穩」。

支持西藏的團體與國際特赦組織昨天說，中國當局以催淚瓦斯與電棒驅離示威者，多達五十名僧侶遭拘留。

印度主流媒體讚揚西藏人民反抗中國

2008/03/14 15:22:04

（中央社記者郭傳信新德裡十四日專電）印度主流媒體「印度快報」，今天在社論以「勇敢的和尚」，形容在北京當局統治半世紀以來，仍然敢於在西藏地區舉行反統治示威活動的藏人，並建議印度政府在不傷及與中國的關係同時，應以極大的感受心情，處理「令人同情」的西藏問題。

　　社論說，最近在西藏首府拉薩和鄰近地區發生的一連串藏人示威活動，打破了近二十年來「西藏與中國」之間的寧靜狀態，而即使中國當局有意淡化並聲稱這只是「少數份子」的破壞活動，但實際上，西藏地區所有的主要寺廟都參與了這次抗爭活動。

　　在北京當局的高壓統治和威嚇下，少有人敢於發起政治抗爭活動，但惟獨藏人。社論說，過去五年來，在西藏流亡精神領袖達賴喇嘛與北京當局時斷時續的政治談判中，北京當局表現的輕忽和對達賴喇嘛的誠意未作任何回應，已讓藏人放棄了對西藏問題能夠獲得合理解決的希望。

　　在過去五年中，達賴喇嘛先後表達了多次軟化和妥協的立場，包括明確表明藏人尋求的是自治而非獨立，並承諾西藏未來仍是屬於中國的一部份。達賴喇嘛甚至下令全世界所有地區的藏人和相關社團，不得對造訪地主國的中國領導人有任何抗議行為。

　　社論說，在北京當局對達賴喇嘛的呼聲置若罔聞之餘，藏人別無選擇，惟有利用稍縱即逝的短暫時機，在八月北京奧運之前，發出他們的聲音，爭取國際社會的關注。

　　不過，社論也指出，如果任憑西藏反中活動持續擴大，印度無論情願與否，也勢必要被捲入「西藏與中國」之間的衝突，因為西藏問題也是印度與中國之間互不信任的核心問題。社論說，印度與中國在一九六二年爆發的邊境戰爭，其實就是一九五九年中共軍隊鎮壓西藏事件的延續。

　　社論中否認印度與中國隔界為鄰，認為印度與中國之間，還隔著一個真正的邊境，就是「印度與西藏」之間的邊境。

　　一九五九年中共軍隊進入西藏後，達賴喇嘛出亡到印度，獲得印度政府收容並同意在印度西北部的達蘭薩拉成立西藏流亡政府，但招致北京當局的極度不滿。隨後於一九六二年雙方爆發短暫的邊境戰爭之前，北京曾揚言要給印度一個「教訓」。是役，印度遭到嚴重軍事挫敗。

　　社論最後說，為維繫與中國正在改善的關係，印度固然不能讓藏人的抗爭活動在自己境內失去控制，但也不能忽視國內同情西藏運動的澎湃浪潮，因而印度政府必須在運用外援手腕以降低對中國關係的傷害同時，也應以極大的感受心理，處理「令人同情」的西藏問題。 970314

印度警察逮捕百多流亡藏人 - bbc news

印度警方星期四（3月13日）在印度北部逮捕約130多名計劃從印度步行前往西藏以抗議北京奧運會的流亡藏人。

印度警方此前已明令禁止流亡藏人的這項抗議活動。

印度警方星期四早晨在抗議者動身後不久即在距離坎格拉地區邊界約20公裡的德拉小鎮攔截他們，並用客車將他們帶走。

目擊者說，抗議者在被警方強行載入客車過程中呼喊“自由西藏”等口號。

抗議組織者表示，不會因印度警方的阻撓而停止返回西藏的努力。

世界多個地方的流亡藏人星期一展開返鄉行動，希望在奧運會期間實現流亡藏人返回西藏。

100多名流亡藏人及200餘名支持者星期一從達姆薩拉出發，沿山區公路向西藏方向的行進。

中國政府此前證實，約300名喇嘛星期一前往拉薩進行示威，途中遭到攔阻，有50至60人被捕。

而星期二又有約600名僧人進行抗議，要求當局釋放前一日被捕的僧人。

有報道說，駐扎西藏的武警用催淚彈驅散抗議者。

自由亞洲電台報道稱，警方在連續兩日的抗議中共逮捕71人，多數是僧人。

但美聯社記者在北京採訪正在當地參加人大會議的西藏自治區向巴平措時，後者則表示當局並未逮捕任何人就解決了有關事件。

西藏人連日大規模抗議多人被捕 - bbc news

拉薩藏人連續兩天上街抗議 - bbc news 12/3/08

中國証實拉薩發生藏人抗議活動 - bbc news 11/3/08

西藏流亡人士開始返鄉抗議遊行 - bbc news 10/3/08

印度流亡藏人“返鄉”受阻 系列活動吁中共停止鎮壓
2008.03.13

流亡藏人抗議北京奧運的“徒步返鄉”活動受到印度當局阻撓，一百名參加者被捕。與此同時在印度藏人連日舉行系列抗議活動，要求中共停止鎮壓，並釋放近日被捕的拉薩僧侶。以下是自由亞洲電台特約記者丁小的采訪報道。

* 請聽報道錄音

從西藏流亡政府政治中心印度達蘭薩拉出發徒步返鄉的一百多名參與活動的流亡藏人在出發後不久周三晚間在距離起點不遠的德拉被印度警方強行抓捕。

設在達蘭薩拉的藏人信息機構《西藏通訊》主編達瓦才仁星期四告訴本台：“ 有一百人，達蘭薩拉所在的縣的邊界還沒過就被抓起來了。”

記者星期四致電德拉警署，電話一直是話忙狀態。

法新社發自德拉當地的報道稱印度警方周四承認他們抓捕一百多名准備徒步長征返鄉的西藏流亡人士。報道稱被捕群眾在德拉遭警方攔阻，他們坐在馬路上抗議，警方將他們逐一強行帶上警車。

據了解這並非返鄉行動首次遭遇阻截，兩三天前同一批流亡藏人就曾被警方以他們沒有申請在印度境內走動的許可唯有進行阻攔。雙方發生少量爭執，當時警察沒有抓人。達瓦才仁說：“印度警察當時沒有強行，他們只是說你們不能出這個縣的範圍，按照法律流亡藏人在印度境內的流動要備案，理論上是這樣，但平時都不需要的。印度政府不允許藏人這樣游行返鄉，他們說你們不應該給東道主添麻煩。”

據悉，發起這次返鄉行動的幾個非官方組織星期三晚還在達蘭薩拉舉行燭光游行集會，兩千多流亡藏人到場要求中共停止鎮壓，並立刻釋放在拉薩抓捕的示威藏人。

而同一天中午，三十多名流亡藏族婦女在印度德裡中國使館外抗議時，被警察強行帶走。

設在印度的五個西藏非官方組織---西藏青年會、西藏婦女會、西藏前政治犯九十三運動、西藏全國民主黨和自由西藏學生運動組織的 “徒步回鄉”活動從3月10日西藏抗暴四十九周年當天正式展開，計劃用五個多月的時間向拉薩方向長征，抗議由長期壓迫藏人的中國政府主辦2008年奧運會。

西藏流亡政府駐印度德裡辦事處代表丹巴次仁周三接受本台采訪時說流亡政府不反對中國舉辦奧運，更希望中國政府借此機會展示和諧、友愛以及包容等等奧運精神；然而作為一個自由民主開放的政府，他們尊重個人和非政府組織表達的權利，只要是在當地的法律範圍之內。他表示對徒步回鄉行動和進展的具體情況不了解，他希望旅居印度的藏人遵循當地的法律，同時印度政府也能依法行事。

以上是自由亞洲電台特約記者丁小的采訪報道。

拉薩僧人接連抗議 武警駐寺院催淚彈阻上街
2008.03.12

數百名拉薩色拉寺的僧人周二上街要求當局釋放前一天抓捕的示威僧人，遭武警用催淚彈鎮壓。而拉薩數間著名寺院連日停止對外開放，當地消息指大量武警在寺內駐扎，直到星期三下午才撤走。以下是自由亞洲電台特約記者丁小的采訪報道。

• 聽報道

本台曾報道星期一西藏抗暴四十九周年紀念日當天，十多名拉薩僧侶在大昭寺門前揮舞藏旗抗議遭拘捕，而星期二僧侶的抗議活動仍然繼續，據本台藏語組消息，數百名色拉寺的僧人走上街頭高喊自由自主口號，要求當局釋放周一抓捕的僧侶，他們走到寺廟附近的派出所時就遭到數以千計的武警發放催淚彈驅散。

本台星期三致電色拉寺派出所，自動回話音是：“你呼叫的用戶無權接受呼叫。　”

寺院附近一名漢族居民告訴本台，接連數天的僧侶抗議星期三被平息，大批武警當天下午撤離，他指消息被當局封鎖：“ 今天下午全部鬧完了，武警全部退兵了，之前武警駐在哲蚌寺裡面。寺裡面不是致哀（抗暴四十九周年紀念）麼，那些僧侶有點鬧，武警就進去了。今天下午撤走的時候我們在路邊看見的。具體情況我們也不清楚，內部把消息都封鎖了。”

本台致電當地藏人，他們多不敢談及抗議事件，只是告訴記者數間寺廟近日關閉：“反正現在好幾個寺院都關門了，昨天前天開始的，哲蚌寺、大昭寺，好幾個寺院。”

記者致電拉薩市公安局，警員以不知道、不清楚回應所有僧侶示威活動相關的問題。

知情人士透露拉薩的僧人抗議活動和平非暴力，而且訴求也很溫和，除了呼吁自治、要求當局釋放去年十月慶祝達賴喇嘛獲美國國會授予金質勛章時被捕的僧人外，其中周一上街示威被警察阻攔的三百多哲蚌寺僧侶抗議內容還包括呼吁當局撤回遣散該寺部分僧侶的命令；與此同時拉薩外其他藏區也有規模參差的抗議活動：“ 不僅在拉薩，其他一些縣也發生了抗議活動。哲蚌寺那面有三百多僧人出來抗議的時候被警察阻攔，當時稍微發生了一些衝突，最後是和平結束的。他們要求尊重西藏宗教、文化；另外中共准備清理哲蚌寺的僧人，所以他們提出抗議；還有藏語文的使用以及藏人要求擁有中國憲法規定的自治，他們提出的口號都是比較溫和的。 ”

以上是自由亞洲電台特約記者丁小的采訪報道。

流亡藏人發起“徒步回西藏”行動
2008.03.10

100 名流亡印度的西藏人周一發起我要回家的“徒步回西藏”行動，他們將翻越喜瑪拉雅山進入西藏，抗議漢人對西藏的統治。而10名藏人則在雅典的奧運發源地點起火炬，抵制北京奧運。流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛同日發表演說，指藏人受到的迫害是廣泛、不可想像，一改過往溫和的語氣。(何山報道)

* 收聽

在奧運的聖地，雅典國立奧林匹亞博物館，１０名藏人在停車場外燃點起像徵的火炬，抗議０８年的奧運主辦國中國，對西藏的占領，儀式維持五分鐘，期間與警方發生輕微的推撞，並被警方制止。警方表示，在奧運的古運動場的遺址，事前並沒有獲得活動的許可，不過當地警方事後並沒有拘捕任何人。

由１９３６年的柏林奧運開始，奧林匹克火炬的傳送由雅典國立奧林匹亞博物館開始。這些藏人稱，５月將舉行西藏人的奧運會，對北京以示杯葛。３月２４日，北京奧運聖火傳遞，也將由抗議的地點開始。

而在印度達蘭薩拉，１００名年青的直持西藏獨立的流亡人藏人，作出呼應。他們說要由印度徒步走回拉薩，預計需時６個月。這些人中最年青的只有１９歲，是一名高中生。不過，五個徒步回西藏的主辦團體：包括西藏青年會、西藏婦女協會、自由西藏學生運動、西藏九十三運動和西藏全國民主黨西藏青年會，口風都很緊，拒絕透露路線，預計他們將在北京奧運期間，到達印藏邊境。

而在北京，當局也開始防範流亡藏民的“西藏人民大起義運動”。據報年初開始，已經實施西藏及新疆人進京必須在規定的旅店、賓館居宿的規定。稱要嚴控民族分裂勢力、暴力恐怖勢力、宗教極端勢力。最新一期的《亞洲周刊》報道，一月份學校放寒假，在內地讀書的西藏學生回家途經北京，想找旅店住下，車站附近的旅店已經都不接納了，稱接到上面通知，西藏、新疆人不讓住，必須到指定的旅館。

民族問題專家王力雄接受傳媒訪問時表示，奧運期間中國少數民族的恐怖暴力活動不會如想像中嚴重。但藏人的活動會受到全世界的注目，影響很大。王力雄指，即使有暴力，也不會是參加者的暴力，而是當局使用暴力阻止他們。中方在藏人一路所經過的印度、尼泊爾都會全力阻攔，中國更是不會允許他們越境進入西藏。

拉薩藏人抗議多人被捕
2008.03.10

星期一，西藏自治區首府拉薩市發生多起抗議事件。拉薩警方在市中心大昭寺附近的八廓街拘捕了十多名抗議者，並攔截了從哲蚌寺游行到拉薩市中心的數百名喇嘛。下面是自由亞洲電台記者石山的報道。

* 聽報道

圖片：拉薩的和尚們在八角寺外（法新社）

3 月10日，是1959年西藏暴力事件的四十九周年紀念日。中國政府稱這個事件為西藏平暴，而流亡西藏人則稱之為抗暴起義，事件中有數以萬人喪生。自由亞洲電台藏語部得到的消息說，星期一，十多名藏族人聚集在拉薩市中心的大昭寺門前進行了短暫的抗議活動，他們隨後被到場的武裝警察拘捕。

拉薩的一位沒有透露姓名的目擊者對自由亞洲電台表示，抗議者主要是喇嘛和尼姑，並有很多人圍觀。

“有九個和尚和兩個尼姑，十一個人都是藏族人，他們揮舞西藏的旗幟，並且在周圍散發傳單。當時在場的派出所警察沒有采取行動，後來武裝警察來了，他們拘捕和毆打了抗議的人，很多圍觀的人都在哭和喊叫。”消息說，事件發生之後，拉薩市中心的八廓街市場已經被關閉。

本台藏語部另外獲得的消息說，拉薩哲蚌寺的大約三百多名喇嘛，計劃游行到市中心抗議，但在拉薩市西邊距離市中心十公裡的公路上遭到武裝警察阻攔。報道說，警方出動了二十多輛大型警車，並逮捕了五六十名喇嘛，目前不知道這些喇嘛被關押在何處。

記者致電拉薩市公安局，市公安局指揮中心的一位警官表示，對事件無可奉告。 “無可奉告。”

西藏自治區政府值班室官員和拉薩市政府的值班人員都表示不知道這些事件。 “現在還沒有這個消息。不知道，沒有報過來，我們是值班的，不清楚。”

1959年3月10日，西藏拉薩發生了大規模武裝衝突，中國軍隊鎮壓了起義的藏人，達賴喇嘛和十多萬藏族人流亡印度。

在印度達蘭薩拉的達賴喇嘛星期一發表講話，紀念這個發生在四十九年前的事件。他表示過去幾年和中國政府的談判沒有產生任何有實質意義的成果，中國對境內藏人的殘酷鎮壓反而變本加厲。他表示支持中國舉辦奧運會，但也會在未來繼續以和平非暴力的方式，推動包括藏族在內的各個少數民族，爭取中華人民共和國法律賦予的合法權益。

外電報道說，流亡海外的西藏人組織和支持者將在北京奧運會舉辦之前展開一系列的全球抗議活動，以抗議中國政府在西藏的政策。

以上是自由亞洲電台記者石山的報道。

西藏那曲大批僧人抗議官方強制洗腦離開寺院
2008.03.07

西藏那曲地區比如縣大批僧人近日抗議中國當局於去年11月發生藏漢衝突事件後在寺院展開愛國愛教運動，而主動離開寺院。中國政府近期發出警告，要求所有離寺僧人在3月8日前返回寺院，否則將予以嚴懲。(畢子默報道)

據本台西藏組引述來自西藏的消息報道說，去年11月20日在那曲地區比如縣白嘎鄉當地牧民與公安之間發生衝突事件後，當地政府在白嘎寺展開愛國愛教運動，導致寺內大批僧人離開寺院以示抗議。離開白嘎寺的多數僧人直接進入 位於西藏首都拉薩的色拉寺和哲蚌寺繼續為僧。

消息指出，中國政府試圖在白嘎寺展開愛國愛教運動，但是所有僧侶不予配合，拒絕接受當局的強制性的思想教育，當時兩名僧人因拒絕在所謂的反對達賴喇嘛的官方文件上簽字，同時拒絕交付1萬元人民幣的罰款而被逮捕。之後寺院的大約180多名僧人紛紛離開寺院。當時大約有50名全副武裝的軍警和一批所謂的工作組成員駐扎在寺院。

據透露，當局要求所有僧人譴責達賴喇嘛，並抵制達賴喇嘛的相片，同時停止收聽自由亞洲電台和印度的所有西藏廣播電台節目，並聲稱收聽境外電台的節目是構成反對中國政府的政治行為，同時警告說，若有違反，將處以終生監禁。

消息人士還透露，去年11月20日發生藏漢衝突事件後，10名僧人和12名當地牧民共計22人至今仍被關押。

衝突事件發生在去年11月20日上午，白嘎鄉白嘎寺的三名僧人去鄉裡一家漢人開的商店買東西，發生爭執，與漢人老板發生打鬥。但鄉派出所只抓走了三名僧人，數百名白嘎鄉牧民聞訊趕到鄉政府請求釋放三個僧人，鄉政府不予理睬，憤怒的牧民於是砸毀了鄉裡的漢族商店，之後湧入鄉政府，與派出所警察發生衝突，並砸毀鄉政府的房子和汽車的燈泡。當天晚上，縣政府派遣數百名武警，封鎖了整個白嘎鄉，並抓捕了參加抗議的牧民。

消息證實，在是次衝突事件中，警察開了8次槍作為警告。被捕的三名僧人中，一人被判處三年有期徒刑，另兩人被判處兩年有期徒刑。其他12名被捕牧民仍在等待法院的判刑。白嘎鄉是西藏北部那曲地區比如縣8個鄉之一，有三百多戶牧民。在近幾年來，在西藏那曲地區因外來移民不斷湧入，對當地礦產及蟲草等資源上造成威脅，導致當地藏人與移民漢人和回人之間不斷發生衝突事件，成為被中國當局重點防範的地區。

人權組織：西藏人權狀況惡化
2008.01.22

總部在印度達蘭薩拉的西藏人權與民主促進中心，星期一發表2007年度西藏人權報告，指出去年西藏的人權出現極度惡化的趨勢。下面是自由亞洲電台記者石山的報道。

* 聽報道

這份報告對西藏現實狀況分五大領域進行了分析，包括西藏公民和政治權利、宗教信仰權利、藏族人生存和發展權，教育問題以及逃亡藏人處境等。西藏人權與民主促進中心負責人吾堅單增，在報告發表的新聞發布會上表示，從各個方面綜合來看，西藏的人權狀況去年明顯出現惡化的趨勢。

總部在美國首都華盛頓的國際支援西藏運動組織成員仁青次仁，基本同意吾堅單增的判斷，他認為，尤其是在宗教信仰自由方面，去年西藏的情況非常不好。

活佛轉世是藏傳佛教傳承的一個特點，也是藏傳佛教的重心。如果把這個控制了，以後要控制藏傳佛教的信仰就很容易了。所以，他們想進一步完全控制西藏。”

西藏人權與民主促進中心的報告指出，除了宗教信仰受到嚴厲控制之外，藏族人的言論自由也遭到了粗暴的剝奪。藏區一些人因呼吁當局允許達賴喇嘛回西藏而遭到判刑。

“去年夏天在康區的理塘舉行賽馬會的時候，一個牧民要求中國政府准許達賴喇嘛回來，結果他和他的一個親戚已經被判處徒刑。在安多夏河也出現過同樣的事情。”

仁青扎西表示，中國政府在西藏推動的新農村建設，強迫牧民定居在城鎮和農業地區，對藏文化有很大損害。有關的報告透露，去年西藏共有2238人逃往印度，其中近一半是不到十八歲的未成年人。

總部在紐約的海外藏漢協會秘書長扎西頓珠分析說，藏族少年兒童逃亡印度，可能有兩個主要原因。

“這應該是跟教育有直接的關系。現在的小孩在幼兒園就開始由漢人阿姨教。藏人就沒有文化環境，小孩子回到家以後不喜歡講藏語。在印度小孩們所受的教育是完全不一樣的，整個藏人社區的教育是全免費的。再一個就是達賴喇嘛在印度，不管是成年人還是小孩子大家都希望能去印度。”

扎西頓珠認為西藏的人權狀況惡化，這可能是與北京奧運會有關，中國政府認為應該在舉行奧運會之前加強對西藏的控制。他希望在奧運會舉辦之後，西藏的情況能夠有所好轉，但他本人對這一點也並不樂觀。

以上是自由亞洲電台記者石山的報道。

四川一藏族喇嘛被以“危害國家安全罪”判刑
2008.02.04

據海外西藏人權組織星期一披露，四川甘孜藏族自治州色拉縣一個寺廟的喇嘛去年7月被判處三年徒刑，官方指控他的罪名是危害國家安全。自由亞洲電台記者安培有詳細報道。

* 請聽報道錄音

據總部在印度的西藏人權民主中心發布的消息，這位被判刑的喇嘛名叫金巴，今年37歲，是四川甘孜藏族自治州色拉縣一個寺廟的主持。該消息說，四川司法機關認為，金巴在2005年的一個節日慶祝活動中散發過要求西藏獨立和祝西藏流亡精神領袖達賴喇嘛長壽的傳單，因此指控他進行反政府宣傳和煽動集會，於2006 年8月將他逮捕，2007年8月8號判刑。為什麼他去年被判刑的消息到這個星期一才被海外人權組織披露出來？總部在美國的民間組織“國際聲援西藏運動”的新聞官員凱特.桑德斯女士說:

“現在中國政府采取很多措施阻止從西藏傳出任何消息，需要很長時間才能傳出，這很平常。有時有人被判刑幾個月甚至一年多之後，我們才能聽說。這表明政治壓迫在西藏還是很嚴重的。人們害怕談論政治案件，害怕跟西藏以外的人談論。”

據西藏人權民主中心的消息，金巴出生在四川色拉縣一個牧民家庭，曾就學於色達佛學院，他主持的寺廟有數千名喇嘛。桑德拉女士說，她不能肯定或者證實金巴是否涉及到2005年色拉縣有人要求西藏獨立和祝福達賴喇嘛長壽的事件，但這一案例說明西藏以及藏族人居住的地區政治環境仍然很惡劣:

“任何效忠於達賴喇嘛的跡像都會被打壓，被政府視為可疑活動。我們看到，在西藏東部，這種打壓在加劇，人們會因為表達對達賴喇嘛的忠誠而受到更嚴重的懲罰。”

旅居丹麥的政治分析人士陳泱潮先生也有同樣的看法：

“整個中國、西藏同胞的人權是受到嚴重侵害的。去年的事情現在才暴露出來，這說明人權是根本得不到保證。”

路透社的報道說，2001年以前，四川色達佛學院招生數量可高達1萬名。2001年，警方摧毀了色達佛學院數百名喇嘛的住房，規定該學院招生人數不得超過1千。陳泱潮先生認為：

達賴喇嘛是1959年拉薩騷亂事件被平息之後流亡海外的，他的流亡政府總部在印度的達蘭薩拉。

以上是自由亞洲電台記者安培的采訪報道。

數千藏人節慶騷亂 慶典前夕喇嘛被抓
2008.02.25

青海黃南藏族自治洲同仁縣上周發生數千藏人騷亂事件，過程中有近兩百藏人包括喇嘛被一度扣押。以下是自由亞洲電台特約記者丁小的采訪報道。

青海省同仁縣上周四發生種族騷亂事件，正在街頭慶祝藏歷新年的大批藏民不滿警察執法，群起抗議，最後由武警介入平息事件。當地一名漢族居民告訴本台：“正月十五的晚上，藏人那麼多人有點暴亂形式的抗議，警察全部武裝上了，武警出動了。警方那樣行動，藏人也就沒啥事情了。四五輛警車巡邏到凌晨兩三點，就平息了事件。”

據本台藏語組引述當地消息人士稱事發當晚警方施放催淚彈，近兩百藏人被抓捕，其中不少是要在第二天祈願法會閉幕時表演宗教舞蹈的喇嘛，引起更大規模的數千人抗議活動，其間焚毀多輛警車，更有人高喊達賴萬歲。當局迫於壓力，第二天釋放被捕藏人，其中多人被虐待，要送院醫治。

記者星期一致電同仁縣公安局詢問，一位藏族警員否認當地有騷亂，並稱新年慶典如常，末尾他說了一句：“你還是給我們中共辦公室打電話問吧！”

據悉，地方政府事後貼出公告稱因警方盤查引發藏人聚集事件，其間受輕傷的藏族青年在警方訊問後已交與家長管教，事件已經平息。當地居民說政府和警方采取措施淡化影響：“這個事情過後，政府和公安局、派出所都去開會，這個事情給解決了。”

在北京的著名藏族作家唯色星期一表示雖然大陸媒體上沒有相關報道，但從各途徑得知了這一騷亂消息，她接受本台采訪時說當局在藏歷新年慶典期間采取這種大規模的鎮壓對於藏人有心理暗示的作用：“藏地為了迎接新年有很大的法會，有很嚴格的程序。法會結束那天會有很大型的宗教舞蹈，我知道那天被抓的很多僧人都是表演的僧人。這對於藏人來說心理暗示很大，祈願法會沒有一個圓滿的結尾，會預示這一年會有很多不順利，影響是特別大的。”

關於事情起因，據香港媒體報道是由於一群藏族青年在節慶購買氣球時與回族的商人發生口角，公安介入並傳出打傷藏族青年的消息，引發正在慶祝節日的數千藏人不滿，向警方投擲石塊，十多名警員受傷。

同仁是一個以藏族為主，漢、回、土、撒拉、保安、蒙古等多民族聚居的地區。也是黃南藏族自治區州府所在之地。當地一名回族居民接受本台查詢時表示不知道這次騷亂的起因，但民族之間的摩擦時有發生。

唯色認為民族間的摩擦如能得到公平的解決，便不會釀成騷亂的：“這個地方本來是以藏族為主體，現在有很多漢族以及回族的移民，所以會有一些民族衝突。當局處理往往會有偏差或偏袒，埋下很多隱患，以至於一個很小的事情引發嚴重的事件，都有可能的。”

藏語稱為“熱貢”的同仁地區，是藏文化重鎮。當地藏民在06年就曾率先響應流亡海外的達賴喇嘛號召焚燒皮衣，以示藏傳佛教憐憫眾生之心。

以上是自由亞洲電台特約記者丁小的采訪報道。

西藏流亡詩人將在北京奧運期間徒步返藏
2008.02.13

旅居印度的西藏人團體表示，將發起西藏難民自願徒步返回家鄉的活動。旅居印度的西藏流亡詩人和海外藏人組織“西藏之友”秘書長丹真宗智將參加該活動，他們將從印度出發，徒步翻越喜馬拉雅山，預定在八月北京奧運會開幕前返回家鄉西藏。下面是自由亞洲電台記者高山的采訪報道。

* 聽報道

據台灣媒體的報道，旅居印度的西藏流亡詩人和海外藏人組織“西藏之友”秘書長丹真宗智日前表示，他和一些流亡海外的西藏青年、學生和婦女群眾，將不計艱難險阻和生命威脅，下月初從印度出發，徒步翻越平均海拔六千公尺高的喜馬拉雅山脈，預定在八月北京奧運會開幕之前進入家鄉西藏。

總部設在美國首都華盛頓的國際聲援西藏運動發言人布瓊次仁說，這一返鄉活動是一個 仿效印度國父甘地“不流血、非暴力”精神的徒步返鄉活動，

“返鄉活動是由好幾個組織發起，丹真宗智只是發起人之一，參加人數仍在持續增加當中，這些流亡藏人將於三月十號自西藏流亡政府所在地印度西北部的達蘭薩拉啟程，首先前往印度首都新德裡。然後從新德裡開始，由數個非政府流亡組織成員組成的隊伍，將分途前往西藏；預計六個月後，在北京奧運會舉行期間進入西藏境內。 ”

丹真宗智在接受海外媒體采訪時表示，印度與中國之間的邊界線長達四千零七十五公裡，目前返鄉人數尚未作最後統計。居住在北京的藏族作家唯色女士說，丹真宗智二零零一年以散文“我的流亡”獲得印度最高文學獎，曾於一九九七年只身徒步，從印度境內毗鄰中國邊境的拉達克地區，翻越喜馬拉雅山脈進入西藏，遭到中國當局逮捕，三個月之後，被驅離西藏， “我看過他在流亡期間寫的一些詩歌，在網站上看到有翻譯成中文的，還有在有些書籍上也看到過。另外在印度獲得最高文學獎的那篇散文，翻成了中文。我在我的博客上也登過，也登過他的照片。對於他還是比較了解。”

唯色女士說,很多流亡藏人最大的願望就是返回家鄉和親人團聚， “通過非暴力、用步行的方式來回到自己的故鄉，這樣的一種過程和努力我覺得是不應該受到任何強權和任何權力的阻擾。這是應該得到整個國際社會或者是包括中國政府也好、沿途所經政府的同情和允許。如果能這樣，那當然是最好的。但是不知道會是一個怎樣的結果。”

唯色女士說,當年和達賴喇嘛一起流亡印度的很多藏人現在年事已高，她呼吁中國政府允許他們返回家鄉探親， “很多流亡在海外的藏人，終其一生，尤其是59年出去的那些藏人現在年紀很大了。現在50年過去了，他們可能再也見不到自己的家鄉和親人了。這好似一個人間的悲劇，我覺得這種悲劇作為一個大國的中國政府，應該有一個寬容的心態，不應該讓這些人間悲劇在西藏當代歷史上不斷發生。作為中華人民共和國這麼一個政府應該有一個寬容的心態來制止這些悲劇的發生。”

以上是本台記者高山的采訪報道。

拉薩逾千僧警爆衝突
慶祝達賴授勳 武警封鎖哲蚌寺4日
2007年10月21日

【明報專訊】據來自拉薩的消息稱，西藏拉薩最大的寺廟哲蚌寺僧人和公安武警爆發衝突已經4日，至今寺廟仍被封鎖，任何人不得進入寺廟，寺廟內任何人亦不能離開。寺廟內現時有僧人1100多人及數十名去寺廟內朝拜的藏人。

據現時被封鎖在寺廟內的人表示，保守估計大概有超過3000名身穿軍裝的人員分兩道防線24小時包圍寺廟，每名軍警的間隔在3米左右，周邊防線的軍警荷槍實彈，全副武裝。

僧人潑粉慶祝 遭棒擊頭

事情的起因是本月17日西藏流亡精神領袖達賴喇嘛獲頒美國國會金質勳
章，寺廟內的僧人16日準備在寺廟內的一坐建築物「甘丹頗章」的外牆上潑白粉漿(噶惹)，以示慶祝，但是遭到當局制止。17日清晨，僧人在「措欽」主殿誦經完畢後再次意圖潑白粉漿，遭到武警武力制止，一僧人頭部遭棒擊最終雙方爆發衝突，參與衝突的僧人在900人左右，當時寺廟內的軍警大概有300到400人，而寺廟周邊有近千軍警。

3000軍警24小時荷槍圍寺

為防止僧人進入市區示威，當局增派大批軍警包圍寺廟，不准任何人出
入，同時封鎖拉薩西部通往市區的主要道路，衝突中是否有傷亡尚不清
楚。另外哲蚌寺山下的護法神殿「乃瓊寺」據說也爆發了警民衝突，拉薩街頭流傳說警察開槍了，但是在寺廟內的人表示未聽見過槍聲。拉薩北部的第二大寺廟色拉寺未有被封鎖，僧人可以自由進出拉薩市區。

傳武警曾開槍

現時整個拉薩進入戒嚴狀態，通往市區的道路設立有多個檢查站，在大昭寺對面的房頂上架起了大型錄影機，全天候監控大昭寺附近和廣場的情
況，大量警車在廣場附近待命，相信戒嚴將持續到中共十七大結束。

戒嚴狀態或延至十七大後

哲蚌寺位於拉薩的西郊，歷史上是西藏最大的寺廟，曾經有僧人逾萬。現時也是西藏最大的寺廟之一，有僧人1100多人，他們來自西藏各地，包括青海、四川等地的藏區，還有很多非本寺的僧人在佛學院內學習。寺內的「甘丹頗章」是三世、四世、五世達賴喇嘛的駐地，後來五世達賴喇嘛建立政權移居布達拉宮，但是政權的名字仍沿用「甘丹頗章政權」，此政權一直到1959年14世達賴喇嘛流亡印度前一直統治西藏。

今年8月曾發生對抗事件

今年8月哲蚌寺亦發生過對抗事件，在一年一度的雪頓展佛節，本來凌晨6點展出長寬幾十米的巨型唐卡，但是僧人拒絕抬出唐卡，最終拖延到8點多才由保安和消防等人員抬出。

軟禁僧人9天，至今仍被監控——來自拉薩哲蚌寺僧人的口述

博聞社 北京時間：2007年10月30日23時03分 發布

（原文藏文，漢文譯者：AXI，由唯色提供）

我們的寺院——哲蚌寺一直受到中國政府的強壓，最近的事件並非因
反對中國政府而起，只因基於爭取中國憲法所賦予的公民權益，卻被大扣“政治帽子”。

2007年10月17日，當美國國會向達賴喇嘛頒發金質獎章時，與中國政府對西藏所有地區進行嚴格管制一樣，當局下令禁止哲蚌寺僧人舉行日常法會，禁止各地信徒前來寺院朝覲。

這天早上，我們僧人為了表示慶祝，打算用白粉漿粉刷寺院拉康（佛
殿）和扎夏（僧舍）外牆。正在准備塗料和容器時，被警察包圍，其中一位僧人剛拿到攪拌塗料的工具，立刻遭到一個警察打來的耳光，緊接著又遭到拳打腳踢的毒打。

由於我們僧人一哄而上，警察退到了角落。於是我們開始攪拌塗料，
熱熱鬧鬧地粉刷牆壁。但沒過多久，大約上千人的武警部隊闖入寺院，占領了哲蚌寺裡裡外外的所有區域。此後，大約有500余名武警，在哲蚌寺的停車場上，手持槍械進行軍事演練。

當日，不僅禁止了信徒和游客朝覲、參觀寺院，而且禁止我們僧人走
出寺院。就連晚上上廁所時，都有軍人用手電照著我們的臉押送我們到廁所。雖然自來水龍頭就在每個康村（寺院僧侶建制中的單位，一般按僧人家鄉的區域劃分）門口，但打水時仍被軍人跟蹤。也就是說，從早到晚，24小時，我們都被軍人監控著。甚至有三天，禁止我們僧人去寺院自己開的食堂吃飯。這種情況如果再繼續幾天，寺院內的僧人將面臨飢餓的危
險。於是，三天以後，我們才被允許前往食堂吃飯。在此期間，一些僧人甚至連開水都沒辦法燒。

針對來自西藏偏遠地區的朝覲者和從內地來的游客，當局對他們用
“僧人們都放假回家了”的謊言阻止了他們。而且通向寺院的路口被紅白
相間的錐行塑料封著，還立了“前方施工，車輛饒行”的牌子，穿交警制
服的人在守著，外人來了也看不出個所以然。無奈的信徒們只好在山下，面朝寺院磕完若干等身長頭便回去了。這種狀況一直持續了九天。

目前，大規模的武警部隊已經撤離寺院。但寺院的每個角落都有監視
者，明暗無處不在的監控著。如寺院周圍的樹林和果園中，到處可見三三兩兩的武警士兵在監視僧人是否准備外出。從26日下午開始，寺院內開始出現了一些少量的遠地來的朝覲者。但路口和寺院門口還是有便衣在盤問。總的來說，我們的寺院仍處於高度控制狀態之中。

2007年10月27日