我在高中學時是一名灸手可熱的人物,部份因為六四民運啟發了我的政治理想,於是我中六時以旭日閣名義參選學生會,用民綷主義手段在當時最保守的中學打敗了基督教保守派的知名人仕組成的內閣,於學生而言,其心理意義不下於如果梁家傑在香港特首選舉打敗了中共欽定的曾蔭權,因此我常常以為他比我還不如,因為全校有學生近千人,全部都是一介草民,校方之少比起中共在香港選舉中也尚算公平、公正、公開,沒有任何威迫利誘,因為根本不需要,自有教育條例去「管理」學生會,香港學生會是不準革命的!
今次談的是一件當時出乎意料的琑事,選舉完畢後,當時有一個公開徵文比賽,主題的是禮貌,因我記性奇差,中一時不吃午飯而在圖書館看的四書五經全部忘記了,一時想不到可以怎寫,加上看到選舉對手輸得不服,全部都是受校方寵幸,有特權之基督教保守派,人生目標就是有吃有穿,而且待人接物很有禮貌,於是沒有深入思考,還以頗差的中文水平寫了一篇「禮貌即虛偽」的諷刺文章,意即是在資本主義下,社會是以經濟/物質利益維繫,人人假仁假義,禮貌不過為吃人而發展出來的一種手段,因為世上沒有自願被吃的豬,因此最差的人為了生存也要裝作很有禮貌。如此大膽的想法,我也不期待會有什麼教師欣賞,而他們一早也料到我的思路一向也是如此,所以應該是一切如想像中發生,我的文章一定是既啟發不了教師,也影響不了任何人。
如果真是如此,現在也沒有什麼好寫了,因為我後來得知在最後鄰選中只有兩篇文章入圍,一篇是是常常蒙主寵召,有特權之基督教保守派同學寫的「禮貌會達至世界和平」的膠文,另一篇就是在下寫的「禮貌即虛偽」論,一來我十分出奇何以保守基督教學校的思想為何如此前衛,居然是沒有政治審查,只講內容,廣開言路;二來令我印象最深刻的是何以一名受了近12年教育的基督教保守派的思想會荒謬得如此離奇,她好像是從不看新聞、不看報紙/雜誌,生活只有書本、漫畫和聖經,又或者她不是不看新聞、報紙/雜誌,而是看了和沒有看根本沒有分別,事實不能改變她的想法/成見。
如此的膠文,我反駁也是浪費生命,不過最恐佈的是,類似的論調竟然又由基督右派在明報用聖經罵社民連在立法會擲焦的政治廣告,及關啟文搏士在回應2.15遊行時發出來,他不過是把這篇膠論拉長了廿部而已,依他們的邏緝,只要有禮貌,中共國不會有六四屠殺,卻不問如果不是為了屠殺派士兵到天安門廣場做什麼?是不是只要天安門廣場的學生有禮貌,中共的軍隊就不會很有禮貌地瞄準他們來射殺,然後再只要很有禮貌地用坦克車輾過這群禮貌不周的無政府主義者呢?董建華有禮貌,不會有廿三條,不會有七一大遊行,也不會有政府官員要下台?基督右派明光社在偽做證據去攻擊同性戀者時,是不是也是很有禮貌呢?是不是只因為基督右派明光社的禮貌不周而後來被主流社會抵制籌款?還是因為GLBT社團及反基的文章比基督右派明光社的寫得更有禮貌呢?抵制基右任何義工辛辛苦苦的籌款又是不是很沒有禮貌呢?而2.15遊行半包圍基右的中華播道會恩福堂又是不是很沒有禮貌呢?梁燕城又是不是很有禮貌地指鹿為馬,把半圍說成是圍攻,又很有禮貌地聯想到是2.15遊行人仕去破壞黃成智的辦公室?是不是因為他們很有禮貌地所以如此思想在基督教中盛行,代不代表香港的智力集體倒回我中六的時代,更有甚者,當時她被大部份學生恥笑,如今同一套思想竟然有能量去發動對中大學生報的文革式批鬥,成為社會的大風波,香港社會在14年來思想/文化未曾進步,只是包裝更精細華麗,禮貌得比以前更虛偽了,一如中共國人學了互聯網的科枝,但中共國很有禮貌地基督教教徒愈來愈多,而且可能是世界上最反演化論、最保守反動的一群(如中華基督教會),一般人的科學水平不見得怎進步,把人家已經在3/40做到的引以為榮,還很有禮貌地不知醜,中共國及香港真的成了禮義之邦!
中國萬歲!禮貌萬歲!基督教萬歲!