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（獨媒特約報導）活生生的歷史不騙人，珠海學院學生關注社會組在星期二（四月三十日）請來謝志峰先生。現任的城市論壇主持，原來於八九年為亞視記者，是六四事件的目擊者，更是當時留守至最後的其中一位記者。當日出席活動者達一百人，反應熱烈，珠海關社會於五月六日至十日於校內設六四展板，並舉行電影放映。
一開始他先跟學生講述六四事件發生前中國的情況。謝形容當年的民生方面，一九七九年中國內地開始改革開放，努力擺脫文革，農村包產到戶已取得一定成果，城市也實行廠長負責制、價格開放措施等 。追溯改革開放前，中國物價統一，所有生產也是國有。改革開放後，物價適當地開放，將次要物資如汽水開放給市場。誰決定甚麼可以放出市場、放給誰或價錢是多少，就是政府官員負責。但同時中國出現貪污官倒的情況，殘民自肥，老百姓生活很差。只有沿海發達，因而引起其他城市不滿。所以六四當時其中一個口號就是「打倒官倒」。
政治方面，胡耀邦之死引發學生舉行大遊行。胡耀邦是中國在文化大革命前的總書記，是有名的清官，並為文革時的寃案翻案。 胡富有改革思想，也因此得罪政府內的保守派。當時政府不濟，民間出現優化管治的呼聲 。同時學生組織也開始冒起，最有名的叫「民主36」，他們談民主理想，也要求釋放政治犯。學生也受外國思想影響，當時東歐及蘇聯的改革也影響著學生的思潮。
圖：謝志峰出席珠海學院的講座
謝志峰：參與八九民運的學生不怕死
「耀邦永遠在我們心中」、「不該死的死去了，該死的，還在」、「毛主席的幹部兩袖清風，華國峰的幹部無影無踪，鄧小平的幹部百萬富翁」、「刪除專政」、「建立民主中國」及「死我們不怕，但為中國民主，我們仍然要去」，謝志峰說從當時的橫額，便能看見學生的要求。他指當時的學生是自發，沒有被教唆，也沒有使用暴力，學生知道「應做的就去做」。他形容學生很勇敢，抗拒軍隊入城是利用單車和以身體敞在軍車底阻止軍隊入城。謝志峰認為唯有用道德才能解釋到當時學生的行為。五、六月天氣很辛苦，學生會送上食水給軍人和說服他們。他坦言一直認為中國人的民族性是怕死，但回憶那幾十日看見的學生完全是不怕死的。
對於「一小撮人煽動其他人」的說法，謝志峰解釋任何運動也有領袖和跟隨者，但我們應該要明白當時社會狀態，如果沒有適當社會狀形勢，再強的領袖也沒有用。對於「做成流血事件是因為學生不知進退」的說法，他指群眾運動最難是組織共同意志，由數所院校擴展到全北京的大學再到社會，本身整個運動群龍無首，領袖權也不確定，難以作出決定。要求學生有清楚的部署是不正常的，學生只運用原始的動員方法，謝志峰認為我們應該追究社會問題本身。
謝志峰說很難綜合清場前學生的心情，只說在對話後，感覺運動膠著，甚麼方法也用盡也沒用。他形容雙方因為沒有明確溝通，彼此對形勢也是十分緊張，不過學生實在沒有預計過政府真的會用軍車和子彈驅散。在清場前，有載滿子彈的巴士進來，亦有娃娃兵出現準備驅散。他當時希望找個能拍攝到情況，又能隨時離開的地方。他說當時的自己如果不是為了報導的話，他並不怕死。後來他爬到公廁頂樓拍攝，又訪問學生和在街道的記者，他形容當時情況很亂，指示不足，即使有南面撤退出口也無用。
謝志峰：最可恨的是「忽然愛國」
八九年六月，謝志峰的太太正懷孕八個月，他說若女兒早二十四年出生，便可能會在天安門，他認為學生做的事是對，即使是自己女兒在內，也沒有任何道德勇氣叫她回家。
他指總有些人把對某些組織的忠誠當作信仰，明明知道真相也不承認。他說最可恨的人是「忽然愛國」的人，當時開聲支持的人到現在竟說沒有發生過。說到六四事件對他的影響，謝志峰坦言自己於九七年移民，五年後才回港。六四事件發生後，他更關心社會，也開始思考中國何去何從的問題，更希望在未來有機會修讀歷史。
謝志峰說六四要承傳，中國未來也靠學生，不要怕龐大的勢力，再龐大勢力沒有人民支持也只是虛有。
後記：
二十四年前的事，到今天本可以與我們沒關係。但香港每年也有大型紀念活動，紀念、痛心和閱讀歷史之餘，我們也要把當年學生的承擔、夢和勇氣實踐。
編輯：黃俊邦