信報財經月刊5月號，赫見丁望ㄑ一黨專政體制 民主科學短缺〉文中，有「民國時期」四字。
「民國時期」或「民國時代」，是中國共產黨意識型態的東西，指的是它這個「新中國」成立那天，中華民國就被它消滅，進入了歷史，而且是「舊中國」的尾聲。
不過，此「舊中國」的尾聲，實際上並未結束，她除了延續至臺灣地區，還保護着金門和馬祖等島嶼上的華夏文明〔以及原生文化〕，以示對大陸土地依然有聯繫。
獨立媒體在2005年4月20日，曾移刊丁望的文章〈反日遊行蔓延 暴力行為愚昧〉。移轉丁文的閱報人加了幾句案語：年輕讀者對丁望可能陌生，中年以上關心國事者則絕不。確實如此，丁先生是中共問題的專家，跟金庸編明報月刊時二十五六歲，將文化大革命資料編為六卷，也不過三十多歲，可謂青年才俊。
明年踏入耄耋的他，始終勤於筆耕，文章中越來越多古人詩詞典故，思想深度與以前大大不一樣。丁老師的文章，一向對中共當局或內地社會的問題，直來直往，不誇張，不掩飾，因此，中華民國有兩個時期，一在大陸，一在臺灣，他當然清楚。
「新中國」出現時，蔣介石總統若是沒去臺灣省，國民黨不會在臺灣維持中華民國政府，「全國江山一片紅」，百分之百實現！意思是寶島不會有白色恐怖，至於有沒有紅色恐怖，各位不妨猜想猜想！香港澳門的殖民地問題，應該不會拖到97、99，早就解決了。甚麼特區政府CY Leung 、林鄭好打得、831、佔中、引渡、一國兩制、韓國瑜、蔡英文等等等等，通通烏有，從不出現！
「民國時期」，即便是中共立場，她在臺澎金馬的實體政權仍無法否定，她有效地管理土地和人民，她創立了聯合國並一直是會員，直到中共1971年取而代之，中共說自己是「恢復」地位，完全不符事實，除非依舊用「中華民國」國號，而不是改名為甚麼人民共和國！所以，就算佔去了席位，聯合國組織裏的中國肯定還是Republic of China ，而絕非PRC。
中華民國在臺灣，只是一個事實，以古代南宋類比可以說她「偏安」，以大中華的態度，不妨說她是中國一部份，但卻絕不能說是中共一部份！因為那裏的人各方面都比較正常。
香港的電視新聞，極少出現「中華民國」四字，但不論是國民黨，還是民進黨執政，主播和字幕一定有「總統」二字在姓名前後，甚至連「青天白日滿地紅」也從來不打馬賽克，唯一沒有的是稱呼國號、國旗，元首稱號毫不避諱，甚麼道理？
媒體前輩丁望，以及其他專家學者，之所以用「民國時期」或「民國時代」，除了中共支持者和同路人，大概不可能帶有惡意，更不是要附會「朝廷阿爺」，只是一時失準，或嫌「中華民國」四字麻煩。如果有此考慮，請用平衡稱謂，例如「北京」「臺北」，「大陸」「臺灣」，「中共」「國府」，「台海東岸」「台海西岸」之類。其中，「中共」一詞，它自己亦用，並無輕視或否定，「國府」一詞，則沿用「國民政府」的簡化，亦無褒貶之意。
「中國」一詞，本來十分單純，但在權力獨霸之下，她已遭受污名化。為了讓中國乾淨乃至高貴，公正人士使用中國時，起碼要注意，暫時不是指政府、政權，她可以是文化歷史，她可以是藝術文學，她可以是河溪丘嶽。對不對？
#20190507 八九六四前夕，德賽二位在神州缺席七十年