上水丙岡十年11月20至22日舉行。筆者由於工作關係, 只能在11月22日才可實地到達現場，現僅作一丁點兒的摘要。
出發
由觀塘仁愛圍7-11便利店旁有往落馬州小巴途經粉嶺火車站，需時約一個多小時，然後再轉乘火車站旁的小巴58K往丙崗，丙崗村就在北區醫院再入一點的位置。筆者與友人十時許到達丙崗，還未下車，己經見到道士在小巴前的空地、丙崗圍村前的空地化榜．．．又來遲了一步！
四周環境
在丙崗圍牆外己放滿了花牌(街坊說約有五十個大花牌)，神壇就在圍牆入口左邊，那是天后娘娘今次打醮時坐的神位，是第一天時從村內的天后宮請出來的（從入口進入一直走到盡頭就是天后宮了）。神位旁邊設有讓人們捐款的攤位。在四圍走了一圏，發現大幽昨晚已經化（燒）了，圍牆上善長名字也己撕了我們只見村民忙於拜完神的燒豬搬回鄉公所給切，然後分給村民，聽居民說，這些燒豬也要幾千元一隻。
爬船划鴨
到了差不多十時四十五分，開始了爬船划鴨的儀式。整個隊長由道士先生帶隊，他拿著一碗水，持著一塊葉，由天后宮開始每家每戶巡遊。每到一家，道士會先用業撒水，特別是該戶的神主前面，跟在後面有一位仁兄負責打鼓，隨後是生鴨一隻，再之後是一隻紙船，跟著是一隻紙馬。程序是道士在一戶撒水之後，該戶會將一札東東放入紙船(裏面是幾張衣紙，上面有一個紙器物盛著有幾種種子，還有兩枝蠟燭和幾枝香（見下圖）)，聽說是因為這一帶以前以種禾為主，這些種籽意味著祈求風調雨順，有好收成，而那些生鴨是要划走不潔的東西。如果筆者沒推斷錯的話，之所以有“鴨－船”的隊形，就是要撥走不好的東西，讓載著各家各戶的種籽的紙船可以順利渡過，不過為何最後有一隻馬呢? 那還有待考證。之後每完了一條巷，隊伍便會放鞭炮。
From 丙崗, 粉嶺
送神回位，封神，獅隊，盘菜和其他
完了爬船划鴨，之後是請神回位。村長身上帶下紅彩帶(就像傳統結婚時新郎掛在身上的彩帶一樣)把天后和各神像放回天后宮，接著分別有武獅、武龍和麒麟共三隊在整條村出圍出巡。不過無論如何最後定必回天后宮拜一拜神，其中武獅在天后宮前做了採青。另外，如果一些居民想的話，他們也可在家門前掛一個生菜讓獅隊採青。
做完這個儀式，看到幾個村民從圍村口把著一個類似新年時用的全盒，另有３個酒杯，還有一個疑似神主牌的物體，到天后宮前。他們點起了香和蠟燭，把元宝和神主牌燒了，算是今天拜神儀式的完結。聽說這就是封神儀式。儀式完結，村內居民在鄉公所在吃盤菜，而下午相信是一些嘉賓到戶外的枱前欣賞節目和吃盤菜－那就在村後一處小空地。
後記
今次是首次有意識地到其他區份嘗試做紀錄。這裏的民間宗教都是這裏的原居民，相反觀塘一帶的節日都是“新移民”來到香港後的組織。
不過無論哪裏，這些民間宗教都有它一定的社區意義，又或許是一個借口讓不同的村民／同鄉走在一起。今天來到丙崗，這裏有不少是10年由於回歸而移民外國的居民，現在有些是回流了，有些是趁著這個時節回鄉留幾天。莫怪乎有位看了６屆太平清醮的婆婆(這可是十年一屆的呢!)說，今屆的氣氛比上屆好多了。盡管大圍的環境氣候我們改變不了，但一個地方的社區網絡可是令一些人願意再留下來、再回來的重要原因之一。