9. 關於mt第一點所講的對「條件/資歷比較差的一群」作出保障, 我認同是合理的, 因為不能排除起點上的不平等問題, 國際間有三種方法可保障競爭力最弱的社群不被淘汰,而不會抵觸反歧視法:
i. 在新西蘭,以個案方法去處理,多由員工(如殘障人士等)自行申請豁免最低工資,當局收到申請後會派審查員評定申請是否受理;
ii. 在英國,政府一方面投放大量資源在「工作配對」( job matching),協助競爭力最弱的社群投身能力可應付的工作; 同時亦會以「資助工作計劃」(subsidized work program) 補助他們就業。
iii. 國際間逐漸不再以「年齡」作為劃分標準,反而趨向以「工作經驗」來釐訂最低工資水平,為「新入行人士」設立因應他們工作經驗的工資水平(New Entrants’ Minimum Rate)。在新西蘭,新入行者的工資水平為法定最低工資的八成。
11. 對的﹐任何政策也會影響市場價值。你說的三個例子﹐有利也有弊﹐很多時政策的最大問題﹐是逃不過law of unintended consequence的命運﹐最後得不償失。所以越少政策越簡單的政策就最好。例子一二的問題﹐韋言說過了。例子三的問題﹐就是反壟斷法成了打法庭戰拖低對手的工具﹐沒有人贏﹐只肥了律師。當年幾間電腦公司聯手向美國政府告狀﹐打IBM壟斷mainframe的市場﹐一打十幾年﹐到打完場官司﹐當初要打官司個market都不復存在了。
「我不大明的第二個問題。為甚麼糧食會越來越少? 」我認為 cynical critic 講到糧食會越來越少係錯的,我們越到的困局係糧食生產過剩,糧食生產越來越走向高科技,糧食越來越昂貴。糧食存量下降的原因是近二十年 Just in Time 貨運成功,我們唔再需要存放大量會腐壞的食物,下下都 Just in Time 搞定了。我們看見糧食存量下降,看見糧食越來越 unaffordable,就以為糧食生產不足,這是錯誤的。但是,因為糧食越來越 unaffordable,所以社會保障的 cost 越來越大。
-- On food cost... this is actually a very complicated issue involving international trade/protectionism, agricultural subsidy just to name a few. IMHO, it's not that food prices are becoming more expensive but that they were kept artificially low through subsidies (and farmers in non-subsidized countries suffered). There's really no "Just in Time" about food since crop yields are as predictable as the weather. The food market is an example of the hypocrisy of the "free market" of the west, because it is not. http://en.wikipedia.org/wiki/Agricultural_subsidy
-- "又或者索性用綜緩解決"
It's kind of interesting how the discussion is going towards replacing low-paying job with welfare (unless I misunderstood the meaning of some of the participants.) We have to remember that these people are not unemployed... they are the "working poor" as they are generally called. And I hope no one is arguing that having people in welfare is better for the society than having people working.
I think framing this problem as supply and demand problem misses the core of the issue. I mean, if that is the key issue then sweat shops and child labours would be acceptable as well.
It's also interesting how some of the arguments focus on the responsibilities of the workers. One issue being brought up was qualification... or the values that the worker can provide. But what about the responsibility of the employers? How well or efficient do employers put their workers to work? And I am not talking about how well they can abuse their workers. Let me give some examples. First, a delivery man. All this person needs is some muscle to lift the packages and ability to navigate the city. But the values this worker bring would differ vastly depends on how the employer plan the route of delivery. Second, a cleaning lady. The values this worker can bring would differ if the employer provide effective cleaning solution instead of just cleaning with water. SO, my point is, a minimum wage _may_ eliminate low-quality position, but it may also eliminate inefficient businesses, which I think it's a good thing. Don't forget we are talking about very low-level positions here. What people really need is a good attitude, and when people choose to work at an underpaid job for 18 hrs/day instead of going on welfare, I think they have it. Over emphasizing on the issue of qualification is a distraction.
-- On "「過剩的勞力」為何不投入生產糧食"
This is a perfect example of the follies of the academic discussion of economic. In a city like Hong Kong, you just can't participate in food production with a snap of a finger. That's why urban poverty is an major issue on its own. http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/TOPICS/EXTURBANDEVELOPMENT/EXTU...
It's quite clear that many folks here subscribe to the Chicago school of thoughts, but there are alternatives such as the Keynesian. But all of these are not very relevant because economic policies are always implemented by politician who have to take into account of the reality. So while it's a great start to quote authoritative thinkers and theory, we should continue to examine them rigorously and see how they fit with reality. (For example, is there 市場工資低過綜援? I think there is.)
"I think framing this problem as supply and demand problem misses the core of the issue. I mean, if that is the key issue then sweat shops and child labours would be acceptable as well."
yes and no. It is not the core issue if we are talking about the morality of cheap labour, but it is the core issue if we want to discuss the outcome of possible legislation.
For example, in my opinion, we impose minimal wage because we believe the richer bosses should help their much poorer employees, not because the bosses are taking advantage of them. However, what will happen if we really impose the minimal wage, what is the economic outcome? That is largely a supply and demand problem.
"On "「過剩的勞力」為何不投入生產糧食" This is a perfect example of the follies of the academic discussion of economic."
My original words are "「過剩的勞力」為何不投入生產糧食?" There is a question mark at the end. It is not an example of academic discussion of economics, but a perfect example of uncertain answer to an ill-defined problem. The original problem is "Consider an over-simplified situation, there are not enough food but an excess supply of labours", now you suddenly add a condition of "excess supply of urban labours who could not do farming".
As you say, the problems of food cost and urban poverty are just too complicated. Every theory has faults in real-life scenarios. However, what confuses me is that, we ask the government not to intervene with our life politically on one hand, but ask it to intervene with our life economically on the other hand. Isn't it a contradiction?
On the contradiction... I am not sure when the people ask the government "not to intervene with our life politically" (can you give some examples?) but I do notice the contradiction that , "Positive non-interventionism" and "Small Government" are absolute positive attributes in Hong Kong, yet people demand government action on anything and everything (may be we are talking about the same thing.) I guess this is because of the current defective political system. Obviously neither absolute government controls nor total non-intervention is realistic and it is a negotiated balance between the two... but there is no space for opposing ideology to be vetted in the public whenever a policy issue came up.
Oh, I did notice the question mark but I thought it was a rhetorical question so I took it as a statement. Sorry for misunderstanding your meaning.
// SO, my point is, a minimum wage _may_ eliminate low-quality position, but it may also eliminate inefficient businesses, which I think it's a good thing. //
Yeap. That is exactly my point. I am a weird pro-market who actually support minimum wage. Low wage is a breading ground for inefficient, which is the worst sin in a market. Those low tech low skill jobs should not exists, they should be replaced by technology.
May be I misunderstood 韋言 again, but are you trying to equate a healthy working-poor with a sick middle class person? This rhetoric is a bit twisted.
Actually, your example isn't quite valid in reality anyway since higher level worker usually have health insurance anyway so the medical bills won't come off of the salary. Beside if that person is that sick, he won't be working, so the monthly salary is zero regardless. The issue is more about the health care system and has nothing to do with minimum wage.
回應
最低入職條件
最低工資立法是好事,但是必須同時立法禁止設定或執行最低入職條件/入職資格,否則條件/資歷比較差的一群勢必會受到淘汰,無可能以其較差的條件、與對手爭奪超出其本身市場價值<*>的職位空缺。
<*> 市場價值是一個殘酷的現實,不會因為立法而改變。
請教
小弟不明白。其實絶大部份僱主都會按「盡可能用最低成本換取最大成果」的原則去做,有得揀,當然不會故意去聘用那些條件資歷較差---- 或者說「無咁做得嘢」的人---- 去「做嘢」。 有甚麼情況可以以「較差條件」去取得「超出本身市場價值」的空缺? 我只想到聘用智障人士或傷健人士的情況,在市場價值外有「幫人」的考慮(當然也考慮到在企業形象上的得益)。有甚麼方法突破呢?我卻只想到社會主義的生產方式……
最低工資
設立最低工資不是問題﹐不過同時請立法禁止顧主將人工上升的成本轉嫁到市民身上。否則商品和服務因為人工上升而加價﹐打工仔的開支又增加了﹐最低工資最後得個桔。
點解請咁多人拍海報﹐冇一個係經濟學家既﹖從經濟學的角度﹐在理論上最低工資是無可能有效的。唯一不違反經濟常識的最低工資﹐就只有比市場合理價格為低的最低工資﹐這亦是西方國家大部份最低工資的金額﹐基本上最低工資有等於冇。
義工
靈光一霎!小弟想到一個妙方:「條件較差」的全去當義工,拿低於「最低工資」的交通津貼,須然會喪失一些現有的勞工保障,但總比坐以待斃好一點!
Workfare
MT﹐你的點子叫做Workfare﹐當年克林頓提出過﹐結果俾人插到飛起﹐因為Workfare說穿了就是強制勞動﹐同奴隸本質上沒有分別。
合理價格
合理價格,即供需曲線重疊的均衡點.但現實上統計市場交易,根本沒有這一「點」.價格分歧下所謂均衡點不過是價格集中帶,上下闊度可以很大.
綜合我過去在其他地方留言:
在低收入就業市場,低學歷,低技術勞工缺乏資訊,沒有選擇餘地,彈性極低.反觀掌握資訊的資方彈性極高.供需曲線出現嚴重扭曲.工資並非中性地由供需決定,而是由資方決定.價格下跌,供給量沒有下跌,供需定律已經失效,即完全無彈性供給.現實裡不可能徹底垂直,P接近0時還是會出現傾斜.需求方面,由左而右早段屬彈性需求,其後資方對勞工需求在一定時空始終有一定限度,轉為垂直線,即完全無彈性需求,這樣供需曲線便會有很大部分出現重疊.底線不至於會降到0,但壟斷資訊的資方可以在重疊範圍內不斷壓價.只要成交,經濟學上都是「合理價格」.
縮窄同工不同酬,保障低收入勞工免受資方提出「合理價格」,是提倡最低工資理據之一,至於如何釐定,在「合理價格」之內或之上,非我力之所及.
勞工市場價格的彈性
嗯!朝雲大哥的解説很到點,解釋了小弟對大陸最低工資政策成效感到的疑惑:事實上大部份工廠勞工的入息是提高了(須然還是有黑工、勞務公司等問題),社會財產受政策影響而重新分佈,增值能力低的公司也受到淘汰了。
但是同樣的政策在香港又會發生什麽效果:香港的勞工缺乏資訊嗎,有選擇餘地嗎,勞工市場價格的彈性低嗎?要是以上問題的答案是負面的話,小弟誠意支持最低工資立法!
Workfare 奴棣
hevangel 大哥言重啦!我們每天上班、還不是在作沒有 workfare 的奴棣?
Workfare在香港?
聞說香港的失業綜援領取者,需要被強制進行一定時間的義工,否則會被扣減綜援金。
可能這個某程度上也是一種Workfare了。
反回正題,本人認為最低工資的精神,是防止僱主以明顯低於合理水平工資聘請僱員。
因此最低工資的下限訂於稍低於合理水平,本人覺得尚可接受。
而且本人認為,最低工資的功用只在於防止工資明顯低於合理水平,至於要工資必然達到「基本生活保障」水平,恐怕是過份理想化。
以市場供求定律所釐定的合理水平,不一定達到「基本生活保障」的水平。
假如硬是要將最低工資定於達到「基本生活保障」的水平,而這個水平是高於市場上的合理水平,在經濟學上是不可行的做法,只會引起失業率上升等更多問題。
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評深宜論—主要聚焦香港時事、社會、規劃、交通等議題
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最低工資水平
kevincmh提出最低工資水平的問題,我覺得有很大的討論空間。現在雖然有調查指超過七成市民支持立法設定最低工資,但如何釐定最低工資水平,哪個水平最廣為公眾接受,相信社會仍未有共識。
七成
如果做市調﹐問市民支不支持不用交稅﹐相信一定有超過七成市民支持﹗市民支持還支持﹐同work唔work沒有關係﹐市民支持不等於會work啊。想人工達到基本生活保障﹐與其立法最低工資﹐不如把綜緩金額上調。合理工資冇可能低過綜緩﹐如果唔係仲有人做野咁笨蛋﹖老闆請唔到人﹐自然就要加人工喇﹗
只要老闆仍然可以很容易請人炒人﹐其實最低工資本身問題不大。個員工唔值最低工資咩﹐咪抄左佢囉﹐再唔係自動化節省人手。點解外國麥記有自動炸薯條機自動倒汽水機﹐因為人工貴囉。
MT: 奴隸沒有得揀﹐但係你有得揀﹐你可以明天馬上就抄老細魷魚。
最低合理工資有著很大的個人主觀性
就像綜援沒有解決老人執紙皮的問題,最低合理工資也解決不了任何問題,因為僱主不可能開出一個遠低於市場平均價的工資.
譚耀宗議員:
...讓我們先討論失業人士的問題。上星期三,我在本會動議辯論綜合社會保障援助(“綜援”)計劃,目的就是希望政府透過種種措施,鼓勵失業人士重投勞動市場。
由於近年來因失業或單親家庭而領取綜援的受助人士大幅度增加,因而很多人把這個情況簡單化,歸咎於綜援養懶人。但我對這種說法大有保留。最重要是我們要知道,一句“綜援養懶人”是解決不到問題的。關鍵之處,是要鼓勵這些原本無心自強、無地自強的人,改變對“再培訓無用”、“唔做好過做”的錯覺,加入“自強不息”的行列。
長者與失業人士的情況略有不同。最近,我在一本題為《時人雋語》的書內,看到一段這樣的說話:“希望年輕的或年長的都能了解,老人接受有關服務並不是受恩賜,而只是得到他們年青時努力貢獻社會的成果。”
這番說話,原來是十多年前周德熙先生擔任港九政務署長的時候說的。雖然,前港英政府在老人福利方面做得不多,但我仍然很高興政府官員在十多年前,已經認同有關的理論。
本會較早時審議通過了有關強制性公積金計劃的條例。可是,正當大家想舒一口氣,以為退休保障已經解決的時候,我不得不提醒一句,強制性公積金計劃還要等到二、三十年後才能發揮作用,而長者的問題卻已經迫在眉睫。
強制性公積金計劃推行以後,領取綜援和高齡津貼的人數,不單止不會因此而減少,而且會跟隨人口老化而增加。目前,全港65歲以上的長者大約有六十多萬人,而領取綜援和高齡津貼的長者人數,亦分別有11萬人和44萬人。換言之,有八成長者正在接受政府不同程度的援助和津貼。這個財政負擔在強制性公積金計劃發揮作用前,仍須由政府獨力承擔。更重要的是,在44萬名領取高齡津貼的長者當中(即整體長者人數大約六成半),我們無法評估他們的財政狀況,不知道當中有多少是我們所說的“夾心老人”,即還沒有資格領取綜援,但已瀕臨貧窮綫,一旦僅有的積蓄用光,他們又會加入綜援受助行列。
最近,社會福利署邀請了一位研究長者經濟狀況的美國學者陳永彬教授來港,進行了意見交流的公開講座,並就香港老人經濟狀況提出了一些意見。他指出,在強制性公積金計劃成熟之前,香港社會仍要面對一段很長的過渡期,政府亦無可避免要面對長者的經濟要求。他建議我們積極尋求解決辦法,其中一個方法是設立一個過渡性的老年退休金,又或彈性延長僱員的退休年齡,讓公積金發揮更大效用。此外,特區政府亦應該在現時儲備充足的時候,從龐大的儲備當中撥出一筆基金,為解決長者未來20年、30年的經濟需要,早作準備。 ...(1998年)
Good Point
"設立最低工資不是問題﹐不過同時請立法禁止顧主將人工上升的成本轉嫁到市民身上。否則商品和服務因為人工上升而加價﹐打工仔的開支又增加了﹐最低工資最後得個桔。
點解請咁多人拍海報﹐冇一個係經濟學家既﹖從經濟學的角度﹐在理論上最低工資是無可能有效的。唯一不違反經濟常識的最低工資﹐就只有比市場合理價格為低的最低工資﹐這亦是西方國家大部份最低工資的金額﹐基本上最低工資有等於冇。"
Workfare 奴棣(2)
《MT: 奴隸沒有得揀﹐但係你有得揀﹐你可以明天馬上就抄老細魷魚。》
唉!之後呢?
有關最低工資全面立法的回應
噢, 幾天不來, 想不到還有不少的回應, 作為貼圖者和攝圖者, 我也在這裏作出一些回應吧:
1. 謝謝朝雲的回應, 大部份關於「市場工資」的想像, 其實是基於市場透明的假設, 想信最主流的經濟學家, 也不會想信市場是真正透明的, 由於勞資雙方明顯存在資訊不平等, 所以, 用最主流的經濟學講法, 雙方的交易成本完全不同, 所以所謂市場「定義」的工資並不存在
2.經濟學本來就有很多派別, 現時的主流經濟學並非唯一的解釋方法, 然而看到大部份的回應都將之視為解釋社會經濟現像的唯一方法, 所以忍不住要多說幾句。
3.強調新自由主義所定義的由市場, 其實忽略了勞資雙方的權力差距, 舉例來說, 由於資方比較實力雄厚, 香港現時又沒有集體談判權, 勞方面對資方的開價, 其議價能力一定比較低, 在落區走訪的過程中, 發現有不少工人因為老闆提出的時薪不足以維持基本生活, 所以要求管工(或組長)讓他們可以有長一點的工作時間以增加一點收入(例如前陣子過勞死的幾位工人, 就是因為一份工資不足以糊口, 一日做兩更 而引發悲劇), 這現像本身已經打破了供求定率, 因為: 如果供求定率成立, 老闆的工資低是因為勞動力供應過剩, 而工人應該做的是「收起」勞動力(即是拒絕加班), 好讓勞動力變得比較短缺, 從而使勞動力因「供應」的減少而提高, 工人要求加班, 正是令勞動力進一進過剩的做法, 如此說來, 是因為工人不是經濟學家所講的「理性人」嗎? 不, 絕非如此, 情況是因為工人並沒有財力在市場上「自由」地另筧工作, 基層工友手停口停, 如何可能「明天馬上就抄老細魷魚」(hevangal語)?
4. 關於最低工資是否會引起大規模通脹問題, 我們可以參考全球一百零一個已實行最低工資的國家, 包括號稱最自由經濟的美國, 也已實行了最低工資立法, 似乎並沒有出現經濟大幅波動的現像.
5. 由Dramatic所引用的譚議員意見, 請恕小弟無禮, 我不看不到和最低資立法的關係?
6. Dramatci第一句"最低合理工資也解決不了任何問題,因為僱主不可能開出一個遠低於市場平均價的工資.", 犯了十分明顯的邏輯謬誤, 尤記得在二零零三年的食環署外判清潔工就曾經試過時薪低至七圓而震驚全港, 最低工資不管從那個角度看, 起碼可以部份解決工資低於一般市場工資問題, 而「顧主不可能開出一個遠低於市場水平的的工資」是不符合事實的,七圓清潔工就是一明顯例子, 當時一般清潔工起碼有十二圓一個小時(當然也是不足以糊口的), 如果低於市場水平超過百份之四十也不算「遠低於」的話, 那請你來定義一下何謂「遠低於」吧!
7. 接上一點, 如果說綜援不能「完全」解決老人執紙皮問題一樣, 這個還算是可以接受的, 但回應中一句「就像綜援沒有解決老人執紙皮的問題」, 則有混淆視聽之嫌, 設想一下, 如果明天政府停止發放綜援給老人家, 老人要靠拾荒為生的人數一定大增, 其實, 沒有一個單一的政策或法律可以解決全部問題, 這相信是一種基本的常識吧, 如果這樣說不是睜著眼睛說瞎話, 就是故意誤導(因為我假設講這話的人智力沒有問題, 所以沒有加入「白痴」或者「非理性人」又或者「沒有常識」一類的可能性), 打個比喻, 心臟搭橋手術不可以確保心臟以後都建康, 但是否代表搭橋手術不能解決任何問題?
8. 加綜援可以提高工資(hevangel), 可能也是解決working poor問題的一種可能性, 不過太複雜, 在這裏暫时沒有能力討論。
9. 關於mt第一點所講的對「條件/資歷比較差的一群」作出保障, 我認同是合理的, 因為不能排除起點上的不平等問題, 國際間有三種方法可保障競爭力最弱的社群不被淘汰,而不會抵觸反歧視法:
i. 在新西蘭,以個案方法去處理,多由員工(如殘障人士等)自行申請豁免最低工資,當局收到申請後會派審查員評定申請是否受理;
ii. 在英國,政府一方面投放大量資源在「工作配對」( job matching),協助競爭力最弱的社群投身能力可應付的工作; 同時亦會以「資助工作計劃」(subsidized work program) 補助他們就業。
iii. 國際間逐漸不再以「年齡」作為劃分標準,反而趨向以「工作經驗」來釐訂最低工資水平,為「新入行人士」設立因應他們工作經驗的工資水平(New Entrants’ Minimum Rate)。在新西蘭,新入行者的工資水平為法定最低工資的八成。
10. 接上一點, 其實政府可以不只是對弱勢打工作作出保障, 還可以對弱勢企業作出保障, 在菲律賓, 政府會容許人數較少的小企業較有比較長的最低工資落實滾動期, 另外也可以考慮對小企業進行稅務優惠等政策, 減少立法對小企業帶來的影響。
11. 最後, 仍然要回應mt的第一點, 法律訂立, 絕對會影響市場價值, 例如,
例子一:
如果法例賦予工人有集體談判權, 肯定會令工資上調, 因為這樣會增加勞工和資方的談判籌碼, 令勞工待遇改善(可以參考芬蘭經驗, 政府並沒有設立整體的最低工資標準, 但工人的工作待遇由行業工會跟行業商會集體就個別行業議定, 勞工待遇反而有更好的保障)
例子二:
如果政府以立法形式, 設立資產增稅, 肯定不會有那麼多財團炒股炒樓
例子三:
如果政麼設立反壟斷法, 小商鋪的生意一定更好好
這些例子還有太多, 如果以為市場就是一切, 反而會否認了複雜的杜會現實
回龍
1. 很明顯你不明白何謂市場工資及交易成本。市場工資是『雇用某類工人做某種工作的平均工資』, 如果法律規定一個奴隸不獲分文做牛做馬, 那麼奴隸的市場工資就是零! 交易成本是『一個經濟體面對兩個選擇的成本差距』, 比較老闆與工人的交易成本, 就如比較橙和頻果, 是沒有意義的。
2. 但社會動運家幾乎都是先有結論, 才去尋找支持自己的論據。
3. 你感性覺得一些工種的工資過低, 所以認定市場失衡。事實上, 這些工種的市場工資真的低到(幾乎)不夠糊口。
4. 這正是問題所在, 民間的智慧會把『最低工資』消化: 假合同, 黑工, 機械化。如果市場工資真的少於法定最低工資, 老闆們是不會吃虧的, 努工仍然得不到你認為他應得的。
5. 真的沒大關係, 當(真正)市場工資低過綜援, 點推啲人都情願接受綜授。
6. Dramatc好像是錯了, 但錯的地方不是你所以為的。正確的說法是: 「顧主不可能"長期"開出一個遠低於市場水平的的工資」。要麼是工人被其他顀主搶去; 要麼是其他顧主跟風, 壓低薪酬, 市場工資改變了。
9. 英國的失業率高, 且有東歐及亞洲來的黑工收取遠低於法定最低工資, 你認為這算成功嗎?
11 一. 那要看看集體談判權的權限去到那裡, 我倒不想像溫哥華, 隔三年有個多月沒有人倒垃圾!
二. 你要處罰那些白手興家的企業家, 還是整天待在股票行的退休人士?
三. 奇怪, 點解netscape始終要死, 美國不是判了microsoft壟斷了嗎?
疑問 ????????
"" 3. 你感性覺得一些工種的工資過低, 所以認定市場失衡。事實上, 這些工種的市場工資真的低到(幾乎)不夠糊口。""
"" 6. ……「顧主不可能"長期"開出一個遠低於市場水平的的工資」。要麼是工人被其他顀主搶去; 要麼是其他顧主跟風, 壓低薪酬, 市場工資改變了。""
OK!!! 巿場沒失衡!!! 巿場沒問題!!!
我想問的是 ……. 那麼 一個合符"巿場"水平的工資真的不夠糊口, 如何是好???? 那是人來啊!!!! 沒錢吃飯便會餓死的!!!! 那可以用什麼"巿場"方法去解決呢?!?!?!?
若任何事物都是以巿場解決的話 ..….我想問一個問題 : 還原基本步, 用一個簡化了的例子 -- 如按巿場定律, 糧食產量越來越少, 需求越來越多, 於是價格不斷飆升; 勞動巿場勞力過剩, 於是工資下降; 可糧食是要靠工資來買的. 越來越少的工資如何買越來越貴的糧食呢???? 如何用巿場方法解決這個問題呢?????
答:
要麼讓他們死了算, 要麼社會就要承擔維持工人生計的成本。如果由政府直接負責--這就是社會福利! 最低工資, 是要相對富有的老闆吞下這個責任。這個成本分配問題, 根本是政治問題啊, 所以根本沒有市場方法! 不同的分配方法, 就會有不同的(幾乎必定是壞的)後果, 大家想清楚沒有?
我不大明的第二個問題。為甚麼糧食會越來越少? 如果是自然因素, 那麼較窮的只有等死。如果是人為因素, 那麼「過剩的勞力」為何不投入生產糧食?
回龍
1. 我認同薪金的資訊成本對工人不利﹐資訊的不平等會令顧主有更大的議價能力。若果這個是問題的核心﹐政府設法減少資訊成本不是比一刀切的最低工資﹐更能有效的解決問題嗎﹖例如建立資料庫﹐例出所有顧主付出人工的分佈﹐讓工人對薪金的走勢一目了然﹐若果仍然願意收少人工﹐就是一個願打一個願挨了。
2. 經濟學有很多派別﹐但不同派別也是研究的經濟現像的客觀真理﹗正如物理學也有不同派別﹐有超弦有量子﹐但沒有人會質疑物理不是客觀的真理。若提出其他的派別的學說也可以﹐至少那個派別的學說也要有基本的解釋力。只說經濟學有很多派別沒有足說服力﹐這可不是說占星不行就看掌紋﹐掌紋不行就看八字啊﹗
3. 手停口停的問題嘛﹐香港應該學外國﹐設立短期的失業保險金﹐又或者索性用綜緩解決。政策越少越好﹐若果綜緩可以解決問題﹐為什麼要另外開設一個新的制度呢﹖除了增加行政費用﹐開多個項目對實際有需要的人沒有幫助。嚴格來說﹐只有commodity才付合完美的供求曲線﹐但人工並不是commodity(雖然馬克思認為係)。
4. 早說了﹐外國的最低工資低到有等於無﹐當然對經濟沒有影響喇。美國的最低工資﹐可是保護主義的產物﹐毫不經濟自由啊﹗
11. 對的﹐任何政策也會影響市場價值。你說的三個例子﹐有利也有弊﹐很多時政策的最大問題﹐是逃不過law of unintended consequence的命運﹐最後得不償失。所以越少政策越簡單的政策就最好。例子一二的問題﹐韋言說過了。例子三的問題﹐就是反壟斷法成了打法庭戰拖低對手的工具﹐沒有人贏﹐只肥了律師。當年幾間電腦公司聯手向美國政府告狀﹐打IBM壟斷mainframe的市場﹐一打十幾年﹐到打完場官司﹐當初要打官司個market都不復存在了。
我有一個政策﹐可以立即解決勞工薪金過低的問題﹐就是在香港推行徵兵制﹐所有成年男子一律要服役兩年。一次過把最壯年的勞動力砍了一大截﹐在供求關係下﹐所有人工一定上升。軍隊亦為低知識低技術的基層﹐提供一條不錯的出路。(如果唔打仗的話) 反正香港也需要解放軍保護﹐不如由香港市民自己保護翻﹐可以減輕中央的負擔。
回韋言
「這個成本分配問題, 根本是政治問題啊, 所以根本沒有市場方法!」--其實這個我係同意的,一係就在僱主開保障稅,社會保障由僱主承擔一部分,一係就最低工資,成為變相保障稅,如何做只係技術問題。但有一點我想知有無人反對:社會保障成本係社會運作的基本市場格價(market cost),這個 market cost 是不能降低的,除非人的生存(食飯與基礎教育)與尊嚴(包括公民權,投票權等人權)需要本質地降低了。
「我不大明的第二個問題。為甚麼糧食會越來越少? 」我認為 cynical critic 講到糧食會越來越少係錯的,我們越到的困局係糧食生產過剩,糧食生產越來越走向高科技,糧食越來越昂貴。糧食存量下降的原因是近二十年 Just in Time 貨運成功,我們唔再需要存放大量會腐壞的食物,下下都 Just in Time 搞定了。我們看見糧食存量下降,看見糧食越來越 unaffordable,就以為糧食生產不足,這是錯誤的。但是,因為糧食越來越 unaffordable,所以社會保障的 cost 越來越大。
Few thoughts...
-- On food cost... this is actually a very complicated issue involving international trade/protectionism, agricultural subsidy just to name a few. IMHO, it's not that food prices are becoming more expensive but that they were kept artificially low through subsidies (and farmers in non-subsidized countries suffered). There's really no "Just in Time" about food since crop yields are as predictable as the weather. The food market is an example of the hypocrisy of the "free market" of the west, because it is not. http://en.wikipedia.org/wiki/Agricultural_subsidy
-- "又或者索性用綜緩解決"
It's kind of interesting how the discussion is going towards replacing low-paying job with welfare (unless I misunderstood the meaning of some of the participants.) We have to remember that these people are not unemployed... they are the "working poor" as they are generally called. And I hope no one is arguing that having people in welfare is better for the society than having people working.
I think framing this problem as supply and demand problem misses the core of the issue. I mean, if that is the key issue then sweat shops and child labours would be acceptable as well.
It's also interesting how some of the arguments focus on the responsibilities of the workers. One issue being brought up was qualification... or the values that the worker can provide. But what about the responsibility of the employers? How well or efficient do employers put their workers to work? And I am not talking about how well they can abuse their workers. Let me give some examples. First, a delivery man. All this person needs is some muscle to lift the packages and ability to navigate the city. But the values this worker bring would differ vastly depends on how the employer plan the route of delivery. Second, a cleaning lady. The values this worker can bring would differ if the employer provide effective cleaning solution instead of just cleaning with water. SO, my point is, a minimum wage _may_ eliminate low-quality position, but it may also eliminate inefficient businesses, which I think it's a good thing. Don't forget we are talking about very low-level positions here. What people really need is a good attitude, and when people choose to work at an underpaid job for 18 hrs/day instead of going on welfare, I think they have it. Over emphasizing on the issue of qualification is a distraction.
-- On "「過剩的勞力」為何不投入生產糧食"
This is a perfect example of the follies of the academic discussion of economic. In a city like Hong Kong, you just can't participate in food production with a snap of a finger. That's why urban poverty is an major issue on its own. http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/TOPICS/EXTURBANDEVELOPMENT/EXTU...
It's quite clear that many folks here subscribe to the Chicago school of thoughts, but there are alternatives such as the Keynesian. But all of these are not very relevant because economic policies are always implemented by politician who have to take into account of the reality. So while it's a great start to quote authoritative thinkers and theory, we should continue to examine them rigorously and see how they fit with reality. (For example, is there 市場工資低過綜援? I think there is.)
回ken ho:
"I think framing this problem as supply and demand problem misses the core of the issue. I mean, if that is the key issue then sweat shops and child labours would be acceptable as well."
yes and no. It is not the core issue if we are talking about the morality of cheap labour, but it is the core issue if we want to discuss the outcome of possible legislation.
For example, in my opinion, we impose minimal wage because we believe the richer bosses should help their much poorer employees, not because the bosses are taking advantage of them. However, what will happen if we really impose the minimal wage, what is the economic outcome? That is largely a supply and demand problem.
"On "「過剩的勞力」為何不投入生產糧食" This is a perfect example of the follies of the academic discussion of economic."
My original words are "「過剩的勞力」為何不投入生產糧食?" There is a question mark at the end. It is not an example of academic discussion of economics, but a perfect example of uncertain answer to an ill-defined problem. The original problem is "Consider an over-simplified situation, there are not enough food but an excess supply of labours", now you suddenly add a condition of "excess supply of urban labours who could not do farming".
As you say, the problems of food cost and urban poverty are just too complicated. Every theory has faults in real-life scenarios. However, what confuses me is that, we ask the government not to intervene with our life politically on one hand, but ask it to intervene with our life economically on the other hand. Isn't it a contradiction?
Quick response...
On the contradiction... I am not sure when the people ask the government "not to intervene with our life politically" (can you give some examples?) but I do notice the contradiction that , "Positive non-interventionism" and "Small Government" are absolute positive attributes in Hong Kong, yet people demand government action on anything and everything (may be we are talking about the same thing.) I guess this is because of the current defective political system. Obviously neither absolute government controls nor total non-intervention is realistic and it is a negotiated balance between the two... but there is no space for opposing ideology to be vetted in the public whenever a policy issue came up.
Oh, I did notice the question mark but I thought it was a rhetorical question so I took it as a statement. Sorry for misunderstanding your meaning.
Re: Ken
// SO, my point is, a minimum wage _may_ eliminate low-quality position, but it may also eliminate inefficient businesses, which I think it's a good thing. //
Yeap. That is exactly my point. I am a weird pro-market who actually support minimum wage. Low wage is a breading ground for inefficient, which is the worst sin in a market. Those low tech low skill jobs should not exists, they should be replaced by technology.
my bad
1. what I mean is "we ask for more political freedom (democracy) , but at the same time less economic freedom!"
2. I used to write straightforward logical statement, so I don't realize the possible confusion of the "?".
回韋言
1. 如果工資由法例規定, 也叫做市場工資嗎(你的奴隸例子)? 對於交易成本的比較, 謝謝你的指正, 我應該要寫的是: 工人和資方比較, 對成本的承擔力不一樣, 很多打工仔手停口停, 所以無法承擔找工作期間的交易成本, 而資方因為經濟實力雄厚, 所以可以承擔爭取最低薪工人(例如等有人肯以更低工資才做)的交易成本。
2. 很多主流經濟學家, 也是先有結論才有推論的, 不過他們喜歡扮中立, 而我(當然不能代表社會運動家), 則是先有立場的, 我的立場是, 發展應先顧及最底層的人。
3. 為何我是"感性地"以為一些工種的工資過低? 香港有一百三十萬貧窮人口, 這個是客觀數據, 香港現時有四十萬在職貧窮人口, 也是客觀數據
4. 立法並不能解所有問題, 所以民間會有消化立法的能力, 所以會有黑工, 會有假合同, 黑工, 機械化, 還會有外判, 還會有生產線外移, 不過過, 這些現在都已經出現了, 法律基本上是管大不管細的, 立法之後, 起碼所有的大企業(比較能承擔的)都要立即提高底層員工工資, 對於如何助中小企過渡法律危機問題, 上文已經說過了.
5. 相對幾個月就有一個工人過勞死, 我情願相對幾年就有一個月無人倒圾垃
可能, 我們要的不是更多的理論和將社會變成一塊鐵板的討論, 而是多點和基層接觸, 看看他們如何生活
6. 我所講的三個例子並沒有想"罸"什麼人, 而是想說明政治和經濟的關係, 市場不是大晒的, 至於netscape始終要死的問題, 其實很簡單, 因為mircosoft犯罪了, 法律禁止殺人, 禁止強姦, 不過仍然有人殺人, 也有人強姦, 那是不是不需要立法禁止這些罪行?
回hevangel
1. 資料庫是好建議, 不過這和最低工資立法並不衝突, 可以並行, 因為的確會出理市場失調的時間, 上面我講的七蚊一粒鐘就是了, 這時政府應該介入啊! 正要現在aig唔掂, 政府應該介入一樣
2. 我針對的是主流經濟學, 即是不管什麼都高舉自由市場萬能的一套, 這一套並不是各觀真理, 理由太多, 詳情不在這裏多講了, 有空可以看看布羅岱爾, 華勒斯坦等政治經濟學家的數據和分析, 如果那些太深太煩人, 看看內地經濟學家汪暉, 盧周來, 或本地政治經濟學家許寶強的也可以.
3.唉, 綜援當然可以解決部份問題, 可是現在也受盡歧視, 我會這樣定位, 綜援, 最低工資, 全民退休保障都是基本生活保障問題
4.是的, 美國的最低工資不能算是成功, 不過這看定義問題, 如果說美國的最低工資是用來防止因市場失衡而引起的低於"市場工資"問題, 那則還算是做到了
5. 呵呵, 服兵役的問題, 我唔識諗, 不過我感情上不支持, 因為我不想有太多殺人機器, 如果要救急扶危, 不如搞拯救隊.
回龍:
1. 問題正出在這裡. 當我們說市場工資的時候, 我們是單單看賬面的銀碼, 還是要考慮其他的抬底交易? 定義不同, 就出現雞同鴨講!
2. 但『發展應先顧及最底層的人』是一個不可能否定或肯定的論述, 只可以是前提罷?!
3. 我的意思是"一些工種的工資比工人應得的低"是不可能的. 但"一些工種的工資比工人需要的低"卻大有可能.
4. 大企業就最能夠外判, 從來最懂鑽空子. "立法之後, 起碼所有的大企業(比較能承擔的)都要立即提高底層員工工資"? 太樂觀了罷!
5. 這和最低工資有何關係?
6. 當microsoft被判有罪時, netscape仍有番身的可能, 只是不懂把握(netscape 是去年才死的!). 如果小商家沒有更好的產品, 服務, 或策略, 縱使有反壟斷法作護身符, 亦未必可以生意更好!
回龍
1. 市場不可能是萬能﹐因為古令中外從來也沒有自由的市場。
2. 其他的經濟學家未聽過﹐不過許寶強用的理論和數字﹐也與你常常批評的主流經濟學家一樣﹐很主觀毫不中立。
3. 緩援受歧視﹖看來你濫用了歧視的定義了。必需有物質上的損失才構成歧視。弱小心靈的尊嚴受損不算是歧視。你是說想鄙視吧﹖
4. 最低工資根本從來沒有成功的例子﹐其他國家最低工資沒有爆煲﹐很大程度是因為有其他福利配套﹐同埋高稅率。
5. 唔倒垃圾一樣會有人死﹐衛生環境變差﹐老人家容易生病。溫市垃圾工人罷工時﹐求醫人數就有上升﹐可能除時病死多幾個人。不過溫市的垃圾工人唔抵幫﹐人工高到得人驚﹐比大學生畢業生還高﹗
提外話﹐Netscape死﹐其中一個很大的原因﹐是Netscape 7嚴重delay兼又慢又多bug﹐那段時間Netscape自己搞自己個standard﹐不支援W3的DHMTL﹐令很多Website沒辨法用﹐才令大量使用者棄船。
必需有物質上的損失才構成歧視?
虛心求教...這是哪門子的定義?
香港的歧視條例可不是這樣理解。
回hevangel及韋言
我建議, 兩位還是多點和基層接觸, 才讀經濟學吧, 不知怎樣討論下去.
歧視
轉自中文維基的定義
歧視(discrimination)指的是因為一些不合理原因、甚至無關係的原因而對某一社會團體成員作出負面的行為,此行為會導致對此一社會團體成員不利的後果。
先要有行為﹐然後要有有不利的後果﹐才能構成歧視。單單是心靈上受損﹐並不能構成歧視。
維基何曾
將歧視限定於「物質上的損失」?
其實物質上的損失和心靈上受損有時很難完全分割。
最簡單的反問可能是,你如何理解性騷擾作為一種性別歧視?
回龍:
原來的你眼中的經濟學, 就是基層人士的經濟學??? 經濟學, 不是只服務於一攝人的!!!
再回龍:
我明白你的論點:一個低層人士, 月入三千, 但要每月六千才能維持基本生活. 所以是被剝削, 人工過低.
現在看以下情形:一個中產人士, 月入廿萬, 但患了重病, 要每月四十萬藥費才能活命. 但我們只會認為他不好運, 不會說他受剝削.
同樣是人工不夠維持生命, 為甚麼前者是剝削, 後者不是? 簡單來說, 我們要幫助勞工, 也不需妖魔化雇主!
Odd...
May be I misunderstood 韋言 again, but are you trying to equate a healthy working-poor with a sick middle class person? This rhetoric is a bit twisted.
Actually, your example isn't quite valid in reality anyway since higher level worker usually have health insurance anyway so the medical bills won't come off of the salary. Beside if that person is that sick, he won't be working, so the monthly salary is zero regardless. The issue is more about the health care system and has nothing to do with minimum wage.
性騷擾
性騷擾是刑事罪行﹐有自己的法律保護﹐並不屬於性別歧視。以下是從香港平機會抄來性別歧視的定義。事實上必需要有實際可量化的損失才能構成歧視﹐不論是宗教歧視或是種族歧視的定義也是相類似。嚴格來說根本沒有貧窮歧視這回事﹐只要付得起錢﹐窮人也可以有相同待遇。現在多人濫用了歧視一詞﹐是犯了偷換慨念的謬誤。
甚麼是歧視?
歧視分為兩種 - 直接歧視及間接歧視。
直接歧視是指任何人與另一個不同性別、不同婚姻狀況或沒有懷孕的人比較,該人得到較差的待遇。例如,僱主因為想聘用另一性別的人而不聘用你,便是性別歧視。又例如你是單身的懷孕人士,而僱主對你說分娩福利只是給予合法結婚的人士,便屬婚姻狀況歧視。或僱主在你放完分娩假後把你解僱,這就是懷孕歧視。
間接歧視是指向所有人一律施以劃一的條件或要求,但實際上並無充分理由需要加上該等條件或要求,而這樣做亦對某性別、婚姻狀況的人及懷孕人士不利。例如,你因懷孕而不能超時工作,你的僱主因此懲罰你。假如僱主不能提出充分理由證明需要超時工作,他的做法便屬間接歧視。反歧視法。
舉多個例子﹐如果有個變態佬不分男女都摸﹐咁他的性騷擾又算唔算性別歧視﹖
回龍
那麼你又需不需要多接觸大老闆小顧主中產階層才說經濟學呢﹖原來你連經濟學的定義也搞錯﹐真的很難討論下去。
經濟學是一門研究社會現像的理性學科﹐不論有錢人或窮人在經濟學中根本沒有分別﹐不過是一個數字罷了。
經濟學不會定義公平這個慨念﹐經濟學只能告訴你﹐若果推行某一項政策﹐就會產生有什麼樣後果。至於我們的社會願不願意付出後果的成本﹐那是政治哲學的問題。應否定立最低工資從一開始就不是經濟學的問題﹐定立最低工資會出現什麼良好或不良的後果才是經濟學的問題。當你在說人工低剝削﹐已經不是在說經濟學了﹐因為剝削涉及公平的理念﹐是一個價值判斷﹐而經濟學只是能告訴你客觀上的因果關係﹐不能告訴你該採納那一個價值觀。
還要說甚麼
找清楚資料吧...
一、性騷擾不是刑事
二、性騷擾的條文在《性別歧視條例》之中
不同的地方對歧視會有不完全一致的理解,所以我最初才問你對歧視的理解是「哪門子的定義」。
你引平機會的解釋,就是用香港法例的理解吧。
自己搞不清楚狀況還要說人濫用歧視偷換慨念,我是你便在地下挖個洞鑽進去了。
回韋言
不要以為經濟學就是客觀中立, 現時的主流經濟學, 在服務的是什麼人? 本來, 有立場本來並無不妥, 立法本來就是不同的利益代表的角力之地, 然而主流經濟學家卻以客觀之名, 行偏幫之實, 這算那間子的客觀公正? 現時主流經濟學所云的森林法則, 是對雖有利, 對雖不利? 所謂增強社會競爭力, 是爭強誰的競爭力? 現在你所講的不服務於一小撮人, 是服務於另外的哪一撮人?
而且, 所謂的服務一小撮人, 那一撮人有多少? 在香港有一百三十萬!
你所講的醫問題, 是醫療體制問題, 和最低工資無關, 請不要混淆視聽, 基於人道立場, 就算現時有高薪人士沒有能力付擔醫療費用, 也是應該給他救助的。
我從來不妖魔化僱主, 反而很少聽到有僱主全認為應該給工人很低的工資, 他們顧慮的, 是成本問題和競爭問題, 如果立法做得好, 大家一起水漲船高, 他們反而會不很顧慮, 想對顧主, 有一些爪牙反而是可鄙的, 因為他們有意或無意間, 只會以節省成本的方向想, 從而希望從中獲利(例如得到僱主的獎賞。
很多年前, 魯迅先生寫過一篇叫做聰明人、儍子和奴材的文章, 今日, 不自覺地在我腦中浮現。
回hevangel
中產嗎? 我諗我都算係, 大老闆嗎, 接觸左好多, 我家裏做的生意做得都算幾大, 以前在貿易公司工作, 成日要和好多大老闆食飯, 現在也偶然會出來飲下酒。
關於經濟學的不各觀性, 請參閱著名經濟學家盧周來的blog, 我只能說, 如果你以為經濟學很客觀, 那我估計你是一位學生, 因為世界本來就不會只跟著一個學科的範圍走。
還有, 你用最低工資會產生「良好或不良」效果, 那已經是價值判斷, 在說良好或不良時, 請注意是對誰良好對誰不良好, 不要用滴漏理論來回應, 因為滴漏理論現在是找不到數據支持的(請參考香港統計處數據或聯合國開發計劃數據), 沒有數據支持, 卻說得振振有詞, 不是意識形態是什麼?
回龍:
首先, 對唔住, 我個例子錯了.
其次, 我認為經濟學理論基本沒錯. 最低工資是劫富濟貧的社會運動, 結果可能是好心做壞事; 而你認為經濟學壓根兒是錯的, 只有由政府指引, 才可以逹致國泰民安.
不過, 看來最低工資始於會通過, 就讓我們以香港基層勞工作白老鼠, 測試你我的理論誰對誰錯?
回龍
啊﹗你說得對﹐我說漏了口。良與不良也是價值判斷﹐應該說經濟學只能告訴你若推行最低工資﹐會引來什麼經濟數字上升或下降的後果。
你估錯了﹐我沒有做學生很多年了。你對經濟學真的有誤解。若你認同人類整體性的行為是可量化並預測﹐則經濟學研究現實的客觀學問。經濟學本身是客觀中立﹐經濟學家則可以有不同的政治立場﹐並可以因為其政治立場出言誤導一般市民。經濟理論本身只有分成立或不成立﹐分能或不能解釋和預測現實。我們不用理會題出經濟理論的經濟學家的政治背景﹐因為經濟理論可以客觀地以事實來驗証。若你說主流經濟學有問題﹐就必需要提出有力的反證﹐單單批評經濟學家有政治目的﹐只不過犯了因人癈言的謬誤。當然正如主流物理學﹐主流生物學一樣﹐主流經濟學也不一定百份百準確﹐當然會有改善理論的空間﹐不然人類那有進步。若你說主流經濟學只服務有錢人﹐那與基督教徒批評進化論有什麼分別﹖同樣也是沒有跟據沒有道理﹐不願接受現實﹐也不肯花功夫了解事實改進理論的意氣之爭。和你說這些東西﹐其實已經不是說經濟學﹐而是在說經濟哲學。
我同意在最低工資的問題上﹐有好些經濟學家引用的理論和數字出問題。但正確反對方法是指出數字或理論的錯誤﹐而不是犯人身不相干謬誤﹐說某某經濟學家是大商人的走狗﹐所以我們不用聽他們反對的理由﹐更加不是一籃子地否定經濟學本身。若連經濟學本身也否定﹐那我們還有什麼工具去衡量預測推行最低工資的後果呢﹖總不成說我覺得工人受到剝削﹐只看眼前短線的成績不問長遠後果﹐就盲目推行自以為是公義的政策吧。
最低工資的討論﹐常常停留在低層次的失業率問題上打轉﹐怎麼不跳出經濟學技術性的爭拗﹐去探討更深一層的問題。假若我們不知道最低工資會帶來什麼後果﹐社會願意付出多少成本去推行最低工資呢。先討論好理論價值上的問題﹐清楚劃好接受或反對的界線﹐再慢慢研究技術性的問題(如失業率﹐工時﹐領綜援﹐生產力的升降)也不遲。舉例說﹐若果失業率只是上升一兩個百份點﹐但堅尼系數大幅下降三成﹐咁最低工資就應該推行喇。咁你的低線又在那裏﹖
我一直也支持最低工資﹐因為我認為最低工資對我(電腦人)有利。不過以事論事的推論﹐最低工資對中下階層有幫助﹐對下下階層則落井下石﹐而對中層和上層只有不方便的短暫影響(詳細推論懶寫﹐以前的留言寫過不少了)。長遠而言則對中層上層有利﹐人工低不利高科技發展﹐而發展高科技﹐最大的得益者當然是中層和上層了。
回 hevangel
關於"不過以事論事的推論﹐最低工資對中下階層有幫助﹐對下下階層則落井下石"
此言差矣, 最低工資並不會對下下層落井下石, 因為最低工資正是最低的生活保障, 生意人要講的是成本問題, 如果大家一齊升, 那麼就不存在這個問題.
而我會把最低工資定位在最低生活保障政策的範圍之列, 所以整個配套應該包括最低生活保障(如綜援政策)和全民退保方案, 不過, 如果不想流於在網絡上吹水, 則事情應該一項一項的爭取, 現在, 工人力量正在爭取最低工資立法, 所以從整體低保的藍圖來看, 會身體力行地支持工人在這方面的運動.
關於是否對中層有利, 長遠來說, 也是有的, 因為隨著最底層的工資上升, 一些比較有規模的企業會調整薪級表, 以保持中層工作的吸引力, 不過這個並不在我的考慮範圍之列.
閞於經濟學問題, 我並不一籃子地打經濟學, 我是在反對主流新自由主義經濟學, 想一下他們都在說什麼吧, 如果現時的想像還是算是客觀, 我無能力找到什麼叫做偏頗, 我還未見到你所講的所謂客觀的經濟分析出現過, 如果不同階層的利益是有對立的, 那還是老問題, 經濟的發展是誰得益了? 這個才是真問題, 整體反而是虛無的。
最低工資的立法現在只是停在意願的階段, 還未有體體方案, 我認為應該參考英國的做法, 由工會和商會加上第三方學者成立獨立的委員會制定, 在那裏讓不同的利益代表角力, 這個本來就是立法的正常過程。
對於你所講什麼客觀公正呀等等的問題, 其實你好像也沒有掌握過什麼市場數據, 不客氣的說一句, 閣下也不過拿著幾道主流經濟學的教條在吹水而已, 不過, 咁有心機吹, 也是十分難得了。
隨手抄上一些關於現時市場上的職位分佈數字, 你回家慢慢研究吧:
1. 有近40萬工友所得工資都未能養活自己,免除貧窮。 在這群人當中, 婦女佔了6成半,人數超越25萬。
2. 2007年,香港在職貧窮的人數已差不多達40萬,比1996年的約22.3萬人大幅增加了約 76%, 佔整體勞動人口近12%。若實行最低工資,可即時令近40萬僱員得到基本生活保障,免於貧窮
3. 人力成本佔中小企主要行業平均總開支的10%至38% (2004年統計處)。而會受最低工資影響的僱員,只是企業內最低薪的崗位,不是工資成本的主要部分。中小型企業經營困難,很大程度是因為市場上不同形式的壟斷,以食肆為例,燃料供應、舖位租賃、電力等,都面對各種形式的壟斷及價格操控。
4. 2006年的統計顯示,有七成在職貧窮人士是從事「批發、零售、進出口、飲食及酒店」及「社區、社會及個人服務」行業的,如保安、清潔、清理垃圾、地盤工、酒樓工、快餐及家務助理等,工作性質多為必須的服務,並以地區為本,企業不容易撤離香港。
回龍
我正在寫幾篇有關的最低工資文章﹐其他的留待想好了寫好了才在那邊繼續說。不過有幾個短回應。
有最低工資後﹐下下層不是與其他下下層競爭﹐而是要與中上層發明的機械的競爭啊﹗
沒有其他配套﹐只推行最低工資只會帶來更多社會問題。可是如你說是一項一項爭取﹐最低工資只搶灘的先頭部隊﹐香港會不會步上福利主義的不歸路﹖其他配套要花錢﹐錢還不是從納稅人的口袋來﹗不要忘記﹐所有有最低工資的國家﹐稅率高過香港好多。
不同階層的利益有對立主很理所當然﹐沒有對立才奇怪。經濟發展誰得益﹖當然是創造經濟發展的人得益了﹗經濟創造力越強的人﹐得益就越大份。
最低工資立法本身不是問題﹐問題在於如何厘定最低工資的金額。香港沒有工會﹐那些名義上的工會是中共的走狗﹐而中共是世界最資本主義的國家﹐你話咁情況下﹐最低工資會唔會有用﹖
至於數字嘛﹐我懶得自己找﹐就借你的數字來作推論﹕
1. 若有40萬人未能養活自己﹐佢地應該餓死左好耐。同埋不能用個人做單位﹐當中很多婦女有老公養吧。
2. 那加人工的錢從何來﹖你認為會是從顧主利潤中嘔出來嗎﹖別異想天開了。加人工的成本最終只會轉嫁到市民身上。
3. 中小企業的margin又如何﹖就當10%的人工支出要加四分一﹐那就已經是2.5%﹐盤生意好可能由賺變蝕。資本和技筏比重高的企業受最低工資的影響不大。以人力為主的低技術企業﹐最受最低工資影響。偏偏這些企業提供工作給需要最低工資的人。
4. 換一句話說﹐全香港的服務業也會受最低工資影響而加價。就當失業率不會上升﹐咁有冇人可以話比市民聽﹐最低工資會導致服務加幾多價。現在經濟艱難﹐沒有市民想付額外的開支。最低工資立法﹐豈不是與全港市民的荷包作對﹖
對了, 問題出現
所以說, 問題出現了:
1. 賴得找數字, 所以拿著教條來吹
2. 看看香港的低薪工種吧, 請問有那一樣可以用機械代替?
3. 福利主義為什麼是不歸路? 如果稅率增加, 會令下層得益, 那社會將會變得比較穩定
4. 好了, 現在一些想法浮現了: 稅率高, 是誰得益誰受害了? 所謂創造經濟發展的人如何定義? 是地產商還是建築工人? 什麼叫做創造力強的人? 是會搞五合一的李先生, 還是幸勤工作幾十年的牛頭角順嫂? 一講到利益分配, 就想到自已的銀包了, 之前還大言客觀中立, 慳d吧啦.
5. 香港得工聯會嗎??????? 係咁二有d常識好唔好.
最可鄙的, 是以客觀公正為名, 行維護既得利益為實。
平常心
龍大俠,小的一直都是旁觀者(不敢插嘴、因為自知才疏未能如諸位般洪辯滔滔),從龍大哥的討論中也學到很多想法與思維角度,但是看見討論逐漸由理性轉向人身,煞是不忍,希望大家不要意氣,以平常心論事,反正討論的結果並不反影個人成敗,(這個題目很大,不太可能由一人承包定論),小的沒有惡意,不要誤解。
不明白
真的很明白,只要「職位數量」不變(沒有減少),怎麼可能「製造」失業呢?
最多是,本來失業那個被請了,現在有工作那個被解僱了......
宏觀來說,根本沒有「增加失業率」的情況。
你們說的,有點太不可思議了吧?!
不要誇大最低工資的「威力」,好不好?!